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2022-05-28 06:24:16

能憶宿命因果本末

【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或複飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若天福盡。下生人間。猶百千劫常為帝王。能憶宿命因果本末。】 這段經文的意思是,只要你一彈指間念...

2022-05-28 06:19:58

家裡有這種情況,趕快給他念經做好事

【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親。或遊險道。或多魘寐。共鬼神遊。日月歲深。轉復尪瘵。眠中叫苦。慘淒不樂者。此皆是業道論對。未定輕重。或難捨壽。或不得...

2022-05-28 06:15:33

平時念佛與臨終念佛的利益

【世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。】 地藏菩薩又說:世尊!現在和未來時代裡的一切眾生,天或人,男或女等的各種種類的眾生,只要能夠念得一個佛的名號,都能得...

2022-05-28 06:09:55

閉關十天念百萬佛號的真實體驗

淨宗祖庭東林寺舉行的10天閉關念佛活動真是太殊勝了,現謹以感恩的心把我閉關的心路歷程記下,供養給淨業行人。 入關前,我因一些瑣事生起了無明煩惱,且越燒越旺,就帶著這個障礙進了關房。進關房後,前兩天感覺也...

2022-05-27 22:13:54

極樂世界為何又稱安樂國

安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰,這些都是極樂世界的表述。 “安”,怎麼叫安?極樂世界能夠令我們安心、安樂,那裡沒有種種的苦難。 日本藤素藤素本鋪日本藤素台灣日...

2022-05-27 22:09:41

淨土不是自了漢法,更不是小乘佛教

問:請問法師,修行以自利為主,容易被人誤解為是自了漢,是小乘佛教,怎麼看待這一問題? 宏海法師答:這一問題自古以來就有的,《淨土十疑論》裡邊就回應過這個問題——關於自了還要利他,怎麼在這個上...

2022-05-27 22:06:33

依因性來顯現功德

我們現在講這個淨土緣起門,今天的內容講到這個依因性來顯現功德。 上一次我們講到阿彌陀佛這個依果德,顯他的果德,所有他度化眾生的功德,是本來就具足的,應當如此的,不是刻意攀求的。那麼我們眾生往生西方極樂...

2022-05-27 22:03:05

一念相應一念佛,念念相應念念佛

本經的修行重點在——一心歸命極樂世界阿彌陀佛。它是一種本尊相應的法門。誰代表阿彌陀佛呢?阿彌陀佛的法身是沒有形相的,阿彌陀佛的應化身是存在十萬億佛土外的。那我們怎麼去皈依阿彌陀佛的功德呢?從...

2022-05-27 22:00:13

常常做同樣的夢,是怎麼回事

問:我學佛有多少年,修淨土法門念佛,但是我很奇怪,時常夢見去一個陌生的山谷,在那邊繞來繞去,不懂得搭什麼公車回家,同時常常做同樣的夢,請問這是什麼意思? 大安法師答:你為什麼老是夢見這個東西呢?說明你...

2022-05-27 21:57:38

老實念佛,漸離生死

怎麼漸離生死?就是用般若智慧現量觀察這個世間的無常、國土的危脆、四大的苦空、五陰的無我。 如是觀察,就能逐漸破“我執”。漸漸地就不受它所誘惑了,不受它所欺騙了,於是一種新的人生價值觀、真理智...

2022-05-27 21:53:49

為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛

娑婆言釋迦,西方言彌陀。先釋迦者,教所由興也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入聖,豈得辜恩。古有臨終焚香先供養釋迦者,正此意也。——蓮池大師《佛說阿彌陀經疏鈔》 娑婆世界的佛是釋迦牟尼佛,西方接引...

2022-05-27 21:50:27

玄奘法師夢中得諸佛指點:佛經不可隨意刪減3

【原文】學海長流,文陣光芒射鬥牛。百藝叢中走,斗酒詩千首。嗏!錦繡滿胸頭,何須誇口。生死跟前,半字不相救。因此把,蓋世文章一筆勾。 【譯白】學識淵博,如海水般長流不斷,文壇競技,才氣萬丈可達雲霄之鬥牛...

2022-05-27 21:47:29

玄奘法師夢中得諸佛指點:佛經不可隨意刪減2

所以,索妻養兒,經營家計,期望子孫發達,繼承家業,終極來看都毫無實義。兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛。早日信佛念佛,求生西方,才是智慧的選擇。“當思人生在世能有幾時,石火電光眨眼便過。趁此未老未病...

2022-05-27 21:42:16

玄奘法師夢中得諸佛指點:佛經不可隨意刪減

一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。親得離塵垢,子道方成就。嗏!出世大因由,凡情怎剖?孝子賢孫,好向真空究。因此把,五色封章一筆勾。 【譯白】父母恩重如山丘,即使至隆至重的五鼎或三牲...

2022-05-27 21:38:08

一念決定往生的信願,才能感佛接引

“當鬚髮決定心,臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身,不願更受;即為人天王身,及出家為僧,一聞千悟,得大總持,大宏法化,普利眾生之高僧身,亦視之若毒荼罪藪,決定不生一念欲受之心。如是的決定,則己之...

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