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2014-04-14 23:25:51| 人氣263| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

聽到你的心_20100404

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能知道對方在想什麼,
是很需要的事,
有時真的很不容易,
但,還是有方法的,
是我在金剛經裡學會的。

與大家分享~

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叩叩叩!
你的心在想什麼?
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那天小云創作了一篇超乎她過去寫作能力的故事,我想鼓勵她寫作,
於是安排寫完後,大家輪流念出自己編的故事。但她不願意,我問原因,
起初不敢看我,搖頭說著不要,我說:「別害羞嘛!因為有人願意分享,我們才能有好的故事聽,好的書看呀!所以我們也要分享出自己的創作。」
她有點支吾的說著故事有些是學其他故事寫的,我說:「沒關係呀!只要有自己的創作在故事裡,都很好。」她說:「可是有很多都一樣,只有一點不一樣。」
我問是哪裡的故事?她拿了課本給我看,結果內容幾乎都一樣。我恍然大悟,原來都是抄來的,所以她不想念呀!我給了個提議:「你為故事寫上啟示,那就就有你自己寫的部分了,如何?」她答應了。

早期教學生遇到這種情況,我會半強迫學生念出作品,於是師生會僵在那裡,因為我認為他「應該是」害羞,要訓練他膽量,過去很多學生第一次開口後,就不再害羞了。因為這樣的處事方式,讓我常有想不出問題出在哪裡的困擾。

因為事事不同,自己過去如何做得了什麼結果,不一定和這次狀況相同;光憑表面無法看見事實全部,也無法判定對方需要什麼,該如何做。

現在不同了,我對自己說,任何想法要經過確認,證明是對的判斷,事情才能對症下藥處理好。所以我以信任的心,學習溫和、有耐心的問學生原因,學生沒有了恐懼,會漸漸敞開心,說出心中的話,我才能真正清楚問題,給予協助。

於是教學仍有問題,但通常能知道如何處理,這種感覺,真的很棒!

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心靈佛法

佛法教人「不犯四相」、「正語」讓人與人間的溝通良好,容易有共識解決問題。

金剛經

這樣的改變,是看到了金剛經裡的一段話,
金剛金剛經究竟無我分第十七
原文:「若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。」

翻譯的重點:
思考道理要不犯四相,方法有:
1.
不說「自以為」(自己認為應該是如何)的事。
2.
不說自己不確定的道理。
3.
不說光憑表面判定他人該如何較好的話。
4.
因為事事不同,所以也不說自己如何做得了什麼結果的話。



不犯四相

不犯四相,代表面對人、事、物,能時時重新觀察思考,沒有成見、定見、偏見,也就是「觀法無我」。

與人溝通我體會到:

1.
不犯我相:不因為我過去成功經驗的身份,而先下判定,有先入為主的想去。

2.
不犯人相:不因對方的身份,有先入為主的想法。
例如:以前常說謊,就覺得對方不會說實話。
3.
不犯眾生相:不因對人的喜惡,而有先入為主的想法。
例如:對方是我喜歡的人,就認定他沒有缺點。
4
不犯壽者相:不因年紀不同的身份,而有先入為主的想法。
任何年紀能思考到的事,往往超乎我們想像。


正語,指說的話是「正確性」、「善意性」、「鼓勵性」的才說。

與學生的相處我體會到了:

1.
正確性:多問,來印證想法,取代直接下判斷。

2.
善意性:要信任,不厭惡對方。
每個人都是想要自己好,只是有時走錯了方向,別急著改變對方,或苛責,用關心不掌空的心,來相處,說話才能展現出善意。

3.
鼓勵性:真誠不誇大的讚美,為對方打氣,讓人對自我有信心,想更努力往前邁進。

(20100404)
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台長: 懷寬
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