黃篤生的書法藝術 黃篤生 　 1936年春天生。 別號：厚盦、開心山人、等閒居士，法名：淨舟、常和。師事曹秋圃、溥心畬，習詩書畫，自修國學。善各體書，行草尤妙。 歷任澹廬書會顧問、組織換鵝會，傳授書法約六十年，受邀中外聯展不計其次。2007年，展於國立歷史博物館。2012年，往生極樂世界。

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　　這張卡片是雄獅出版的奚淞白描觀音畫像，黃老師在空白處題字、鈐印並裝框起來。由於美術卡紙不似宣紙會吸、散墨水，筆劃邊緣便較為銳利，顯出精闢獨到的意味。
　　一位優秀的藝術家，必須經過苦讀、研習、思索、實作……等歷程，其中的艱辛或豁達，痛苦或喜悅，都只有身歷其境者才能體會。一如辛勤的修行，至高、至深、真如的妙境，是何等情況，也唯有大師明瞭。

＊黃篤生行書「獨坐大雄峯」
＊黃老師騎駱駝

［小舟遊戲］

此峰非彼峰，
滋味妙不同。
若欲得真意，
還需各自修。

　　以下節錄自『七葉佛教書舍』網站──《禪宗的哲理小故事：和顏愛語》◎作者：[日] 山田無文：
　　　　〈自覺生命的尊嚴〉
　　百丈禪師是中國唐代的名僧。
　　一次，某僧向百丈禪師請益：「如何是奇特事？」
　　師曰：「獨坐大雄峰。」

　　『奇特事』即特別來之不易的，稀世難求的意思。『大雄峰』是百丈禪師所在的山名。這個回答意味著，還有比自己活著坐在這裏更寶貴的嗎？
　　換句話說，即生命的尊嚴。懂得自己生命的寶貴，自然理解必須尊重所有的生命，由衷地領悟「不殺生」的佛戒。
　　一次釋尊走在路上，從地上捏起一撮土放在指甲上，回頭問隨從的阿難：「阿難，你說指甲上的土和大地的土哪個多？」阿難答道：「如來佛，當然是地上的多，指甲上的只有一點啊。」佛開導他：「對啊，這個世界上，以生命的形態而生者如地上的土之多，然而獲得人的生命而生的，卻只有指甲上的土這麼少。必須珍愛生命。珍惜自己的生命，也必須珍惜別人的生命。」
　　佛教常說「無常」，但不是說人反正不免一死就得過且過，甚至糟蹋生命。而正因是難以預料的生命，所以要珍惜，品味生命的意義，活出最有意義的人生。
　　我們需要充分自覺現在活著的這個自己的不可思議、來之不易、難能可貴。細想，我一人今天在世，有父母之恩，祖先之恩，社會大眾之恩，大自然的造化之恩，其恩重如山。這一切造就了我的存在。
　　“一即一切，一切即一”。覺悟了我一人生命之難能可貴，必然視世上萬般生命如自己生命，倍加愛惜，並願為這些生命去奉獻。

※附註：
①上面這篇文章的解說，雖未必是百丈禪師的意思，但內容很好，所以摘要給大家參考。
②網路上還可搜尋到多家見解，因版權問題煩請自行查閱，例如：　聖嚴法師著《聖嚴說禪》另有精闢解說。
③「大雄寶殿」中的「大雄」二字意思如下，
大：包含萬有。
雄：攝伏群魔。
大雄：釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此弟子們尊稱他為「大雄」。