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2015-04-04 15:43:33

黃篤生簡介

2006-05-14 14:58:32

藝類現形14　　　◎邵惠真

　　　　１４　如果一幅畫，僅僅是對美感的追尋，而不涵蓋人生的大道理，那它的價值如何？　如果可以這麼說：「美感的追尋即是一種單純的生活哲學。」那它的價值即在於──純粹、美感、自然。
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2006-05-01 16:19:10

惜福


今天是勞動節 有休假的人可好好享福 還在工作的人更要惜福 因為有事做比沒事做幸福 能做事比不會做好事的人有福  
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2006-04-28 18:13:26

藝類現形13　　　◎邵惠真

　　　　１３　有些學藝術的人，對於裝飾性強烈的畫作不表贊同。但我覺得藝術的價值不在於它的裝飾性與否，而在於其精神（內在意識）的存在與否。　只要以善的出發點，表現出美的感受，它的價值就不應該被否定，或被...
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2006-04-16 19:52:28

閒簫　　　　　　◎厚盦

引鳳秦臺賦好逑，淒涼玉管使人愁；英雄自昔吹吳市，我亦知音為雪仇。
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2006-04-08 19:55:09

藝類現形12　　　◎邵惠真

　　　　１２　某次聽演講之後，有些人問關於「抽象」和「具象」之別的相關問題，讓我覺得，學生們太執著在字面上的癥結。　就個人作畫的經驗而言，真正在創作時（在形式和做法上尋求表達的方式時），是不會把自己分...
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2006-04-04 17:02:19

賞竹　　　　　　◎厚盦


瀟灑千竿壓露新，粉嬌陰翠眼前春；虛心貞節賢人友，青目頻看思出塵。 ＊台灣詩壇丙申第一集公讌于右老詩歌首選（年輕的黃篤生於後排左數第二位）
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2006-04-02 20:31:07

藝類現形11　　　◎邵惠真

　　　　１１　從事編輯工作後，知道書中錯字難免，便打消了以前想將某些書本一字一句背讀的念頭。讀書當以活用為重，活出自己心中一片海闊天空，而非要拘泥理論與人辯論爭議。　讀書的人和說話的人都要當心，別掉進...
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2006-03-29 17:35:53

書城　　　　　　◎厚盦


厚盦詩選（民國四十五至四十七年之作） 　　書城　　　　　　◎厚盦 金湯豈可用兵攻，鄴架琳瑯竹簡豐；寄予書生嘗膽讀，好收萬券蓄胸中。 ＊民國四十四年（西元1955年）十一月十二日，台中縣主辦中北部七縣市詩人秋...
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2006-03-29 14:34:27

藝類現形 10　　◎邵惠真

　　　　１０　【讀美學論集有感】相同的一件事，可以發展出許多種的想法，可以有不同的揣測、推論。若將這種「一事多面」的常態轉換為一種人生觀，進而對一件事不持偏頗、極端的意見（或只是感覺），開闊胸懷，心境...
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2006-03-28 17:27:40

藝類現形 9　　　◎邵惠真

　　　　９　創作的過程，可以當作一種過濾，過濾生活中雜質的方法；或是一種轉變，轉變情緒的高低。　比如說，覺得很煩或很難過的時候，為避免持續的焦躁不安，可以思索用怎樣的語句去形容這等狀況。在思索的過程中...
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2006-03-23 17:18:15

藝類現形 4~8　　　◎邵惠真

　　　　４　傷痛是創作的泉源。　　　　５　藝術的優點就是能將痛苦提昇至可笑的局面。　　　　６　創作是一種思考及自省的生活方式。　「自我反省」原本是人人應有的生活習慣，但如今似乎被當成一種『自由業』，還...
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2006-03-22 15:26:31

藝類現形1~3　　　◎邵惠真

（民國八十年隨筆；曾刊於自立早報） 　　　　1　藝術家是需要孤獨又害怕孤獨的那種人。　　　　2　一向以為繪畫是一種本能，因而畫不出來的時候，便懷疑──自己是否還「活著」。　需要尋找生命力。　這裡找不到，...
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2006-01-17 23:52:42

黃篤生 年表

一九三六年　生於台北。一九五二年　捲籟軒私塾修國學。一九五四年　師事曹秋圃先生習書法兼國學。一九五六年　師事溥心畬先生習詩畫。一九五九年　第一屆中日書法文化交流展臨書部第一名。一九六○年    全日本書...
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2006-01-12 16:06:23

筆舞墨歌──閒觀黃篤生之書作 　◎邵惠真

　　新春午後，整間房屋猶如安睡的嬰孩，我獨自在書房的茶几旁閒坐，品嚐父親新作的一小立軸。 　　未經裱褙的白色宣紙，頂端由紙鎮啣在書櫃間，輕輕地在色彩斑斕的藏書前，垂釣我的注意。上面行書著「筆舞墨歌」四...
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2006-01-06 22:58:24

黃篤生 簡歷

黃篤生　　　公元一九三六年生。　性別：男別號：厚盦、開心山人、等閒居士，法號：淨舟、常和。 簡歷：師事曹秋圃、溥心畬，習詩書畫，自修國學。善各體書，行草尤妙。現任澹廬書會顧問，曾任換鵝書會會長，傳授書...
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