影之傳說 在這個善於遺忘的島嶼上， 所有曾經發生過的一切 彷彿都只能像雪花一樣 消失在正午的陽光下 不相信宿命的人 正向無物之陣裡投出自己的標槍

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京都紀行

京都是日本的古城，境內有不少的著名的古蹟，例如鼎鼎大名的金閣寺。大概是因為這樣的緣故，所以連紅綠燈警示的聲音竟然都是用日本的三味線古樂，而不像在神戶只是用持續的鈴聲。在街上還可以看到穿著傳統和服的女子在逛街，和隨處可見的外國觀光客成了強烈的對比。

西本願寺的大殿修護工程
來到京都免不了要去一趟東、西本願寺，這兩個地方都是有名的古剎，而且距離京都車站很近，走個一、二十分就到了。
關於日本人在木造建築物上的成就，之前去看奈良東大寺（聯合國指定世界文化遺產）就很瞭解了，真的是大，大的一副要壓死妳的氣勢。東、西本願寺其實也是差不多，只不過比東大寺小一號就是了。
去拜訪西本願寺時，西本願寺的大殿正在進行修護，據說要修護十年才能完工，果真是像外面的布條上寫的:「西本願寺平成'大'修護」，真的是「大」修護。
雖然是大修護，但日本人在細節上還是一點都不馬虎。大殿工程圍牆掛了四個看板，一一介紹西本願寺的歷史、建築特色、修護施工的重點、修護工法等等。雖然不懂日文，但是看板上詳盡的圖解，讓我清楚的理解到，主要的施工重點在檢查、更換破損的大樑。最有趣的是在牆外一角，還有一個附龍頭的水槽，旁邊的圖解說明，修護施工人員如何把每片瓦取下來，一一檢查，把堪用的加以清洗，把破損的更換。水槽內還放了幾個瓦片，意思大概是說，遊客如果願意，也歡迎你一起幫我們清洗這些舊瓦片。
台灣這幾年也開始在重視傳統建物的修護、再生，但是一旦建築物進入修護的施工階段，居民和遊客除了看到「施工危險、請勿靠近」的招牌外，和建物之間好像沒什麼聯繫。不過西本願寺的這個水槽，倒是告訴我，即使是施工中，外人還是可以和這棟建物保持密切的關係的。

金閣寺
在宇多野的青年旅館認識的朋友說，到京都一定要先去看金閣寺，否則等於沒到過京都，看過金閣寺後，日本其他的寺廟，你就可以隨便看看了。
聽他這麼一講，好像不去金閣寺一趟還真是不行。剛巧從青年旅社回京都車站的公車有經過金閣寺，於是我和朋友坐上日本準時到站的公車，（連公車到每一站都可以準時照班表來，日本人真是可怕），直奔這個不能不去的金閣寺。
金閣寺真的是太出名了，同行的遊客中大概有三分之一都是外國人。有趣的是入場券竟然是一張「金閣寺御神守護殿」的護身符，感覺頗為奇特，大概是寺方覺得金閣寺這麼出名，也不用在入場券上做些什麼介紹了，不如給每位觀光客一張符，出外旅行保平安較實在些。
一走到金閣寺的主體「金閣」前，所有的觀光客都停下了腳步。難怪有人會說金閣寺是日本美學的集大成之作，如果說奈良的東大寺是以其壯觀的氣勢，大的要壓死妳。金閣寺就是用其金色典雅的建築物，配上前方美麗的一泓湖水，要美的壓死妳。尤其高明的是，一想到是貼滿金箔的建築物，我們通常會以為那是非常華麗、富貴氣的建物，然而「金閣」卻用它一身的金箔，帶出了一種脫俗、清靜的感覺，和周圍湖水、山色形成了極美麗的圖畫。
其實金閣寺後方的白蛇潭、夕照亭，在庭園造景、空間設計上，也都有其獨到之處。不過「金閣」實在太出名了，大概剛才被金閣一震撼，再美的東西也都成了糞土，觀光客走到這些地方，好像都沒什麼反應。
既然稱之為寺，當然免不了會有「籤」和「符」，在台灣的寺廟一般都是一張符保妳全家大小、萬事萬物都平安。但是企業化經營的日本人，連賣符都可以做「市場區隔」。各種符分別依其效果不同，而各有不同的價錢。因此就看到有交通意外符--七百元、學業進步符--五百元...等等。這應該說是日本人的生意頭腦好呢？還是台灣的神明比較神通廣大？

京都和神戶的小點心
在去京都前，我問過服部伍惠，京都有什麼好吃的東西？服部說：「京都、奈良沒有好吃的東西！」我問說為什麼？服部說：「聽說是因為奈良、京都是以前的首都，既然是首都，全國各地好吃的東西都會送到這裡來，因此妳只要在這裡，就可以吃到全國各種好吃的東西，因此這兩個地方本身就沒有發展出什麼好吃的小吃出來！！」
服部講的話有些半開玩笑的成分，說不定還是京都人自己創造出來的炫耀自己歷史的笑話。其實在京都車站，妳就可以看到一堆專賣京都小點心的店面，每一樣小點心，真的是妝點得非常美麗、可口。這些日人稱之為「和果子」的小點心，通常是配著茶在吃的，因此都非常的甜。同時不知道為什麼，日本人特別喜歡用紅豆餡，每種點心裡面幾乎有紅豆，真的是「紅光滿面」。可以想見這些小點心，從前大概都是給在京都的王公貴族們享用的吧！！
和京都相反，做為日本早期對外通商的港口的神戶市，則是以西洋的蛋糕、點心（洋果子）而聞名。在神戶三宮的每個百貨公司，妳可以看到各式各樣的蛋糕、西點，讓人真是垂涎三尺。