愛玉香菜子的家

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  搭巴士從新竹往台北辦事，個人喜歡在大橋頭站下車再轉搭捷運，因為在這搭月台哩，可以多看一下台灣前輩畫家郭雪湖，於1930年代描繪大稻埕熱鬧景象的《南街殷賑》裝飾畫作。

 

  所謂《南街殷賑》指的是迪化街前身稱為「南北街」的南段，至於「殷賑」(いんしん‧Inshin)在日語中則指豐饒，富足之意，但此語過於文言現代日語已經少用，甚至成為了死語。總之，這幅畫的意涵表達著中元節之際繁華的大稻埕。

 

  郭氏第四度入選台展的《南街殷賑》此作看來雖有點誇張，不過亮麗的顏色加上巧妙的布局，與這兒融合多重元素蓋出所謂「台灣混和式建築」不也符合蓬蓽生輝，相得益彰的效果！

 

  稍微仔細觀察此畫，可見人力車夫為日式裝扮的帽子(饅頭笠まんじゅうがさ，圓頂淺帽)、服裝、分趾鞋(たび‧Tabi，日式布鞋將拇趾與其餘四趾分開，為勞動人員所穿的工作鞋。)還有台人戴的斗笠編得較為窄尖，是與比較寬平的現代有些不一樣，而好些婦女手上，提著盛物之器具多為竹編的謝藍。另外，衣服晾在樓外邊即街道上，再配合著霞海城隍廟金爐升起的裊裊煙霧，整幅畫作像會飄動似的讓觀賞者之視線往深處、遠處望去。

 

(高聳的斗笠造型。照片資料取材自：數位島嶼《笠：平民的冠冕》)

  這樣的棉棉角角，其實不也像在看各種版本的《清明上河圖》一樣？

 

  如宋版本張擇端畫的，趙太丞家的藥鋪櫃檯上居然出現”算盤”，比起算盤已知出現的年代可又推進幾百年，碼頭搬運工人手上拿著，表示來回搬運幾次酬勞的竹簽，即運籌帷幄之籌字的”籌簽”，就在金城武與元彪合演的《馬永貞》電影裡，如此也見到。

 

  明版本仇英畫的《清明上河圖》怪怪！居然可見現今日本白底紅圓球的日之丸國旗，而黃底紅圓球的日之丸旗幟與”赤玉”(Akadama) 的葡萄酒標籤毫無軒輊！原來這紅球表示的是大明王朝的「日月明」。

 

(明仇英版的日之丸旗幟。)

 

  畫中也還出現一間賣日本摺扇(せんす・Sensu)的宮川雅扇。之前，張氏畫作中出現的多為團扇(うちわ・Uchiwa)，此道具本為權貴富裕階級用為掩面，後來成為搧風拂涼之道具，日文簡稱這為扇(おうぎ・O–gi)。至於可折疊成為細長一根方便攜帶的摺扇，製造技術比較複雜的這種，那是日本人於八世紀發明的，平安末期成為京都主要的出口商品，最大之進口國即當下的中國歷朝。

 

  清版本的《清明上河圖》由陳枚、孫祜、金昆、戴洪與程志道這五位清朝畫家奉命繪製，前後歷經雍正、乾隆兩朝歷時八年而成。整幅圖畫雖然有幾處小衝突，但整體呈現出歌舞昇平之景象。

(金銀細工字樣的招牌)


 

  上頭畫著各種的手工業者，像是染坊、篾匠、鐵匠、油漆工人、金銀匠…以及賣水、賣藥草、賣傘、賣扇、賣玩具、賣糖果…各式各樣的流動小販，門臉這種的底商，傳神的有在藥店棚子上邊曬藥草，員工用雙手往船型的鐵藥船裡輾草藥，賣鞋的讓客人試穿長筒鞋，豬肉舖前面員工剛好在門口前殺豬，一位篾匠坐在路邊，起勁編著竹籃到忘我地步，而古玩商手裡拿著雞毛撢子，是撢起古玩上的灰塵來呢！

 

  畫中呈現著「敲鑼賣糖，各幹一行」但也奇怪的是賣鞋的怎沒備個板凳，讓試穿鞋子合不合適的客人站也站不穩，幾乎快跌倒了！難道畫家想要表現他的畫功，因而打破「賣鍋得有水，買鞋得有凳」的此商規呢？

 

  畫作一定要跟當時的歷史背景相連接，將近千餘年來前後超過50餘幅的《清明上河圖》論真說來，都有個最大的同樣特色是「店招」即我們通稱的”看板”、”招牌”或中國大陸所稱的”招幌”。

 

  1930年郭氏以鬧街生活為題材，表現出大稻埕霞海城隍廟中元節慶的《南街殷賑》風俗畫，市集活絡，人群熙攘，高樓聳立，熱鬧繁華的生動景象，讓整個圖畫充滿視覺上的享受。

(《新竹市志》「卷四‧經濟志」上頭，記錄著在地的金銀細工發展經緯。)

 

  再用力觀察店招，從右邊的「慶讚中元」開始，氷、新高バナナキャラメル(香蕉糖)…至今仍在開設俗云「乾元一帖補，較贏金銀佮財寶」的乾元元丹本鋪(乾元老山高麗人參部)…各種蜜餞歐美雜貨、金銀細工、撞球室(撞球桿交叉處有兩粒球的)、体天宜時計店、老協元染房…。

 

  圖畫左邊的，台灣圖形「蓬萊名產，竹細工品」一旁又畫著椰子樹的圖案，原住民人像及獨木舟圖騰、大甲帽子、紅蓮寺○○○永樂座、仙公掛、虎標萬金油總代理…中元大賣出シ(大減價)、勝正商會特色布類…鮮豔的招牌林立，生動的旗幟飛舞，與任何一幅《清明上河圖》相互對照，噯呀！看來也是很跳動的不是？

 

  這裡邊「金銀細工」或者「竹細工品」的細工(さいく‧Saiku)指的是以手工藝或工藝品，即精巧的手指做出讓人讚嘆的作品喔！

(1934年代新竹地區有關金銀細工的家數。)

 

  外行人看熱鬧內行人看門道，外行的看鬧熱內行的看老練(Guā-hâng-ê khuànn -lāu-jia̍t lāi-hâng-ê khuànn láu-liān)？台北內湖「尊彩藝術中心」正在展出郭雪湖作畫的同時，蔡蟳也來給他”贊聲”(Tsàn-siann)一下囉！

延伸閱讀：

http://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1376094026

看宋代時期的珠寶銀樓