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2012-07-10 01:54:40| 人氣6,685| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

台北哈密街保安宮---聯合國文教組織『2003年亞太文化資產保存獎』

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  大浪泵(大龍峒)的保安宮主祀---保生大帝,相傳是由大浪泵的同安先民在乾隆年間回泉州故鄉乞靈分火來台奉祀,取名保安宮』更有保佑同安人的意涵在裡面。

 

  嘉慶年間(1805)起造的此宮200餘年歷史,當中歷經了清中三個統治時期



1 廟埕廣場鄰近孔廟故取名鄰聖苑






2 廟埕廣場的風水池






3 保生大帝生前流傳點龍眼 醫虎喉的醫蹟 在廟埕廣場裡重現






4 廟埕廣場的牌樓



  廟宇不僅是信仰中心,聚會場所,更是行商坐賈的最好處所,當年同是移民來台的同胞,為了各自生活上的利益,漳泉械鬥、閩粵拼鬥的事情層出不窮,連同樣血緣的台南蔡姓族人為了在河岸討口飯吃,還弄出個抵蔡神主牌仔摃摃破六親不認殺紅了眼的遺臭萬年笑話呢

 

  保安宮這兒,在信徒的心中肯定是擔任著極為重要的地位大正年間重修為了讓廟宇建築裝飾得更加完美廟方採用了對場的方式即東西分用兩位匠師設計、建造、監工,在奇特的拼場之下也形成兩邊不同的造型特色




5
好工手不補接



6
真手藝無更改---說是郭塔留下心生不服的話語不如說難得與名氣比自己大的陳應彬同台競藝,趁此打打知名度這樣的一種宣傳手法




7 西洋風裝飾的泥塑人形






8 書卷形狀的竹節窗






9 入口右邊頸項配戴毛筆的仁獸 左邊頸項佩戴鈴鐺的法獸



  龍邊(東邊)是板橋的陳應彬虎邊(西邊)是大稻埕的郭塔

 

  居住大稻埕的郭塔,由於該域洋商較多,而且巴洛克建築在此方興未艾受此潮流的影響,他所負責的西側是融入了不少西方的元素

 

  其實在此之前擔任東邊的陳應彬承接過彰化南瑤宮觀音殿的建造,他大量採用日本和式與巴洛克洋式的融合體,與傳統中國風大相逕庭而飽受教徒的排斥,作風因而轉趨保守,不然這保安宮的東側會是個怎麼樣的風貌,倒是留有很大的想像空間呢!

 

10 前殿(三川殿)






11 正殿






12 暮鼓晨鐘 東邊鐘樓的---鯨發






13 暮鼓晨鐘 西邊鼓樓的---鼉逢






14 用竹簾子遮陽保護壁畫

 回字型的廟宇裡,讓我最感興趣的是東西兩面刻著鯨發鼉逢字樣的這兩座鐘樓與鼓樓

 

  鯨發---出於龍生九子的三子浦牢,牠性好鳴叫卻極端害怕鯨魚的故事人們因此在鳴鐘上刻著浦牢的獸鈕再用鯨魚形狀的木槌去撞擊便能發出宏亮的聲音來。東漢班固的《東都賦》裡是有「於是發鯨魚,鏗華鐘。」的句子。

 

  鼉逢---(ㄊㄨㄛˊ)為類似鱷魚的爬蟲是早期中國特有種類相傳以鼉皮縫製的鼓聲嘹亮優美,而且鼉的鳴叫聲聽說也極像鼓聲詩經》的《毛詩 大雅 靈台》裡則有鼉鼓逢逢鼉皮鼓砰砰作響的詩句。

 

 



15 朱仙鎮八槌大戰陸文龍---已故名畫師潘麗水所繪






16 虎牢關三戰呂布---已故名畫師潘麗水所繪



  在剛看到這個字的時候,開始還真不知道要怎麼唸,這倒讓我想起老輩的人常譏笑年輕後生說的閩南語

四書五經讀透透伓捌黿(gôan)(ngô)(ku)(pih)(chàu)

 

  國語翻做四書五經讀透透不識黿(ㄩㄢˊ)(ㄠˊ)(ㄍㄨㄟ)(ㄅㄧㄝ)(ㄗㄠˋ)




線條優美的屋脊1






線條優美的屋脊2






線條優美的屋脊3






線條優美的屋脊4


  不要說四書五經讀透了,大半都還沒讀透的情況下宗教聖地藝術殿堂、知識寶庫、智慧結晶的地方,想必有空還是得多來走走,裡邊真有許多的學問可以學習,不是?



台長: 蔡蟳
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