彌勒心法--唯識論-緣起
阿難尊者慈悲-緣起
釋尊基本法義，實在緣起。所謂諸行無常、諸法無我，其意即是宇宙間一切事相，均是因緣和合而生起存在；因而緣起，乃諸法相之體用，亦乃大乘佛教所弘傳法義理論。所謂緣起，其所涵括非常廣泛，可從八識、六根、五蘊、四大等糾結演生。但若以法相而言，緣起即在以無量曠劫以來，無數輪迴中，所造下之因業，至於如今顯現之識業；換言之，今之諸般事相，均由宿世因緣和合所形成；因此又曰假有名。以此緣起，所形成事相屬造作而成，乃其不實；但不實無由舉例闡述，故以施設假名，乃曰之假有。即為世尊基本法義：諸行無常－因其行乃仗因托緣，無其實相，故其無常；諸法既是無我，一切俱空，始能不執。是以故，欲求唯識，必先明乎了別，而後始能條理漸進，以達唯識觀之初基。
註：
唯識學乃在講心，心為一身之王，故心識為心王之法；但因心不能了別，乃有實有、假有之混淆；故必須先了解心識從何而起。即是本篇主論緣起而生事相，而至心境所生之幻轉，再回歸馭馴心識；而能了透假合成實相，一切俱以緣起為本而衍生。
一指玄關妙徼通
三極心法無字經
緣起三期普渡時
合同一心和合誠
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