祈願皆有佛緣皆成佛！ 所謂的佛法，一定是利他的菩提心的；自私自利的，絕對不是佛法。佛法的目的是為了對於遍滿虛空如母一切眾生，沒有遠近親疏，沒有貪念嗔恨差別，使他們遠離輪回的痛苦，安置他們得到究竟佛果，是為了這個目的，佛陀才開示教法。佛陀的大悲加持，就好像天空中的太陽出現一樣，光芒遍射十方。不過天空中的太陽會被烏雲遮住，佛陀的心意不會被烏雲遮住。

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淨空法師：臨終見佛時，不必擔心不認識

 

問：臨終時心中所想的西方三聖，請問是否必須和阿彌陀佛一樣的形像？

答：這都不要去執著，到時候無論什麼現相現前，你一定認識，你不會認錯。如果不是阿彌陀佛，或者是釋迦牟尼佛來、藥師佛來，你也知道，你也

很清楚。可是 如果不是阿彌陀佛，是其他的佛，其他的佛就不是阿彌陀佛，其他佛來的時候你不要跟他去，為什麼？那個不相應。我們念佛人，在密

宗講本尊，顯宗也是本尊，我 們的本尊是阿彌陀佛，是觀音菩薩、大勢至菩薩，他們來接引沒有問題；如果不是這三個人，其他佛菩薩來都不可以，

為什麼？魔會冒充，魔會變成佛菩薩的形相來 冒充接引你，那你去了你就上當。魔決定不敢變本尊，變本尊他犯法，護法神干涉他，護法神是絕對不

會容許；他變其他的，護法神不管。所以我們自己要懂這個道 理，那你要去，護法神說你善根不夠，你信心不夠，你是要跟彌陀去往生的，結果釋迦

牟尼佛一來接引你也去了，算了，好，隨你去！這是錯了。（淨空法師·答香 港參學同修之二十五　2006/1/20）

 

問：臨終時不是阿彌陀佛來接引，而是觀世音菩薩或大勢至菩薩，或彌勒菩薩來接引，是否可以跟他走？

答：彌勒菩薩接引不行，不能跟他走；觀世音、大勢至菩薩可以，西方三聖都行。如果是彌勒菩薩、藥師如來，或者是釋迦牟尼佛都不可以，那一定

有問題。如果 你要是堅持一定要阿彌陀佛也行，阿彌陀佛肯定會來。觀音菩薩來了，我不願意跟你去，我要阿彌陀佛來，或者說三個人一起來都行，

都能求得到的。（之五十三　 2006/11/10）
 

問：聽老法師講經非常歡喜，如果弟子執著您與阿彌陀佛，是否能往生？以後老法師是否會與阿彌陀佛來接引弟子？

答：你不用打這個妄想，因為有這麼一個妄想，就把你往生的機會障礙掉了，你只想阿彌陀佛。將來接引你的時候，阿彌陀佛身邊當然有人，這些人

裏面肯定有你認識的，先往生的，他會跟阿彌陀佛來接你。（之四十六　2006/8/25）
 

問：弟子只供阿彌陀佛像，若臨終時觀音、勢至二菩薩來，請問是否能跟隨而去？他們會現什麼樣的身相？

答：這是可以的，在理上講能講得通的。至於他現什麼相？因人而異，不會一樣的。就像香港聖一法師到普陀山去拜觀音菩薩，梵音洞我都沒去過，

在梵音洞裏面 拜，觀音菩薩現身。他們三位法師去拜，拜了半個小時，菩薩出現了，大家都很歡喜。離開的時候三個人就說，你看到觀音菩薩了？看

到了！觀音菩薩什麼樣子的？ 三個人講的都不一樣，聖一法師見到的是金色的，戴毘盧帽，毘盧帽就像地藏菩薩戴的帽子，全身是金色的。另外一位

法師見到是白衣大士，像我們一般供的，白色 的。第三位法師見到是比丘相，見到是個出家人。都見到了，都不相同。所以在臨終的時候見的相，隨

著你念佛功夫的淺深，見的相不一樣。但是你一定會認識，你 知道他是什麼人。雖然是沒有見過，在那個時候你會知道，知道你就要清楚，你決心跟

誰去。如果說真的一定要跟阿彌陀佛去，觀音、勢至來也不行，那還要等阿彌 陀佛，阿彌陀佛沒有來，不跟你們去，可以的。（之五十三　

2006/11/10）
 

問：臨命終時如果魔現釋迦牟尼佛來接引，如何辨別與阿彌陀佛不同之處？是以阿彌陀佛手中的蓮花為準嗎？

答：這個不一定，在這個時候你不要懷疑，臨命終時候看到，自己會很清楚。如果你有這些問題存在，恐怕到臨命終時你也想不起來，有這些狀況，

那你的神智非 常清楚，你還有這麼多妄想，你肯定不能往生。所以，這些念頭最好現在就要把它斷掉。魔會現其他的佛身，不能現本尊，你一生念阿

彌陀佛，魔不敢現阿彌陀佛 身，現阿彌陀佛身那是冒充，那是有罪，護法神不答應，有護法神。他現別的身來誘惑你，護法神不管。你自己願意上當

，那就吃虧了。所以，不能有這些疑惑，相 信阿彌陀佛來接引，現在有這些念頭，這不是好念頭，都造成自己臨終的障礙。（之八十八　2008/2/22）

 

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