冷二忠-國文科

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篇章結構分析表


於寓言

一、文體說明：寓言由形象（故事）與理論（寓意）結合而成。其形象簡括，且具有極高的可塑性。讀者可馳騁想像，自由地加以運用，並從不同觀點加以解釋、開掘寓意。

二、寓言涵義：莊子寓言：「寓言十九，藉外論之。」當時所說的寓言為「寄託之言」，就是假借別人的話，論說自己的理。依莊子看來，寓言是為了取得十言九信的效果所使用的表現手法，是組成散文的一部分，尚未意識到它可能發展為一種獨特的文學樣式。

三、歷史發展：

 

時代	說明	代表作品
先秦	為文章的一部分，尚未成為獨立的文體。除具有現實的針對性外，亦包涵哲理的意義。	1諸子寓言：孟子、莊子、列子、韓非子、呂氏春秋 2史傳寓言：戰國策
兩漢	突破附庸地位，獨立成篇。以寄寓教訓的歷史小故事為主。	劉向說苑、新序
魏晉南北朝	民間笑話融入寓言，詼諧的諷刺寓言出現。又佛教傳入中國後，佛經中的故事也對中土寓言有啟發作用。	1詼諧寓言：邯鄲淳笑林、符朗符子 2佛經寓言：百喻經、雜譬喻經
唐宋	1因文學自覺及古文運動推波助瀾，獨立的寓言體散文出現，有強烈的社會諷刺意義。 2柳宗元為開闢此一文學新領域的大功臣。	1唐柳宗元三戒（黔之驢、臨江之麋、永某氏之鼠）、羆說、蝜蝂傳 2宋蘇軾日喻、艾子雜說
元明清	漸趨成熟，開始出現寓言專集。因高壓政治逼迫，社會批判減少，冷嘲熱諷增加；並上繼笑林，與笑話進一步合流。	1明劉基郁離子 2明馮夢龍古今譚概 3清石成金笑得好、吳沃堯俏皮話

 

關于劉基：

1、燕攀高牆：至正二十六年，劉基為了新朝的建都工作，改築應天城，並在鍾山南邊，卜選吉地建造新宮殿。據說宮殿完成時，朱元璋十分滿意，望著宏偉高大的宮牆對劉基說：「這麼高的牆，有誰能攀越呢？」劉基回答：「的確沒有人可以攀越，除非是燕子。」多年以後，靖難之變發生，燕王朱棣帶兵攻入京城，逼得他的姪子惠帝出宮逃亡，取得帝位。人們在事後附會說，這件事劉基早有預言，因為他所說的飛越宮牆的燕子，其實就是指燕王（明成祖）。

2、巧獻箱篋，身後救惠帝：朱元璋打下江山後，一心想鞏固皇位，萬世相傳。一次，他在內宮設宴請劉基對飲。席間，朱元璋說︰「國師輔佐寡人一統天下，還有何妙法教寡人子孫永保江山？」劉基明白朱元璋是擔心太子年幼，恐怕將來難以繼承皇位。他深知眾皇子之間互相傾軋，鉤心鬥角，非常激烈。太子忠厚懦弱，優柔寡斷；而燕王朱棣驕橫好勝，野心勃勃。如果將來兩虎相鬥，太子終非朱棣敵手。但這事又不便明講，於是在隔日呈上一只小箱篋，箱篋鎖眼用鐵水封鑄，說︰「此篋請聖上授予太子，非到不得已時，切莫打開。若遇急難，方能啟看，自有分身解救妙法。」朱元璋臨死時，因太子已不幸夭殤，便立詔傳位給孫子朱允炆。這時劉基早已逝世，但朱元璋想起當初劉基的話，便將他留下的箱篋交給了允炆，並向他好好叮囑一番。惠帝允炆即位不到四年，朱元璋的四子燕王朱棣不服，在外招兵買馬，興師直逼京都。允炆急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。他忽地想起劉基的箱篋，急忙命人打開來看，只見篋裡藏有袈裟、佛珠、度牒和剃刀。允炆一看，頓時領悟，立刻吩咐太監替自己削髮，身披袈裟，項掛佛珠，隨帶度牒，化妝成僧人，偷偷地逃出南京城。當日，燕王破城入宮，奪去帝位，卻怎麼也找不到惠帝的影子。這就是劉基身後救惠帝的傳說。