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    柯P：台灣虛耗下去會完蛋。（106.9.16《中國時報》）

    姚立明：入柯營改變藍綠對立。（103.7.17《中國時報》）

    不願台灣被藍綠惡鬥虛耗，姚立明出任柯文哲總幹事。（103.7.17《三立》）

    姚立明入柯陣營，陳致中：代表救扁是共識。（103.7.17《自由時報》）

 

    台灣虛耗下去會完蛋

    對

    蓋

    這是常識問題

    因為

    你柯P

    就是虛耗的引擎之一（綠）

    另一就是國民黨（權貴既得利益者）

 

    蓋

    先前的說法就是

    內鬥內耗

    藍綠惡鬥虛耗

    尤其是

    草莽的權利主義綠眾

    乃

    為達目的不擇手段

    教壞嬰仔大小

    雙228、318、319及723

    就是最惡的標籤

 

    故

    眼下的台灣乃

    反服貿vs水球國安、狂牛核食毒蛋、反核及668萬大停電的36元賠償、一例一休、年改（執政黨發動在職軍公教警法勞鬥退職軍公教警法勞）、不當會及黑機關（政務官鬥事務官）、迫遷（國家強盜）、司改（政策白老鼠、無把社會利益放前面、政務官最在意所屬團體的利益：44→61→66票通過反民主。）、同婚（TMB355&RU486的白老鼠）、前瞻（比陳水扁還大膽的明文貪腐）、滅香封爐（絕嗣斷宗如李登輝及蔡英文）、廢死毒品除罪（比馬不打擊犯罪更惡- -孔孟荀的批判、台獨＝毒臺而別人的孩子死不完）、世大運開幕陳抗（警反鬥→柯蔡鬥→蔡綠罩→草莽的權利主義→現代性的詭計得逞）、反課綱的執政黨進步荒謬嘔吐瘟疫認同標誌- -雜家(後現代多元主義的中國文化不限儒家)、愚民新奴隸制度（政策）、草莽的權利主義本質而專業在此全垮！

    實觀察者、夢遊者、陌生人、零餘者、異鄉人、流浪者、城堡利比多充斥（這是臺灣與世界的共相而為現代化、全球化後現代）的執政黨毒臺撕裂國家、臺灣及家庭而為台禍的黃禍源。

因此：

    台灣乃喪失了廿年、詐騙輸出、世界第三無知、主體認同淪喪的浮士德幽靈！

尤其是：

    浮士德幽靈就是民粹、民粹民族主義、綠毒及現代性的操弄之城堡小孬孬小小孬孬，（中研院103年調查臺灣現有97.1％的漢人，105.6內政部調查為97.3％。其中，中研院細分97.1％中有41.4％自認為自己是台灣人，這就可以看出一切眉角了。乃：愚民新奴隸制度下的荒謬嘔吐大瘟疫認識自己之自我認同而為城堡小孬孬小小孬孬的喪失二十年。）自己的兒孫就成喪失的二十年，手腕就是教育而曰愚民新奴隸制度去中國化教育。（如：李登輝的日本是祖國、陳水扁的總統是美軍在台行政長官、蔡英文的祭拜台籍日本兵蓋神社天然成份、柯文哲的殖民越久越進步、蘇嘉全的台日像夫妻及八田與一被斬賴清德綠如喪考妣。）

所以：

    張花冠說：臺灣的小孩子，在黑暗的隧道裡面，看不到未來的曙光。

    蔡英文乃說：台毒（獨）是年輕世代的天然成份。

這就是1994教改以來一路去中國化教育，一帶帶出來的喪失二十年。此中最重要的標籤即代溝，即一路去中國化教育，帶出了喪失忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的一代，特為蔡英文的桂冠。眼下，特為：

 

    草莽的權利主義綠眾

即：

    觀察者、夢遊者、陌生人、零餘者、異鄉人、流浪者、城堡利比多充斥

乃：

    旁觀者，杜拉克著，廖月娟譯：《旁觀者：管理大師杜拉克回憶錄》，臺北：聯經，1996.11.1初版，頁22。）案：這既是對知識的貶抑，更是對自己的學習及著作的反作用力，尤其對其體的透視缺乏或茫然所致。就此，克拉克的旁觀者，乃標準的異化物化，看似客觀確切人道人文，卻極法理情而反人道人文！

    夢遊者，即政客也，（假政治家）如秦始皇毛澤東孫中山李登輝陳水扁蔡英文也。這就是旁觀者的傲慢，尤其是後三者及毛！（克里斯多福 克拉克著，董瑩、肖瀟譯：《夢遊者：1914年歐洲如何邁向戰爭之路》，臺北：時報出版，2015.7.27初版。案：作者闡釋二戰罪魁禍首，皆係幼稚無知的時任各國領袖及政經要員而曰夢遊者、零餘者！）

    零餘者，又名多餘人，郁達夫小說中的自己及主人翁，其源於普希金《葉甫蓋尼奧涅金》的主人公，特由屠格涅夫《一個多餘人的日記》出版而流行起來。特闡釋夢遊者的後代，乃一群被現代性洗腦而安享權利繼承卻遠離理想的醉生夢死絝家子，其能作什麼的卻不做或壞事有餘。到了郁達夫手下，變成了一群有心無力的悲劇社會人物，乃對現實不滿又憤世嫉俗卻什麼也不做的妥協者，尤其是與國或家無緣的思想、語言巨人卻行動侏儒，更尤其是歧路徬徨、失意落迫的遊民知青，自我的精神與價值極度的空虛貧瘠，靈魂枯槁得比沙漠還沒價值、甚而負面，生命的意義降到了谷底。（郁達夫著：《達夫全集˙寒灰集˙零餘者》，上海：創造社出版社，1927.6第1版。）

    異鄉人，即不自我認同的人，尤其是自己的歷史傳統文化，更尤其是自我陌生、否定而自宮者如李登輝林昶佐何瑞英等。（卡繆著，莫渝譯：《異鄉人》，臺北：志文出版社，1900.1.1初版。案：乃流浪在外而無所適事的不堪、不能、不願、不敢認祖歸宗自我認同，[非灣生而係臺生]卻客死異鄉的同胞兄弟鄉親。）

    流浪者，即不堪、不能、不願、不敢自我認同者如林義雄何瑞英三毛浪跡天涯。後者是追求靈感與追憶愛情，前者是逃避，乃逃避追查林宅血案的真兇也。中者乃數典忘祖、欺師滅祖，跟李登輝林昶佐一樣的何瑞英，都是一國的國際棄嬰或孤兒。又如翁啟惠的浮士德，乃出賣自己靈魂及DNA的國恥士。（赫塞著，楊玉功譯：《流浪者之歌（悉達求道記）》，臺北：漫遊者文化公司，2013.10.3初版。案：《流浪者之歌（悉達求道記）》旨在表達對於東方的感謝，猶尼采的「永恆回歸」。蓋，流浪者像異鄉人卻不是無所適事的找尋自我而感謝東方者也，那像李登輝林昶佐何瑞英等流的自宮忘本。）

    陌生人，即上述人的老師及其自身，既沒學好，更沒教好，尤其是李登輝陳水扁蔡英文。（格林妮著：《教師即陌生人》。Greene,M.1973～Teacher as stranger: Educational philosophy for the modern age.California: Wadsworth Publishing Compary.)

    城堡，即有家歸不得的被旁觀者、夢遊者、陌生人、零餘者、異鄉人、流浪者愚民的利比多（佛洛伊德）孩子（金孫）如林飛帆魏揚林昶佐林冠華等喪家之狗小孬孬。（卡夫卡著，湯永寬譯：《城堡》，臺北：志文出版社，2000.5.10初版。案：城堡即家、大自然、天[終極]。）

    《金孫》者，編導：周旭薇，演員：劉品言等，影片年份：2012，出品：臺北雷公電影。按：金孫者，新新台灣人也，乃跟自己及祖先完全無血緣關係的金孫。即：獨子無性能力，越南媳婦卻生了一個黑人金孫。案：特示反李遠哲的向上提升而徹底沉淪，臺灣去中國化教育乃愚民新奴隸制度的包藏禍心而為喪失的二十年。因此，郭律師在教育部前的指控、臺灣媽媽聯盟的砲轟、許志雄說太陽花犯罪及筆者的批判，即證實了：民進黨、時代力量及綠，乃臺灣或世界的禍源，更是金孫、逆子及騙徒的愚民新奴隸制度訓練大本營！所以，台灣既是世界第三無知，蔡英文還被歐巴馬打臉，台灣尚是詐騙輸出國，陳水扁更被瑞士及美國法定為貪瀆頭。

    喪家之狗者，辭出《孔子家語22.8》孔子適鄭，與弟子相失，獨立東郭門外。或人謂子貢曰：東門外有一人焉，其長九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋繇，其肩似子產。然自腰以下，不及禹者三寸，纍然如喪家之狗。子貢以告，孔子欣然而歎曰：形狀，未也。如喪家之狗，然乎哉，然乎哉！案：這是闡釋孔子非周遊列國的文本，卻詮釋了孔子昰社會運動的始祖耶。在此喻義：國人成了有家歸不得的幽靈，如抱憾終身的張大千，又如終以自殺為終的三毛，還如迷失的吳宗憲等，尤其是上述的城堡金孫小孬孬小小孬孬。

故，就讓我們：

    一˙守住自己，守住良心，守住家，守住工作，教好兒女，給兒女機會(身家清白)，盛德大業，百世可知之因。(才德兼備最好，最少也該是無能有廉，乃能人之有技若己有之的才德兼備矣！尤其是：別被319、318＆723預設陷阱給害了，盲從的讓自己及兒孫變成喪失的二十年者之一！)

    二˙人性本善，與人為善，相信別人，樂觀積極，美與藝術，但問心之所安，只問耕耘不問收穫，人人忠孝仁愛信義和平。

    三˙教育立國、教育建國、教育保國、教育救國、美藝人生的：

        （一）守住傳統，教好兒孫。政府不教，我們自己教。（兒童讀經、家教[家庭讀經]及民間講堂讀經- -宗教的教化之本）

        （二）絕對不能讓忠孝仁愛信義和平禮義廉恥斷掉。

        （三）然後，要求政府照辦，拍卓子的要求政府照辦。甚而，叫他們立即下檯的我們自己來辦。

衍為：

        （一）忠孝仁愛信義和平的國民共同人格而古今一人。

        （二）禮義廉恥的國家社會傳統國格與國魂而千古不墜。

乃忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的純樸、善良、老實、忠厚國民與國家，其一襲迄今，以至於未來，即跟現代性(自由民主科學斷裂世俗化都市化異化)不同矣。

    四˙守住、耕耘、教育即：忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的純樸、善良、老實、忠厚不能流失永續經營。

否則，一切就害了了咯！(既無人捧斗，更無顏見列祖列宗，連孤魂野鬼也嫌惡。)

是謂：

    盛德大業，百世可知之因。

    永祀永錫的五千年歷史文化淵遠流長。

乃：

    中國、中國人、中國文化！

蓋：

    這是打倒、消弭與預防虛耗的唯一法寶！