楊冀華又來了，103.4.26！這是筆者前天的重頭戲，乃在林義雄靜坐禁食現場義光教會的留言簽名。最後，在義光教會門口大聲的對國人說：
就讓他倒下吧！(數聲)
旁邊捍衛台灣民主自由小聲的回應：不可以這樣。筆者回應稱：當然可以這樣。因為，他要當台灣的唐吉軻德，就讓他當唐吉軻德。所以，就讓他倒下吧！說完及回答完後，筆者即繼續個人的行腳：
前天，筆者0810起床，0822赴北，0913到達北市景福門外交部圓環段，準備及呈現今天的318及422有教無類(啟蒙)自覺覺醒覺悟木鐸：
老至- -耋
不好- -孬
不好- -孬
林義雄
不敢面對
自己
《沉痛》
林宅血案
就讓他倒下的
叫他當台灣
唐吉軻德
林義雄
核安根本是
騙人的把戲
李登輝問
不要核電
臺灣怎麼辦
魂魄的牽引
解放異化
還原仁政
覺醒吧
孩子國人
這是筆者準備的大字報及看圖，尤其是：
就讓他倒下的
叫他當台灣
唐吉軻德
更尤其是：
先生
加油
小心
你會被揍嘔
還好，謝謝！真的還好：
喜歡中國
回去吧
祖國正在迎接您
這是我們的國家
台灣
不是中國
回您的祖國吧
這是一對夫妻，拿了拙作＜林義雄先生靜坐禁食的正當性與合法性何在(一)＞及＜林奐均信裡的林義雄人格分裂原理(「林奐均信裡隱含的林義雄人格分裂之中國人掙扎普遍性」的原理)＞研讀後，在頁3的留言。筆者乃稱：
謝謝
這裏是臺北市
是中華民國
不認為自己是
中華民國的國民者
請離開中華民國
不認同中華民國者
滾出中華民國
暴力男插話的說：
這裏是台灣
不是中華民國
筆者稱：
這裏是臺北市
是中華民國
不認為自己是
中華民國的國民者
請離開中華民國
不認同中華民國者
滾出中華民國
暴力男：
你
吶工沒穿腔呢(說不懂呢)
筆者：
工沒穿腔的是
你
暴力男：
沙
沙
沙
暴力男即憤力的踏、踩、扭筆者的大字報、圖及文，大家急忙阻止他、拉開他並說：不要這樣……暴力男竟稱：
我就這樣
那你要怎樣
你不要當台灣人
就該
筆者即回應稱：
難怪龍應臺要稱
思想薄弱
這就是你的
內涵
林先生稱：
楊先生，別理他，他真的是位沒有水準的人。你說的對，我更認為林義雄大不孝而主張台獨的人也很糟糕：
一˙林義雄是律師，應該契而不捨的追查林宅血案的真相。但是，他沒有這樣做，他就不孝。
二˙身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。他這樣的自謔，就大不孝了。
三˙主張台獨的人，面對釣魚臺的主權，竟然沒有人替釣魚臺請命，他們說的台灣主體性就是騙人的把戲了，真是大大的騙人！
林先生，您說得真好。謝謝！張小姐：
楊先生，你是擁核、還是反核呢？我既不擁核，也不反核。因為，擁反核的雙方，都各說各話如莊子的我與若辯。但是，他們之辯，卻兩不照面且多不說實話，尚說些讓人聽不懂的話，更說些沒頭沒腦、無依據、毋證據的話。如李登輝和林義雄的對辯，筆者卻以為李登輝的論點比較可取與重要。因此，像這樣的辯論，我們就應該讓他們在天秤上，擺在天秤上辯服對方的說給我們聽且讓我們聽懂，更擺出理據及證據。先生，你說的真對。然而，他們為什麼都不說清楚且信口呢？那是他們都有私心，更是人格分裂。嗯，重點是：他們都是為了錢和權。對！唯，剛才王先生說得對：核電的重點是核爆及核廢料的問題。但是，我以為這都不是問題，如核潛艇及航母，其意義乃紙包不住火的反思。先生：你這樣的比喻是不恰當的，核潛艇及航母和核電廠是不同的東西。東西不同，原理都一樣。哪個原理一樣呢？它們都是核融合或核分裂的原理，就跟太陽一樣。紙包不住火就是核電廠，(含管理不當)包住了就是核潛艇或航母。人是沒有辦法，把核能包裹起來的。張小姐，當您這樣說的時候，我們的討論已經逸出了科學，走上了信念、價值或哲學觀。您的說法是：自然與人文的關係之辨，您在此辨中主張人文不能超越自然。有關這一點，我非常理解您的觀點，我卻無法認同您的觀點。因為，《易經》說：天工開物，開物成務。前者即自然，後者即人文。核電的真正問題是：我們應該全預算的建核電如核潛艇及航母。有關核廢料的問題，其是人類的問題，那就全球一起來處理，粉化它的拋回給太空。妳手上的資料第4頁小字部分，有關自然和人文的問題，我說得非常的清楚，妳可以看一看……張小姐即靜靜、用心的看，大家亦紛紛的要資料看……
1228開始行腳臺北市，更一路發拙作＜林義雄先生靜坐禁食的正當性與合法性何在(一)＞及＜林奐均信裡的林義雄人格分裂原理(「林奐均信裡隱含的林義雄人格分裂之中國人掙扎普遍性」的原理)＞。1357從信義路進入林義雄先生靜坐禁食的義光教會：
一˙簽名：楊冀華又來了，103.4.26！
二˙呈上拙作＜林義雄先生靜坐禁食的正當性與合法性何在(一)＞及＜林奐均信裡的林義雄人格分裂原理(「林奐均信裡隱含的林義雄人格分裂之中國人掙扎普遍性」的原理)＞。
三˙拍攝簽名及取景拍照！先生，你不可以在這裏拍照，許小姐即用筆者的資料檔在筆者的手機前！筆者稱：為什麼他可以，我不可以？他是我們邀請來的攝影……那這樣，我把剛才拍照的內容刪掉！
1405走出義光教會於門口，筆者大聲數次的說：
一˙就讓他倒下吧！(數聲)
二˙記者紛紛趕過來問：為什麼呢？因為，22號那天，我就在這裡呆了一整天，要跟他溝通林宅血案真兇的問題，他不敢面對。那他就比小孬孬還不如，他就是耋孬孬了。因此，就讓他倒下吧！他想當台灣的唐吉軻德，就讓他當唐吉軻德，就讓他倒下吧！
三˙「捍衛台灣民主自由」小聲的回應：不可以這樣。筆者回應稱：當然可以這樣。因為，他要當台灣的唐吉軻德，就讓他當唐吉軻德。所以，就讓他倒下吧！
四˙記者：先生，你是擁核、還是反核呢？回答：同前面的主張。
五˙記者：你叫什麼名字？你研究什麼的？我現在研究的重點是：臺灣、中國及人類的未來。我姓楊，楊麗花的楊，叫冀華，河北省的簡稱冀，也就是冀望的冀，中華民國的華。
說完，筆者繼續有教無類的臺北木鐸行腳。1548來到新生南路臺大68號許的飲料店：加油，我請你喝飲料，你也要注意一下身體鮜。謝謝！1632來到羅斯福路二段：先生，加油，你要到哪裏去？我要去中正紀念堂及凱道！什麼！小心你別被揍啊！謝謝！1739來到中正紀念堂靜坐，繼續上午的有教無類木鐸。1802，傾盆大雨，全身由裏到外、由頭到腳，全都濕透了！1823-1857在景福門及凱道，仍是大雨紛紛。好在，大字報及圖，都是護貝的東西。資料300份，亦發剩17份，乃損失不大。
1910溼答答的回三峽……
因為：
人格分裂者，我們是生存在臺灣的人，個個被中國文化孕育長大，內心淌的、魂魄震盪的是中國文化的DNA，卻從學前教育至博士，一路接受的多是現代性的訊息、資料與知識，二者在內心深處時時扞格詰抗，如民主自由與忠孝等，乃為人格分裂矣。掙扎者，即人格分裂的二者扞格詰抗擺盪難決也。普遍性者，即前述的意義多為絕大多數近代中國人的魔咒夢魘。魔咒者，無法超越的邪靈詛咒或厄運，人格分裂即魔咒。夢魘者，被噩夢驚醒，掙扎即魔咒的夢魘也。妳的祖母者，即林游阿妹女士，並含妳的雙胞胎妹妹林亮均及林亭均小妹妹，它的根本意義乃指林宅血案三位冤死的冤魂也。冤情未雪，她們的冤魂即總在魂飛魄散前，常常被噩夢驚醒而死不得安寧也，這更是她們永遠無法解除的魔咒。因此，哀甚矣！更悲哀的是：她們的冤魂被「義光」阻絕在外，(和而不同)乃為她們一籌莫展的魔咒夢魘。尤其是林奐均，妳經歷了她們同樣的命運，卻僥倖的存活下來了。您父讓妳躲在因信稱義及真理之後，使妳存活到今天。也此，妳應亦叫她們同享因信稱義及真理，幫她們用真相來除魅解咒。教妳爸爸倒下的面對她們三位，讓妳爸爸跟她們三位溝通，看她們三位要不要原諒妳爸爸。如果原諒了，他就會在倒下後甦醒。否則……或許，妳爸爸亦有這樣的魔咒夢魘，乃如您信中的當你覺得軟弱、失去堅持的毅力及爸爸你還沒準備好進入永恆。因為，五個孩子的天使臉龐和三個冤魂，經常在妳爸的內心深處分裂及魂飛魄散前掙扎。因此，林奐均小姐：
為了救你祖母、妳爸及妳妹，就讓它倒下鮜！
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