後知後覺
發現自己的起心動念是清明的覺知
今天是夏威夷兩天法會的第一天，下午突然發覺焦慮的心念，反應出來的是批判性的言語，當下善用四句話清理之後，發覺到前因是因為一位沒有看過的陌生人進入班程，當時以為她只是來看仙佛，當心裡面出現批判性，立刻遷怒於其他地方，這是很棒的發覺，感謝內在小孩的清理，給自己愛的鼓勵。
2014年9月27日星期六 10:35pm
昨天下午的語氣與態度，突然轉變成有批判性，立即開始善用四句話清理，清理之後發覺是自身的起心動念所致。
今天早上一不小心就爭辯，立即開始善用四句話清理，清理之後發覺是自身的我執我見導致。
很高興終於從不知不覺進步到後知後覺，這次參與兩天法會的收獲豐富。
2014年9月28日星期日 11:24pm
每一天藉由寫下反省心得，幫助自己面對與澄清生活中的點點滴滴，修道修心在紅塵，並不是離群索居，而是在現實生活修煉。
每當我們遭遇無法掌握的變數發生時，唯有當下的反省觀照，發覺自身的起心動念，唯有當下的清理，澄清起心動念的偏差，唯有當下的承認，認清貪嗔癡愛的私心私慾。
法會第一天的心境本來很平靜，突然之間講出批判性的言語，設定的警報系統立刻反應，當時還搞不清楚到底是什麼事情引發起心動念，直到善用四句話清理之後，猛然發覺到是受到一位陌生人的影響。
當時正巧是老師慈悲臨壇，當時誤以為她是刻意來看仙佛，後來老師退竅之後，她沒有立即離開，還聽完最後一節持齋的意義，事後才了解她以前在澳門已經求道，不過全部都忘記，她朋友找她回來佛堂重新了解一下。
有句話說得好：不怕念起只怕覺遲
如果當下沒有先用四句話清理，必然受到人心人意的刺激，激發出更多批判性的臉色與言語，造成負面情緒的氾濫而不自知，直接破壞當場的道氣，造成星星之火可以燎原的惡果。
感恩的是以前事後後悔與反省懺悔過許多次，預先建立好警報系統，誠如老師慈悲過：「一煩躁就反省、一計較就反省、一執著就反省、一對待就反省、一自以為是就反省」
從「後悔莫及」轉變成「後知後覺」的關鍵，在於從人心作用轉變成天心做主。
人心作用必然產生「怨恨惱怒煩」等負面情緒反應，因此一發覺「抱怨、憎恨、懊惱、怒氣與煩躁」時，立刻善用四句話清理，清理之後如同烏雲散開重見陽光般，自性的清靜光明，即會產生觀照的妙用。
法會第二天早上發生的意外更加戲劇性。前天晚上點傳師交代自己，隔天早上要先收第一排的供果，因此當一大早獻香時，自己請辦事人員收供果，當場點傳師說：「這樣子不對，不是這一排。」當場我立刻辯解：「前天晚上您老已經說好的。」點傳師回應說：「不是這一排而是最後一排。」
原來自己以為的第一排是從佛前算起的第一排，而點傳師交代的第一排是從後面算起的第一排，兩者之間正好是完全相反，等於是溝通上的誤差。
感恩的是以前獲得諸多寶貴的教訓，當時選擇把嘴巴閉上，不再繼續的解釋，告訴自己要反求諸己，承認是自己的解讀有誤差，如果繼續為自己辯解的話，必然造成更大的紛爭。
清靜經說得好：上士不爭下士好爭
以前自己很習慣爭辯，因為不願意認錯，更不喜歡低頭，這是我執我見的慣性反應，更是驕傲自大的脾氣，因此當自己真誠懺悔，承認過往的罪過，發覺最嚴重的罪過是好爭辯不認錯。
爭辯的立場在於「我對你錯」。心裡面出現是非對錯的分別對待，這是人心人意的反應，當我們沒有發覺到人心人意，必定造成雙方的對立衝突，如果沒有適當地化解，必然會結下惡緣或是心結，日後依然要面對惡報或是再次衝突。
爭辯是一種自我防衛的模式，保護小我的反應，保護私我的面子，保護自我的立場，唯有從心選擇去反求諸己，把箭頭指向自己不是對方，善用四句話清理之後，自然接收清晰的靈感，澄清問題的前因後果，對一切的遭遇負責。
像是昨天早上發生一件神奇的事情，清晨五點鐘自己起床上廁所，上完之後出來遇到前賢，他突然劈頭就數落我一頓，當時自己還在半夢半醒之間，一下子無法回應。
當下只好先用四句話清理，清理之後發覺心裡面浮現爭辯的聲音，立刻告誡自己要忍住不要說出口，繼續善用四句話清理之後，猛然發現對方的言行態度非常像是「痛苦之身」的反應，原來對方的言行態度是遷怒自己。
繼續清理到對方停止說話，自己躺下來繼續睡覺，心裡面充滿感恩與平靜，幸虧當下我沒有出口爭辯，如果小我被痛苦之身刺激出現的話，自身的黑暗面也會被激發出來，造成雙方的痛苦之身互相爭鬥，後果是不堪設想。
從「不知不覺」提升到「後知後覺」，再從「後知後覺」提升為「先知先覺」，這是自性自度的修煉。
所謂「打死人心法身張」，唯有發覺人心人意的誤導，放下私心私慾的控制，回歸本性的清明自在。
PS.痛苦之身＝請參考「一個新世界」這本書的解釋
10/2/14
11:08:53 AM
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