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1,072愛的鼓勵 9訂閱站台

不讓的信
當自己在想這封信的標題時，腦海裡出現了許多字句─禮讓、忍讓、謙讓、退讓、禮讓，可是每個「讓」似乎都是自身欠缺的德性，既然自己做不到，要加以闡述似乎很勉強，正在猶疑的時候，心裡浮現了「當仁不讓」這四個字，倒是自己有做到身體力行，恰好這兩年學習帶動活動組，非常鼓勵夥伴們自動自發學習上台，期望年輕的一代都能有勇於承擔的衝勁，不要凡事觀望，願意多嘗試多接受挑戰！
不讓的大前提是當仁，小前提是自信自知，結論是捨我其誰的勇氣與責任負起！
回想起去年的主題─智仁勇三達德，其實三者是息息相關的，仁愛的啟動來自智慧，仁慈的行動源於勇氣，因此當仁的真義就是面對眾生的疾苦時，發出無量的菩提心，一切的考量以眾生的需求為優先！
自己常常引用救火隊的比喻，面對火舌的肆虐與破壞，眾人都是爭先恐後的向外奔逃，救火隊員卻是逆向行進，朝向火場裡衝進去救災，難道這些救火隊員都不怕死不怕火嗎？難道面對火勢的猛烈都不會心生恐懼嗎？難道為了這份工作就需要賣命嗎？這是值得我們探討的問題，設身處地的想一想，當初這些救火隊員選擇這份工作時，明知道具有相當的危險性，也清楚很多隊員已經為了救災救難而殉職了，更明白世間有三百六十行都可以選擇，可見他們在選擇入行與培養訓練的時候，都已經建立明確的共識，救人救火就是自己心甘情願承擔的責任，面臨熊熊的烈火，心裡想的是如何滅火與搜救傷患，不是先考慮到自身安危！
法華經曾說三界如火宅。未來的災劫將會毀滅三界，聖賢仙佛眼見眾生塗炭未得救拯，水火劫煞已到眼前，所以紛紛倒裝轉世來打幫助道，如同地藏王菩薩的善愿─地獄不空誓不成佛，孔子說知其不可而為之，孟子強調自反而不縮，雖千萬人吾往矣，范仲淹表明先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。面對世間種種的不公平不正義，他們沒有選擇置身事外獨善其身，而是選擇以身行道兼善天下，這種道德勇氣就是當仁不讓的具體表現，更是我們效法學習的對象！
自己非常景仰的史懷哲醫生與德蕾莎修女，就是當仁不讓的典範！面對眾人的質疑與環境的限制，他們依舊屹立不搖的堅持下去，史懷哲醫生三十歲生日，立志學醫去非洲救人，他沒有考量到三十歲才學醫已經很年長了，也沒有考慮自身就是牧師，去非洲傳播福音就好，而是單純的想到非洲缺乏醫生，將心比心的體會到非洲眾生最需要的是醫療救助，這就是忠恕之道的實踐。德蕾莎修女聽到上天的召喚，放棄了傳統的傳教方式，而是建立許多收容所與救濟站，幫助了印度無數苦難的眾生，因為她在眾生的苦難裡，見到了耶穌的示現，他們的共通點都是以身作則捨我其誰，先發出善心善愿，積極的去實踐上天交付的使命，不問自己會不會做─能夠做多少？而是問自己願不願意去開創！
這兩年在活動組選拔主持人，總是鼓勵大家勇於挑戰，選拔的方式不是公開提名表決，而是每位夥伴先選擇一項或是兩項的主持人，自己先行做好準備，再來進行公開的徵選，讓所有夥伴來當班員，共同推選出適合又用心的主持人，讓大家彼此互相鼓勵與打氣，結果每位活動組組員都躍躍欲試，激發出人盡其才的自信與勇氣，讓大家都產生勇於上台的善愿與責任感！
自己的用意很簡單，參與營隊就是邊做邊學的歷程，就是報恩了愿的成長，千萬不宜妄自菲薄，把我不能、我不行、我不會、不可能、沒辦法等負向的話語放在心裡，這樣只會造成自己的退縮不前，影響團隊的衝勁與活力；既然大家有心參與培訓，就要期許自己成為獨當一面的人才，學習不斷的自我激勵，勇於承擔起應盡的責任，不但要讓自己ENJOY在其中，創造無限的可能與樂趣，才能散播歡笑散播愛，更讓營隊充滿了新鮮感與無窮的驚喜！
在修辦的歷程裡，自己就是秉持著當仁不讓的信念，每次前賢給自己機會上台學習，從來沒有推辭與逃避，總是當下就承擔起來，不斷提醒自我做到盡心盡力，既然前賢相信自己，給自己行功了愿的機會，我也要對自身有信心，更要對上天有信心，做到盡人事聽天命，期許自己做好萬全的準備，上台前必定在佛前叩首，祈求上天加靈慈悲播轉，彌補自己的欠缺與不足，相信一切都是最好的安排，以感恩學習的心上台，自然能夠化解內在的恐懼不安，把握每一次突破精進的機緣！副營主任2005/4/27