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別對我說謊
最近觀賞一部題材很創新的影集→別對我說謊〈Lie to me〉。劇中的男主角精研人類表情的變化，從臉部肌肉細微的牽動中，理解說話者的情緒反應，推論出說話者是否說謊，協助需要瞭解真相的人進行驗證。
非常驚訝的是每個人情緒的變化，清清楚楚的都會寫在臉上，簡直是一目了然，只要我們懂得辨識的話，很容易傾聽到說話者的心情與反應。
這樣的論述，印證了『誠於中形於外』。
相對的，人類藉由謊言的表達，持續的塑造出假象與夢境，生活在自欺欺人的情境中而不自知。
其中有一集的劇情，讓我印象很深刻─有位烏干達的女子，寫了一本自傳式的小說，詳述她被叛軍俘虜之後，成為叛軍領袖的女人，親身經歷過大屠殺等種種暴行，希望藉由書籍刊行的傳播，讓世人了解烏干達境內的人間煉獄。
可惜的是她被發現在說謊，書中的情節並不是親身經歷，而是她蒐集到各種資料編寫而成，她認為若沒有寫成是自己的經歷，沒有這麼強烈的說服力。
乍聽之下似乎合情合理，不過從公平正義的角度來說，出發點的訴求是善意的，手段卻是充滿了虛偽與爭議性。
今年的主題誠意正心，不斷的提醒大家要做到反省，也讓自己重新面對過去虛假的點點滴滴。
過去自己是很擅長說謊的孩子，由於父母親的管教十分嚴厲，為了滿足自身的需求，保有自主發展的空間，發展出一套生存的方式─藉由善意的謊言，讓父母親安心放心。
譬如說大學畢業那年，跟班上同學出門旅遊，本來我們的目的地是宜蘭的太平山，由於太平山剛剛發生山難的意外，為了讓母親放心，打電話回家報平安時，告知母親我在嘉義的阿里山。
類似的例子不勝枚舉，在過去沒有手機的年代裡，只要謊話編得天衣無縫，基本上都很容易欺矇過關。
說謊習慣之後也會上癮，漸漸的落入自欺欺人的黑洞，面對不同的對象，帶上不同的面具，為了保護好不容易建立的形象與假象，謊言有如滾雪球一般越滾越大。
直到求道的那一年，虛假的黑洞幾乎把自己吞蝕殆盡，物極必反的奇蹟發生，真我的聲音破繭而出，終於面對了現實，寫信給在美國留學的好友─
HAPPY：
日子過得好快，不是嗎？妳到美國也有一個多月了，想必都習慣了，我常想妳在做什麼，因最近我都半夜兩點才睡，那時妳們是日正當中，實在很有趣，不過妳不在台北，怪不習慣的，因少了一個可以說話的人，其實很多話只會對妳說，因妳比較有包容性，而且我在妳心中，也不必有什麼顧忌。
我現在過得很假，什麼都很假，但是我都很習慣，一點反擊的能力都沒有了，表面上我的生活是平靜而單純的，因現在我沒有工作，而且我在準備考試，事實上我近來都沒唸書，好像離法律越來越遠了，而且有點背叛的傾向，因這個月開始找工作，目標是證卷商的營業員，我想先賺些錢，把家裡的貸款還清，另外存些錢，準備去美國，不過尚未找到。
坦白地說，我已經失掉了方向感，而且現實的壓力使我心態不平衡，加上半年沒上班，二個月沒有任何收入，更令我感到生鏽與無能，而我就是這樣往下掉，沒有人知道，沒有人拉我，每晚拜佛時，反省自己一天所為，總感到自己一事無成混日子，現在寫出來去面對這些事實，自己都相當驚心，因我寫日記都無法那麼坦白，總有粉飾太平的味道，好累！對不對？
一個人活得連日記都有所保留，也是夠慘的，但是我就是這樣，和文在一起之後，常想如果不是和她在一起，我的世界會如何？我不知道，因這些年來，我的假設大多失敗，尤其是唸書這方面，所以我自己“制約”自己的假設，所以我對未來的想像力衰退了，我的價值觀混淆，我的感覺不真實了，所以我的“生活動機”都沒有，就形成了現在的我，一個不敢想未來，不願想過去，但現在一片空白的人。
日子過得很快，畢業一年多了，我不斷地衰退，不斷地逃避，好像我尚未適應這個社會，我的堅持、我的目標都只是口號，而我想過的生活卻不知道在那裡，現在我卻無處可逃了，因我已經寫出來了。
剛看完了“無地海星”小野的新書，這封信不知道會不會寄給妳。 23/09/1989
將近二十年，如今再次回顧這封信，依然感到怵目驚心，沒想到如今自己會變成這般模樣。
當找到真我，也找到了真誠與真愛。
說謊的人猶如長期生活在黑暗中，初初見到陽光時，自然會感到刺眼與難受，需要時間去適應光明的世界，也需要有善知識在旁扶助，否則黑暗的慣性又會把他拉回去。
在輔導班員的過程中，往往要面對自我防衛的挑戰，最常用的自我防衛就是合理化與說謊。
自我防衛可說是與生俱來的本能，人類為了適應環境，建立個人的生存方式，發展出保護自身的行為模式，目的是保護小我與假象，減輕焦慮感，捍衛莫須有的面子與形象。
合理化就是選擇一個好的理由，而不是真的理由，可說是說謊的基本功。
譬如說約會遲到，你可以選擇說實話─睡過頭，也可以選擇合理化─大塞車。
當假我發現合理化很好用也很管用，因為大家都在找理由，沒有人願意說真心話，為了維持人際關係的和諧，避免言語上的質疑與指摘，最保險的選擇就是合理化。
合理化與說謊，演變成一種慣性之後，假我會刻意的規避真相，不願意去反省與面對，也不想要認錯與改過，若是對方揭發自身的謊言，當下的難堪不安，讓假我下不了台，往往會造成惱羞成怒的反彈。
誠實的力量是很驚人的，有如陽光般，充滿了正向的能量。
子曰：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。
古今中外的聖賢仙佛，共同的人格特質是用真心說實話，藉此喚醒眾生的真我，引發出自省自覺，引導其學習誠意正心，願意去反省懺悔，肯定自性的光明。
相對的，每當我們說謊話，無論是善意或是惡意，良心的呼喚，將會讓我們感到心虛，心虛意味著羞恥與慚愧，縱然謊言的用字遣詞，可以華麗又精緻，可惜的是謊言的表達，只是空洞的文字組合，沒有任何的攝受力與影響力。
輔導員要修持的是身教與言教的一致性。
太子爺慈悲：所有要求班員的，輔導員要先做到。
輔導員能夠學習到自我反省與真我對話，不斷的藉由觀照來察覺自身的盲點，從分享中澄清慣性的情緒反應，要求自身做到真心的面對與接納，藉此提昇自覺性。
隊輔的真心相待，能夠帶動小隊的信賴感，跟班員溝通分享，與孩子共同創造生活經驗，表達回饋的時候，讓他們感受到隊輔的誠意，班員自然會誠摯的回應，達到自覺覺他的成長性。
誠實是上策。
5/12/2009 4:51:28 PM