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2006-04-21 00:31:28| 人氣890| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

常應常靜

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常應常靜
馬國三區夥伴成長營結束十天了,內心不斷的湧現自省的聲音,靜下心來聆聽自性佛的話語,發現了許多忽略的起心動念,尤其是針對老師慈示『落入了三心四相才會越辦越惶恐』,心裡的感觸良多,常常告誡自己要歸零與放下,為何還是滋生了我執我相?值得自身深入去探討!
從以前直到現在,對於營隊的種種,往往都是拼命三郎的做法,很自然的衍生出志得意滿的心境─我們辦了很多、很好、很對也很累!
對於活動的成果而言,營隊已經是品質保證,因為累積了多年的規劃與經驗,長期的檢討與改進之後,幾乎沒有重大的缺憾與失誤,我們都覺得辦得很滿意!
對於自我的表現而言,每年的參與與投入,皆是自身的選擇,無論進入那一組,選擇我所愛─愛我所選擇,基本上都是全心全意的融入,同心協力的表現,同甘共苦的創作,自然激發出成就感,成就需求的滿足,帶來無限的喜悅!
對於整體的呈現而言,班員三天下來的感動是有目共睹,最後的磁場共鳴,讓大家都感受到真心真愛的交流,在旁觀摩或是護持的前賢,見到大哥哥大姊姊早起晚睡,內心感到欽佩與肯定,聽到班員心聲迴響的真情流露,內心充滿了感動,對於營隊的評價必然是很正向,不絕於耳的讚美聽多了,不知不覺中心裡逐漸累積了自滿的認知!
滿意─滿足結合成自滿,在心裡隱微處種下了過度自信的種子,每年不斷的增加成就感與虛榮心,再次餵養了自滿的心境而不自知,發展出一套自我設定與自我防衛,自我設定的是:只要為了完成既定的目標與計畫,無論如何做都是可以接受的,只要目標明確與計畫確定,我們必然可以做到也必定能做好!
自我防衛的是:既然我們做得如何完美與盡心,外人的批評與指教皆是誤會一場,因為他們都是局外人,根本無法理解我們的犧牲奉獻;同樣的夥伴之間的建議皆是個人的主觀判斷,並沒有理解整體的共識,既然我們聽不進去,根本無須理會與回應!
自我設定與自我防衛結合成為三心四相的起心動念,過去心不可得─我們對於過往完成的成果是念念不忘,不僅造成了比較心與分別心,更形成了累積的自我膨脹,只要今年的呈現沒有比去年更好就是不對,這點在大前年自己擔任活動長時,出現了負面的評語就是很好的例證!
未來心不可得─營隊是否沒有上限的開展?未來是否要做得更多更棒?如何繼續的突破才能符合上天的標準?這些都是自己曾經想過的問號,當下陷入了未來心而不覺,老師這次對我直接說:老師要的是質不是量。直接點破了自以為是的迷思,因為成就需求的滿足是無底洞,若是自己沒有警覺,很容易被成功的假象沖昏了頭!
現在心不可得─參與培訓的過程中,自己是否能夠保持清明,以佛心的歡喜與精進學習來面對,還是用人心的慣性去做?討論─演練─驗收的過程中,每當遭遇不順心不如意的情境時,當下我們是否能夠反求諸己,迴光返照看到自身的脾氣與慣性,還是依然故我的指責與歸咎他人?這些都是嚴重影響團隊的因素,更是我們目前最大的盲點,只有辦事沒有辦道,只是做到沒有修道!
由於自己沒有保持警覺,察覺到營隊發展的方向已經出現偏差,誠如老師問我的一句話:你有沒有告訴夥伴辦道的真義?自己真的很慚愧,沒有戰戰兢兢作好自身的本分,所謂差之毫里失之千里,心念上的自滿與自大,不斷的要求成果的滿分,誤導了大家向外爭取成就感,沒有向內做到自我反省與自我覺照,因此每當夥伴陷入低潮與人事衝突時,很容易心生不滿與不安,累積到一定的程度就受不了,引發了退縮不前與放棄逃避!
清靜經:真常應物,真常得性,常應常靜,常清淨矣!
我們要如何調整才放下成就需求,放棄自以為是的自滿,回歸到修辦的基本面─為何我們要參與營隊?為何我們要學習犧牲小我完成大我?為何我們要自我要求改變慣性?為何修道與辦道是一體兩面的成長?
答案在於每一個人的自知與自性中,自知者明─唯有我們真誠的面對與接納,面對自身的盲點─接納自身的缺點,寬容他人的盲點─容忍他人的缺點,才能做到自覺覺他,避免考人與自考!
自性清淨─唯有我們不斷的感恩、懺悔與叩首,才能收心回到原點,不再以外在的評價為評價,外人的讚美為讚美,誠如老師說的傻勁─要傻得徹底,沒有念頭,他人的批評與誇獎,自己都沒有念頭。如此才能越修越瀟灑自在,越辦越符合天心!
4/19/2006 3:08:02 AM於美國加州的Santa Ana College校園中

台長: 俞講師

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