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2002-12-15 04:44:00

【均衡】「價值」的價值 II

上一篇文章討論到一個概念，「理論想像的親近性」。一方面，我想說的是這種「親近性」的形成，係因為一種具有「自我生產之創造力」的典範，產生了「磁吸」的效果。 舉一個例子好了。小時候，我曾經用過一種彩色硬...
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2002-12-12 06:46:39

【均衡】張力的替代可能性II

日劇的一些想法，好像在留言裡談的也差不多了。 為了討論的方便，就將留言中的文字貼上來。其實原本要寫的「張力的替代可能性II」並不是這樣的內容。不過，反正多少有點用，就先上架了再說。 **** 以賽柏林...
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2002-12-12 01:26:41

【均衡】張力的替代可能性I

連著討論了好一陣子的【均衡】，以及這幾天接上來的性別問題，陽剛陰柔等的問題，當然最重要是日劇的啟示(我還是認同沒看過日劇的是浪費生命這個命題)，我覺得差不出是這個題目出場的時間了。 「張力」作為替代的...
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2002-12-11 00:12:42

【論責任】問題意識

責任，這個生活上經常出現的概念，其實它的內容是什麼，我們好像並不是那麼的清楚(註一)。LKK對新新人類的看法是，這些新新人類的「責任感較低」，然而，新新人類可能會說，LKK的人們，對待新新人類的方式，又負責任...
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2002-12-10 17:53:17

巴黎的月，台灣的家

老師 您好，收信愉快。 來巴黎已經快一個月，可說是安頓下來了，傢俱該買的都買了，有台電視學法語，有張漂亮的原木小桌子，還有配套的木製帆布椅，都是很簡單的設計，我非常喜歡，我就放在窗台前，喜歡坐在窗...
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2002-12-10 03:20:19

比較研究的一些聯想(五)

好久沒寫這個題目。論文交出去之後，好像學術研究就放了大假。 生活中，總是有一些重要的「點」:寫論文拿學位是留法的一個重點，而交出論文的Deadline，則是個寫論文的重點。因為這些點，生活的形態會以這些特定的...
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2002-12-10 01:44:18

【觀看巴黎的一百種方法】(十一)示威


下午四點半，從Mabillion游完泳後，走到Odéon，原是想看場電影的，電影院前停了二輛鎮暴車，拉開了管制線。一方面是想看個究竟，發生了什麼事; 另一方面是想到還有不少事得做，看電影的事，就擱著了。繼續往前走去，...
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2002-12-10 01:26:12

【觀看巴黎的一百種方法】(十)日劇


小貓咪從頭笑到尾，而我則是一直想要一拳，把那由松島菜菜子演的拜金女打下去。 一口氣看完了八片CD光碟，日劇。 「我想我一定是太閒了!」第一集開始放的時候，我心裡偷偷的這樣想，只是不敢告訴小貓咪，因為這...
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2002-12-09 21:35:27

【均衡】「價值」的價值 I

這個題目想要寫，好一陣了，只是一直不曉得什麼時候排上版面。這幾天正在動腦筋，怎樣把有關「均衡」，甚至是整個新聞台的文章做個整理，欠的文章補齊。所以就覺得什麼時候將「『價值』的價值」這樣的文章放在那裡，...
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2002-11-30 21:15:04

【均衡】「問題」的問題

前幾天寫到「出口」那篇文章，擔心寫著寫著，就說起教來了。「出口」寫到了許多「問題」，面對「問題」，實際上就我看來，這篇文章的問題是:「問題」這兩個字，很容易產生問題。 也許這樣直接下結論，太快了一點，...
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2002-11-26 19:53:38

【均衡】日常生活的霸權結構


在台灣的時候，有個廣告這樣說的:「每天用左手寫幾個字，均衡一下」。晚上跟小貓咪吃飯時，也就試著用右手拿筷子，也試著均衡一下，結果菜給掉了桌上，硬是給修理了一頓。 其實，從小就給唸了要改右手，但就是改不...
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2002-11-26 19:29:17

【均衡】Das Lebensraums


"Das Lebensraums"這是一個可怕的字，是希特勒發動二戰的偉大口號:「生存空間」。 其實，措詞上說「希特勒發動二戰」，基本上是有問題的。是的，我們可以從形式上，看到了希特勒指揮部隊、下令出兵的決策。不過，...
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2002-11-26 09:33:16

【均衡】出路?


倒是不希望將這一系列對於現代史的討論，寫得太悲觀。雖然，確實整個情況讓人樂觀不起來。也許，就先寫「出路」吧!!如果這是存在的話。 到現在，我真的想不出那個地方比曾經我服役的地方，就環境上，還讓我覺得像...
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2002-11-26 02:25:52

【均衡】愛與暴力


其實這個題目，依照時間及論述的邏輯，應該是晚一點才出現的。先寫的原因很簡單，前幾天跟一個朋友討論均衡這個概念，她提到對於社會不平等的解決，最後就是靠「愛」。這是真的，只是我們應該進一步問的是，怎樣的制...
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2002-11-14 23:46:09

【均衡】理性的價值?


再回到休姆好了，這位人類史上嘲笑理性最極緻的哲學家。他說到:「理性，只是情感的奴隸」。 不過，在他就要過世前，趕著將剛寫好的，拿給他過目的亞當斯密可不這樣想，他的經濟學徒子徒孫更是把「人是理性的動物」...
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