我在治病時,主張以藥物之性用藥,不主張以化學成分用藥。 化學成分雖有它的科學性,但有它的局限性。 因藥物成分非常複雜,很難以某種成分以概其全。 如果以其什麼素呀、苷呀、鹼呀、酮呀等成分用藥,是不能盡其中藥之性,也難以取得它應有的療效,不要以為中醫理論之玄而走捷徑。 化學成分只能作為用藥的參考,不能作為用藥的依據。日本藤素官網 日本藤素藥局 日本藤素屈臣氏 日本藤素推薦 日本藤素種類 japan tengsu
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藥物的四氣、五味,升降浮沉,各有其能,各歸其經,各入其臟腑,有是病者用是葯。 須知藥物是特殊商品,藥源有多寡,產地有不同,價錢有高低,但不能以單純價錢高低來論藥物的療效價值,如須用薄荷而用人參,須用竹葉而用鹿茸,那就會適得其反了,只有藥性合乎病性才能取得好的療效。
如治療某女,9歲,遺尿案,即是例證。 該女孩從小遺尿至今,夜尿3~4次,每夜皆遺。 舌淡紅,苔薄白,脈弱,飲食欠佳,大便1次/日。 曾經多方治療效果欠佳。 方用炙麻黃4g,白果6g,五味子6g,桑螵蛸6g,益智仁6g,山萸肉6g,雞內金6g,炒麥芽10g,炒山藥10g,烏藥3g,服完6劑夜尿減為2次,已不遺尿,上方加減又服8劑,未再遺尿。 此方從肺腎開闔失司論治,沒有紮實的理論功底和豐富的臨床經驗,是難以做得好的。
以人性為用藥之旨。 因為我們治療對像是人,而且是病人,所以在治病時不但要看到人的病,而且更要看到病的人。
病性各有不同,而人性亦各有不同,有剛有柔,有動有靜,有寬有窄,男女不同,老幼不同,地位不同,職業不同,而性情亦有所不同。 但有個共同點,人是有感情的,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,則皆有之。
醫生在看病時,既要注意到病前的性格,又要注意到病后的情緒變化,這是非常重要的,所以要開好有葯處方,又要開好無葯處方。 所謂無葯處方,即針對病人的不同情況,或寬慰或勸導,性急者濟之以緩,性柔者濟之以剛,根據其性格做適當的思想工作,以調動病人的積極性。日本藤素包裝 日本藤素藥丸 日本藤素顏色 日本藤素外觀 正品日本藤素 日本藤素Dcard 日本藤素怎麼訂購 日本藤素哪買 日本藤素購買 日本藤素網購 日本藤素代購 日本藤素價格 日本藤素售價
正如《類證治裁》說:“若不能怡情放懷,至積鬱成勞,草木無能為挽矣,豈可借合歡捐忿,萱草忘憂也哉。 ”
在治病中還根據病人文化程度不同開出「無葯處方」,如某位女患者,有文化素養,又善於畫國畫,突有喪偶之痛,整日悶悶不樂。 在開完藥方之後即贈詩一首「雪裡梅花雪後松,冷香高潔耐寒冬,一支畫筆重揮灑,何計歪斜與淡濃。 “患者非常高興,心情為之一振,果然又拿起了畫筆,恢復常態。
疾病多多,各有其性,中醫治病最重要的是針對病情用藥。 所謂病性,是指疾病的性質,從大類而言,不外乎虛實寒熱,但往往寒熱並見,虛實夾雜。 其孰多孰少,孰重孰輕,孰真孰假,是外感、內傷或其他等,若不明其病性就難以給予恰當的治療。
中醫治病不重在病名,而重在病機,病機就是病之本,病之性。 對於已經確診的西醫病名和諸多化驗、儀器檢查結果只作參考,不對號入座。 我的治病訣竅就在這裡。
如曾治一男性患者(15歲)發燒后不久,右眼發生見光流淚,逐漸加重,既不能見陽光,又不能見燈光,即使在陰天的燈光下也流淚不止。 在當地醫院診為角膜炎,用藥無效,曾服中藥40多劑亦無效。 遂來鄭州就醫,經某大醫院檢查治療亦無效。
后經辨證,系心肝火旺,上走空竅,迫液外出所致。 遂予荊芥9g,梔子6g,黃芩6g,黃連4.5g,生地黃12g,木賊草12g,夏枯草15g,連翹9g,菊花9g(後下),生甘草4.5g之方,水煎服,共服30劑,基本痊癒,唯見強陽光稍有點流淚。 宗上方去生地,加桑葉30g,密蒙花9g,當歸9g,白芍12g,川芎3g,水煎服。 月餘後得悉,完全康復。
在治療有關臟腑之病時,除注意到臟與臟,臟與腑,腑與腑,臟腑之間的關係以及各個臟腑的陰陽屬性外,更注意到臟腑之性。 所謂臟腑之性是指臟腑的功能特性。
如治療肺的疾病時常注意到它的清肅之性,不容一物,有濁者則滌之。 又注意到它的開合之能,失調者則散斂結合,以順其自然開合之性。 遇有聲啞者又注意到金之屬性,是「金實不鳴」還是「金破不鳴」。。 肺為嬌臟,既惡寒又惡熱,在治療上不要有過寒過熱之弊。日本藤素包裝 日本藤素藥丸 日本藤素顏色 日本藤素外觀 正品日本藤素 日本藤素Dcard 日本藤素怎麼訂購 日本藤素哪買 日本藤素購買 日本藤素網購 日本藤素代購 日本藤素價格 日本藤素售價
又如在治療肝病時,常注意到肝為剛臟,主藏血,體陰用陽,易升易動,易鬱易損,肝之肆虐,常能傷及他臟,故有“肝為五臟之賊”的說法。 在治療上或疏或達,或柔或養,或鎮或平,皆應注意到它的剛柔之性,尤其是剛性,故在治療肝鬱時既疏之又養之,“恩威並用”,遂其“將軍”之性,以免有愈疏則脅愈痛之虞,是則“將軍”不服也。
再如在治療胃病時,常注意到胃以降為順之性,是消而降之,清而降之,潤而降之,和而降之或溫而降之,不管是胃積不化,胃氣不開,胃氣狹窄,胃氣不收,胃氣不固等,皆勿忘一個“降”字。
總之,臨證用藥方面要以藥性、人性、病情、臟腑之性為用藥之旨。 我的治學格言是:書要多讀,理要精通,自知不足,勤學莫止,決心在先,毅力繼之,勿華於外,求實於內。
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