時光 .

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◆  文殊師利言。菩薩出家者。非以自身剃髮名為出家。

 

何以故。

 

◆  若能發大精進為除一切眾生煩惱。是名菩薩出家。

 

◆  非以自身披著染衣名為出家。

 

◆  勤斷眾生三毒染心是名出家。

 

◆  非自持戒行名為出家。

 

◆  能令毀禁安住淨戒是名出家。

 

◆  非以阿蘭若處獨坐思惟名為出家。

 

◆  能於女色生死流轉。以慧方便化令解脫是名出家。

  

◆  非以自身守護律儀名為出家。

 

◆  若能廣起四無量心。安置眾生是名出家。

 

◆  非以自身修行善法名為出家。

 

◆  能令眾生增益善根是名出家。

 

◆  非以自身得入涅槃名為出家。

 

◆  為欲安置一切眾生。入大涅槃是為出家。

 

◆  非以自身除煩惱故名為出家。勤斷一切眾生煩惱名為出家。

 

◆  非以自能將護身心名為出家。

 

◆  將護一切眾生名為出家。

 

◆  非以自解身心縛故名為出家。

 

◆  為解一切眾生身心縛故名為出家。

 

◆  非以自身於生死怖畏得解脫故名為出家。

 

◆  能除一切眾生生死怖畏。令得脫者名為出家。

 

◆  非以自樂涅槃名為出家。

 

◆  勤行精進為令眾生滿足一切佛法故名為出家。

 

文殊師利言。

 

◆  女子。夫出家者。於一切眾生起慈悲心名為出家。

 

◆  出家者。不見一切眾生惡。亦不取相名為出家。

 

◆  出家者。不舉他罪有慚愧者教令懺悔是名出家。

 

◆  女子。出家者難名為屬他。菩薩不爾。身心自在無繫屬故。

 

◆  女言。云何出家名為屬他。

 

◆  文殊師利言。屬戒者名為出家。破戒者不名出家。

 

◆  屬三昧者名為出家。亂心者不名出家。

 

◆  屬智慧者名為出家。愚癡者不名出家。

 

◆  屬解脫者名為出家。離解脫者不名出家。

 

女子言。文殊師利。云何菩薩名不屬他。

 

◆  文殊師利言。菩薩內自證法不從他學名不屬他。

 

◆  何以故。菩薩於一切智即自開解故。

 

爾時文殊師利。說此出家法已。五百菩薩心生歡喜。即脫身上衣服瓔珞奉文殊師利。

 

讚言。善哉善哉快說此法。我當修行。

 

~大莊嚴法門經卷下節錄~