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中國人的起源與上帝的關係
《古蘭經》
第一章 開端
這章是麥加的,全章共計七節。
一 奉至仁至慈的真主之名
二 一切讚頌,全歸真主,全世界的主,
三 至仁至慈的主,
四 報應日的主。
五 我們只崇拜你,只求你佑助,
六 求你引導我們上正路,
七 你所佑助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。
第二章 黃牛
這章是麥地那的,全章共計二八六節。
奉至仁至慈的真主之名
一 艾列弗,倆目,米目。
二 這部經,其中毫無可疑,是敬畏者的嚮導。
三 他們確信幽玄,謹守拜功,並分捨我所給與他們的。
四 他們確信降示你的經典,和在你以前降示的經典,並且篤信後世。
五 這等人,是遵守他們的主的正道的;這等人,確是成功的。
六 不信道者,你對他們加以警告與否,這在他們是一樣的,他們畢竟不信道。
七 真主已封閉他們的心和耳,他們的眼上有翳膜;他們將受重大的刑罰。
八 有些人說:「我們已信真主和末日了。」其實,他們絕不是信士。
九 他們想欺瞞真主和信士,其實,他們只是自欺,卻不覺悟。
一零 他們的心裡有病,故真主增加他們的心病;他們將為說謊而遭受重大的刑罰。
一一 有人對他們說:「你們不要在地方上作惡。」他們就說:「我們只是調解的人。」
一二 真的,他們確是作惡者,但他們不覺悟。
一三 有人對他們說:「你們應當像眾人那樣信道。」他們就說:「我們能像愚人那樣輕信嗎?」真的,他們確是愚人,但他們不知道。
一四 他們遇見信士們就說:「我們已信道了。」他們回去見了自己的惡魔,就說:「我們確是你們的同黨,我們不過是愚弄他們罷了。」
一五 真主將用他們的愚弄還報他們,將任隨他們彷徨於悖逆之中。
一六 這等人,以正道換取迷誤,所以他們的交易並未獲利,他們不是遵循正道的。
一七 他們譬如燃火的人,當火光照亮了他們的四周的時候,真主把他們的火光拿去,讓他們在重重的黑暗中,甚麼也看不見。
一八 ﹙他們﹚是聾的,是啞的,是瞎的,所以他們執迷不悟。
一九 或者如遭遇傾盆大雨者,雨裡有重重黑暗,又有雷和電,他們恐怕震死,故用手指塞住耳朵,以避疾雷。真主是周知不信道的人們的。
二零 電光幾乎奪了他們的視覺,每逢電光為他們而照耀的時候,他們在電光中前進;黑暗的時候,他們就站住。假如真主意欲,他必褫奪他們的聽覺和視覺。真主對於萬事確是全能的。
二一 眾人啊!你們的主,創造了你們,和你們以前的人,你們當崇拜他,以便你們敬畏。
二二 他以大地為你們的席,以天空為你們的幕,並且從雲中降下雨水,而借雨水生許多果實,做你們的給養,所以你們不要明知故犯地給真主樹立匹敵。
二三 如果你們懷疑我所降示給我的僕人的經典,那末,你們試擬作一章,並捨真主而祈禱你們的見證,如果你們是誠實的。
二四 如果你們不能作──你們絕不能作──那末,你們當防備火獄,那是用人和石做燃料的,已為不信道的人們預備好了。
二五 你當向信道而行善的人報喜;他們將享有許多下臨諸河的樂園,每當他們得以園裡的一種水果為給養的時候,他們都說:「這是我們以前所受賜的。」其實,他們所受賜的是類似的。他們在樂園裡將享有純潔的配偶,他們將永居其中。
二六 真主的確不嫌以蚊子或更小的事物設任何譬喻;信道者,都知道那是從他們的主降示的真理;不信道者,卻說:「真主設這個譬喻的宗旨是甚麼?」他以譬喻使許多人入迷途,也以譬喻使許多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
二七 他們與真主締約之後,並斷絕真主命人聯絡的,且在地方上作惡;這等人,確是虧折的。
二八 你們怎麼不信真主呢?你們原是死的,而他以生命賦予你們,然後使你們死亡,然後使你們復活;然後你們要被召歸於他。
二九 他已為你們創造了大地上的一切事物,復經營諸天,完成了七層天。他對於萬物是全知的。
三零 當時,你的主對眾天神說:「我必定在大地上設置一個代理人。」他們說:「我們讚你超絕,我們讚你清淨,你還要在大地上設置作惡和流血者嗎?」他說:「我知道你們所不知道的。」
三一 他將萬物的名稱,都教授阿丹,然後以萬物昭示眾天神,說:「你們把這些事物的名稱告訴我吧,如果你們是誠實的。」
三二 他們說:「讚你超絕,除了你所教授我們的知識外,我們毫無知識,你確是全知的,確是至睿的。」
三三 他說:「阿丹啊!你把這些事物的名稱告訴他們吧。」當他把那些事物的名稱告訴他們的時候,真主說:「難道我沒有對你們說過嗎?我的確知道天地的幽玄,我的確知道你們所表白的,和你們所隱諱的。」
三四 當時,我對眾天神說:「你們向阿丹叩頭吧!」他們就叩頭,惟有易卜劣廝不肯,他自大,他原是不信道的。
三五 我說:「阿丹啊!你和你的妻子同住樂園吧!你們倆可以任意吃園裡所有豐富的食物,你們倆不要臨近這棵樹;否則,就要變成不義的人。」
三六 然後,惡魔使他們倆為那棵樹而犯罪,遂將他們倆人從所居的樂園中誘出。我說:「你們互相仇視下去吧。大地上有你們暫時的住處和享受。」
三七 然後,阿丹奉到從主降示的幾件誡命,主就恕宥了他。主確是至宥的,確是至慈的。
三八 我說:「你們都從這裡下去吧!我的引導如果到達你們,那末,誰遵守我的引導,誰在將來沒有恐懼,也不憂愁。
三九 不信道而且否認我的跡象的人,是火獄的居民,他們將永居其中。」
四零 以色列的後裔啊!你們當銘記我所賜你們的恩惠,你們當履行對我的約言,我就履行對你們的約言;你們應當只畏懼我。
四一 你們當信我所降示的,這能證實你們所有的經典,你們不要做首先不信的人,不要以廉價出賣我的跡象,你們應當只敬畏我。
四二 你們不要明知故犯地以偽亂真,隱諱真理。
四三 你們當謹守拜功,完納天課,與鞠躬者同齊鞠躬。
四四 你們是讀經的人,怎麼勸人為善,而忘卻自身呢?難道你們不瞭解嗎?
四五 你們當借堅忍和禮拜而求佑助。禮拜確是一件難事,但對恭敬的人卻不難。
四六 他們確信自己必定見主,必定歸主。
四七 以色列的後裔啊!你們當銘記我所賜你們的恩典,並銘記我曾使你們超越世人。
四八 你們當防備將來有這樣的一日:任何人不能替任何人幫一點忙,任何人的說情,都不蒙接受,任何人的贖金,都不蒙採納,他們也不獲援助。
四九 當時,我拯救你們脫離了法老的百姓。他們使你們遭受酷刑;屠殺你們的兒子,留存你們的女子;這是從你們的主降下的大難。
五零 我為你們分開海水,拯救了你們,並溺殺了法老的百姓,這是你們看著的。
五一 當時,我與穆薩約期四十日,在他離別你們之後,你們認犢為神,你們是不義的。
五二 在那件事之後,我恕饒了你們,以便你們感謝。
五三 當時,我以經典和證據賞賜穆薩,以便你們遵循正道。
五四 當時,穆薩對他的宗族說:「我的宗族啊!你們確因認犢為神而自欺,故你們當向造物主悔罪,當處死罪人。在真主看來,這對於你們確是更好的。他就恕宥你們。他確是至宥的,確是至慈的。」
五五 當時,你們說:「穆薩啊!我們絕不信你,直到我們親眼看見真主。」故疾雷襲擊了你們,這是你們看著的。
五六 在你們暈死之後,我使你們甦醒,以便你們感謝。
五七 我曾使白雲蔭蔽你們,又降甘露和鵪鶉給你們。你們可以吃我所供給你們的佳美食物。他們沒有損害我,但他們自欺。
五八 當時,我說:「你們進這城市去,你們可以隨意吃其中所有豐富的食物。你們應當鞠躬而進城門,並且說:『釋我重負。』我將赦宥你們的種種罪過,我要厚報善人。」
五九 但不義的人改變了他們所奉的囑言,故我降天災於不義者,那是由於他們的犯罪。
六零 當時,穆薩替他的宗族祈水,我說:「你用手杖打那盤石吧。」十二道水泉,就從那盤石裡湧出來,各部落都知道自己的飲水處。你們可以吃飲真主的給養,你們不要在地方上為非作歹。
六一 當時,你們說:「穆薩啊!專吃一樣食物,我們絕不能忍受,所以請你替我們請求你的主,為我們生出大地所產的蔬菜──黃瓜、大蒜、扁豆和玉蔥。」他說:「難道你們要以較貴的換取較賤的嗎?你們到一座城裡去吧!你們必得自己所請求的食物。」他們陷於卑賤和窮困中,他們應受真主的譴怒。這是因為他們不信真主的跡象,而且枉殺眾先知;這又是因為他們違抗主命,超越法度。
六二 信道者、猶太教徒、基督教徒、拜星教徒,凡信真主和末日,並且行善的,將來在主那裡必得享受自己的報酬,他們將來沒有恐懼,也不憂愁。
六三 當時,我與你們締約,並將山樹立在你們的上面,我說:「你們當堅守我所賜你們的經典,並且當牢記其中的律例,以便你們敬畏。」
六四 以後,你們背叛。假若沒有真主賞賜你們的恩惠和慈恩,你們必定變成虧折者。
六五 你們確已認識你們中有些人,在安息日超越法度,故我對他們說:「你們變成卑賤的猿猴吧。」
六六 我以這種刑罰為前人和後人的鑒戒與敬畏者的教訓。
六七 當時,穆薩對他的宗族說:「真主的確命令你們宰一頭牛。」他們說:「你愚弄我們嗎?」他說:「我求真主保佑我,以免我變成愚人。」
六八 他們說:「請你替我們請求你的主為我們說明那頭牛的情狀。」他說:「我的主說:那頭牛確是不老不少,年齡適中的。你們遵命而行吧!」
六九 他們說:「請你替我們請求你的主為我們說明那頭牛的毛色。」他說:「我的主說:那頭牛毛色純黃,見者喜悅。」
七零 他們說:「請你替我們請求你的主為我們說明那頭牛的情狀,因為在我們看來,牛都是相似的,如果真主意欲,我們必獲指導。」
七一 他說:「我的主說:那頭牛不是受過訓練的,既不耕田地,又不轉水車,確是全美無斑的。」他們說:「現在你揭示真相了。」他們就宰了那頭牛,但非出自願。
七二 當時,你們殺了一個人,你們互相抵賴。而真主是要揭穿你們所隱諱的事實的。
七三 故我說:「你們用它的一部分打他吧!」真主如此使死者復活,並以他的跡象昭示你們,以便你們瞭解。
七四 此後,你們的心變硬了,變得像石頭一樣,或比石頭還硬。有些石頭,河水從其中湧出;有些石頭,自己破裂,而水泉從其中流出;有些石頭為懼怕真主而墜落。真主絕不忽視你們的行為。
七五 你們還企圖他們會為你們的勸化而信道嗎?他們當中有一派人,曾聽到真主的言語,他們既瞭解之後,便明知故犯地加以篡改。
七六 他們遇見信士們,就說:「我們已信道了。」他們彼此私下聚會的時候,他們卻說:「你們把真主所啟示你們的告訴他們,使他們將來得在主那裡據此與你們爭論嗎?難道你們不瞭解嗎?」
七七 難道他們不曉得真主知道他們所隱諱的,和他們所表白的嗎?
七八 他們中有些文盲,不知經典,只知妄言,他們專事猜測。
七九 哀哉!他們親手寫經,然後說:「這是真主所降示的。」他們欲借此換取些微的代價。哀哉!他們親手所寫的。哀哉!他們自己所營謀的。
八零 他們說:「火絕不接觸我們,除非若干有數的日子。」你說;「真主是絕不爽約的,你們曾與真主締約呢?還是假借真主的名義而說出自己所不知道的事呢?」
八一 不然,凡作惡而為其罪孽所包羅者,都是火獄的居民,他們將永居其中。
八二 信道而且行善者,是樂園的居民,他們將永居其中。
八三 當時,我與以色列的後裔締約,說:「你們應當只崇拜真主,並當孝敬父母,和睦親戚,憐恤孤兒,賑濟貧民,對人說善言,謹守拜功,完納天課。」然後,你們除少數人外,都違背約言,你們是常常爽約的。
八四 當時,我與你們締約,說:「你們不要自相殘殺,不要把同族的人逐出境外。」你們已經承諾,而且證實了。
八五 然後,你們自相殘殺,而且把一部分同族的人逐出境外,你們同惡相濟,狼狽為奸地對付他們──如果他們被俘來歸,你們卻替他們贖身──驅逐他們,在你們是犯法的行為。你們確信經典裡的一部分律例,而不信別一部分嗎?你們中作此事者,其報酬不外在今世生活中受辱,在復活日,被判受最嚴厲的刑罰。真主絕不忽視你們的行為。
八六 這等人,是以後世換取今世生活的,故他們所受的刑罰,不被減輕,他們也不被援助。
八七 我確已把經典賞賜穆薩,並在他之後繼續派遣許多使者,我把許多明證賞賜給麥爾彥之子爾撒,並以玄靈扶助他。難道每逢使者把你們的私心所不喜愛的東西帶來給你們的時候,你們總是妄自尊大嗎?一部分使者,被你們加以否認;一部分使者,被你們加以殺害。
八八 他們說:「我們的心是受蒙蔽的。」不然,真主為他們不信道而棄絕他們,故他們的信仰是很少的。
八九 當一部經典能證實他們所有的經典,從真主降臨他們的時候,﹙他們不信它﹚。以前他們常常祈禱,希望借它來克服不信道者,然而當他們業已認識的真理降臨他們的時候,他們不信它。故真主的棄絕加於不信道者。
九零 他們因真主把他的恩惠降給他所意欲的僕人,故他們心懷嫉妒,因而不信真主所降示的經典;他們為此而出賣自己,他們所得的代價真惡劣。故他們應受加倍的譴怒。不信道者,將受凌辱的刑罰。
九一 有人對他們說:「你們應當信真主所降示的經典。」他們就說:「我們信我們所受的啟示。」他們不信此後的經典,其實,這部經典是真實的,能證實他們所有的經典。你說:「如果你們是信道的人,以前你們為甚麼殺害眾先知呢?」
九二 穆薩確已昭示你們許多明證,他離開你們之後,你們卻認犢為神,你們是不義的。
九三 當時,我與你們締約,並將山嶽樹立在你們的上面,我說:「你們當堅守我所賜你們的經典,並當聽從。」他們說:「我們聽而不從。」他們不信道,故對犢之愛,已浸潤了他們的心靈。你說:「如果你們是信士,那末,你們的信仰所命你們的真惡劣!」
九四 你說:「如果在真主那裡的後世的安宅,是你們私有的,他人不得共享,那末,你們若是誠實的,你們就希望早死吧!」
九五 他們因為曾經犯罪,所以絕不希望早死。真主對於不義的人,是全知的。
九六 你必發現他們比世人還貪生,此那以物配主的還貪生;他們中每個人,都願享壽千歲,但他們縱享上壽,終不免要受刑罰。真主是明察他們的行為的。
九七 你說:「凡仇視吉卜利裡的,都是因為他奉真主的命令把啟示降在你的心上,以證實古經,引導世人,並向信士們報喜。
九八 凡仇視真主、眾天神、眾使者,以及吉卜利裡和米卡裡的,須知真主是仇視不信道的人們的。」
九九 我確已降示你許多明顯的跡象,只有罪人不信它。
一零零 他們每逢締結一項盟約,不是就有一部分人拋棄它嗎?不然,他們大半是不信道的。
一零一 當一個使者能證實他們所有的經典的,從真主那裡來臨他們的時候,信奉天經的人中有一部分人,把真主的經典拋棄在他們的背後,好像他們不知道一樣。
一零二 他們遵隨眾惡魔對於素萊曼的國權所宣讀的誣蔑言論──素萊曼沒有叛道,眾惡魔卻叛道了──他們教人魔術,並將巴比倫的兩個天神哈魯特和馬魯特所得的魔術教人。他們倆在教授任何人之前,必說:「我們只是試驗,故你不可叛道。」他們就從他們倆學了可以離間夫妻的魔術,但不得真主的許可,他們絕不能用魔術傷害任何人。他們學了對自己有害而無益的東西。他們確已知道誰購取魔術,誰在後世絕無福分。他們只以此出賣自己,這代價真惡劣!假若他們知道,﹙必不肯學﹚。
一零三 假若他們信道,而且敬畏,那末,從真主那裡降下的報酬,必是更好的;假若他們知道,﹙必已信道﹚。
一零四 信道的人們啊!你們不要﹙對使者﹚說:「拉儀那」,你們應當說:「溫助爾那」,你們應當聽從。不信道者,將受痛苦的刑罰。
一零五 不信道者──信奉天經的和以物配主的──都不願有任何福利從你們的主降於你們。真主把他的慈恩專賜給他所意欲的人,真主是有宏恩的。
一零六 凡是我所廢除的,或使人忘記的啟示,我必以更好的或同樣的啟示代替它。難道你不知道真主對於萬事是全能的嗎?
一零七 難道你不知道真主有天地的國權嗎?除真主之外,你們既沒有任何保護者,又沒有任何援助者。
一零八 你們想請問你們的使者,像以前他們請問穆薩一樣嗎?以正信換取迷誤的人,確已迷失正道了。
一零九 信奉天經的人當中,有許多人惟願使你們在繼信道之後變成不信道者,這是因為他們在真理既明之後嫉視你們的緣故。但你們應當恕饒他們,原諒他們,直到真主發佈命令。真主對於萬事確是全能的。
一一零 你們應當謹守拜功,完納天課。凡你們為自己而行的善,你們將在真主那裡發見其報酬。真主確是明察你們的行為的。
一一一 他們說:「除猶太教徒和基督教徒外,別的人絕不得入樂園。」這是他們的妄想。你說:「如果你們是誠實的,那末,你們拿出證據來吧!」
一一二 不然,凡全體歸順真主,而且行善者,將在主那裡享受報酬,他們將來沒有恐懼,也沒有憂愁。
一一三 猶太教徒和基督教徒,都是誦讀天經的,猶太教徒卻說:「基督教徒毫無憑據。」基督教徒也說:「猶太教徒毫無憑據。」無知識的人,他們也說這種話。故復活日真主將判決他們所爭論的是非。
一一四 阻止人入清真寺去念誦真主的尊名,且圖謀拆毀清真寺者,有誰比他們還不義呢?這等人,除非在惶恐之中,不宜進清真寺去。他們在今世將受凌辱,在後世將受重大的刑罰。
一一五 東方和西方都是真主的;無論你們轉向哪方,那裡就是真主的方向。真主確是寬大的,確是全知的。
一一六 他們說:「真主以人為子。」讚頌真主,超絕萬物!不然,天地萬物,都是他的;一切都是服從他的。
一一七 他是天地的創造者,當他判決一件事的時候,他只對那件事說聲「有」,它就有了。
一一八 無知者說:「為甚麼真主不和我們說話呢?為甚麼不有一種跡象降臨我們呢?」他們之前的人也說過這樣的話;他們的心是相似的。我確已為篤信的民眾闡明許多跡象了。
一一九 我確已使你本真理而為報喜者和警告者;你對火獄的居民不負責任。
一二零 猶太教徒和基督教徒絕不喜歡你,直到你順從他們的宗教。你說:「真主的指導,確是指導。」在知識降臨你之後,如果你順從他們的私慾,那末,你絕無任何保護者或援助者,以反抗真主。
一二一 蒙我賞賜經典而切實地加以遵守者,是信那經典的。不信那經典者,是虧折的。
一二二 以色列的後裔啊!你們應當銘記我所施於你們的恩典,並銘記我曾使你們超越世人。
一二三 你們當防備將來有這樣的一日,任何人不能替任何人幫一點忙,任何人的贖金,都不蒙接受,說情對於任何人都無裨益,他們也不獲援助。
一二四 當時,易卜拉欣的主用若干誡命試驗他,他就實踐了那些誡命。他說:「我必定任命你為眾僕人的師表。」易卜拉欣說:「我的一部分後裔,也得為人師表嗎?」他說:「我的任命,不包括不義的人們。」
一二五 當時,我以天房為眾人的歸宿地和安寧地。你們當以易卜拉欣的立足地為禮拜處。我命易卜拉欣和易司馬儀說:「你們倆應當為旋繞致敬者、虔誠住守者、鞠躬叩頭者,清潔我的房屋。」
一二六 當時,易卜拉欣說:「我的主啊!求你使這裡變成安寧的地方,求你以各種糧食供給這裡的居民──他們中信真主和末日的人。」他說:「不信道者,我將使他暫時享受,然後強迫他去受火刑。那結果真惡劣!」
一二七 當時,易卜拉欣和易司馬儀樹起天房的基礎,他們倆祈禱說:「我們的主啊!求你接受我們的敬意,你確是全聰的,確是全知的。
一二八 我們的主啊!求你使我們變成你的兩個順民,並從我們的後裔中造成歸順你的民族,求你昭示我們朝覲的儀式,求你恕宥我們,你確是至宥的,確是至慈的。
一二九 我們的主啊!求你在他們中間派遣一個同族的使者,對他們宣讀你的啟示,教授他們天經和智慧,並且熏陶他們。你確是萬能的,確是至睿的。」
一三零 除妄自菲薄者外,誰願鄙棄易卜拉欣的宗教呢?在今世,我確已揀選了他;在後世,他必居於善人之列。
一三一
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