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藏傳佛教那洛六法有「奪舍瑜伽法」。故而將意識遷到新近死亡的其他人或動物屍體內，以便繼續修行。該法利用了人體死亡後一段時間，肉身與靈魂的束縛力減弱，從而可以通過對於意志力的修煉，實現靈魂離體與新軀體合一。

中國道教與民間信仰

道教中這種法術稱借屍還魂，八仙中的李鐵拐真人，就是以此而復活的。中國民間信仰中，奪舍通常是因自己的身體已經腐朽不堪使用，不得已而為之的下下之策，雖說基本上軀殼愈佳，就可以活在世界上愈久，但由於奪來的軀殼畢竟保留了一些上一個主人的意識，也會存在肢體、器官的磨合問題，甚至會遭到上一個主人的靈魂報復。

流行文化

在仙俠文藝作品之中，常是以自身無意識的克隆體為奪舍對象，進而降低奪舍的副作用。

在動漫作品《火影忍者》中，三忍之一的大蛇丸轉換身體便是奪舍，另有1996年邱禮濤導演的香港電影《奪舍》。

噶舉派的那洛六法為拙火瑜伽、幻身瑜伽、光明瑜伽、夢中瑜伽、中陰瑜伽和遷識瑜伽。格魯派則將中陰瑜伽視為幻身瑜伽的分支，外加奪舍瑜伽成為六法。

拙火瑜伽：為那洛六法的基礎，目的是駕馭能量在體內經脈和脈輪中的運行，主要著重於臍輪。

幻身瑜伽：通過觀察鏡中幻影等方法，認識到自身和萬物的如幻不實，主要著重於頂輪。

光明瑜伽：結合禪定和睡眠，認識到進入睡眠時出現的母淨光並與之融合。

夢瑜伽：於夢中認識自己正在做夢，明白了夢境的虛幻，控制夢境、做清明夢，更進者修行夢中明光，並且體認白天生活有相似的虛幻性。

中陰瑜伽：目的是在死後的中陰境界能夠悟道和解脫。

遷識瑜伽：又稱破瓦法，打通能量通往頂輪（梵穴）的途徑。在死亡的剎那，靈識從此出體而成就。

奪舍瑜伽：目的是在死亡後遷識到新近死亡的其他人或動物屍體內，以便繼續修煉。

噶舉派傳承有云：「道之根本為拙火」。學人先以拙火(kundalini energy)為收攝微細命勤氣趣入中脈之方便，復藉此引發「俱生大樂」，此為一切修法所依之真實基礎。往後所有圓滿次第瑜伽皆依此建立。拙火的修持是導引命勤氣入、住、消融於中脈，當行者於此法善巧後，即具有阻止菩提心漏失之力。行者依此便可依止業印作為助緣引生「四喜」，復依四喜而引發俱生大樂，復把俱生大樂與空性和合。

「拙火瑜伽」是由《喜金剛根本續》(Hevajra Tantra)及《嘿嚕噶勝樂輪根本續》(Heruka Cakrasamvara Tantra)的教法結合而成。「幻身瑜伽」及「光明瑜伽」是源於《密集根本續》(Guhyasamaja Tantra)。「遷識瑜伽」及「奪舍瑜伽」則出於《吉祥四座續》(Shri Caturpita Tantra)。

不要被奪舍 自己找回來 偶再睡一陣子..身體越來越不好等等負面

也許一定得再進化超強00貓..絕對之戰..攻山之頂.無幻天 無極海

當春風再度吹醒我時..除卻巫山都不是雲。

終南山下剩下來的有幾顆心 QQ 那是小雨傘亮晶晶..