＊ 姚仁祿先生
＊ 黃又怡
總是有源源不絕創意活力的姚仁祿認為，創意就是反叛，就是redefine everything，就是重新定義所有的事，而他尋找創意的方式則是，訓練自己的思考，把想像力和知識結合起來，創意自然源源不絕
18歲的姚仁祿，是建國中學畢業，以第一志願考進東海建築系的浪漫少年；23～47歲的姚仁祿，放棄了文化都市計畫研究所的課業，決定做個創業青年，創立大仁（DAZA）室內計畫公司，空間設計的觸角延伸到整個亞太區；48～56歲的姚仁祿，是大愛電視台總監，也是《文化印象》《靜思書軒》等節目主持人，為文化奉獻，並且擔任無給職的慈濟義工，一做就是8年。
走過迥異於一般人所選擇的職涯道路，姚仁祿涵養出寬廣的胸襟、深厚的文化底蘊，以及源源不絕的創意活力。
現在的姚仁祿，是室內設計師、是「大小創意齋」的創辦人，更是人氣部落客。從2006年起，他用「媒體」乘以「創意」，創造出不同凡響的網路媒體創意實驗室。
關於創意，姚仁祿說：創意就是「反叛」；就是redefine everything（重新定義所有事）；就是「遇見陌生」。他認為，要尋找創意、激發創意，就必須經常換一條路走、換一隻手用，打破生活中的舊習慣。
■ 反叛一切 重新定義已存在的事物
Q：你說過「創意本身是一件很反叛的事情」，「反叛」的意思是指？
A：反叛的定義就是：「用另外一種方法來定義一件已經存在的事情。」例如，Apple創辦人史蒂夫‧賈伯斯（Steve Jobs）曾說過他要重新定義行動電話，對我來說，這就是一種反叛的個性。
所以，反叛也可以說是redefine everything（重新定義所有事情），對於觸目所及的任何事物，都可以進一步去思索：「我能不能重新定義它？」至於所謂的「重新定義」，換個角度想，其實就是找尋一個更合適的答案。比方說，我最近拿到一本書的翻譯版權，我就跟同仁說，我們可不可以從翻譯、出版，到讀者拿到這本書，把整個過程重新定義，只要是現在走的路，我們就不走，這算不算叛逆呢？我想應該是。
Q：所以，反叛是你創立事業或經營管理的準則？
A：我幾乎都只對這類事情感興趣。
以我在大愛電視台的經驗為例，我就是做了截然不同於傳統電視台的事情。觀察到數位化潮流勢不可擋時，我花了三、四年從事研發工作，大幅改變了電視台的編採流程和製作，將帶子轉換成檔案，也將剪接從線性變成非線性，等到影片播出時，就可以進行隨選。進入網路時代後，大愛已成為全世界前十家將製播流程全數轉換為數位化的電視台，2005年就蛻變為一個全新的電視台。
而在推動變革時，同仁的配合也很重要。每當顛覆舊有的思維與做法時，難免有人會害怕，會質問：「要是失敗了怎麼辦？」身為領導人，就要鼓勵同仁擁抱創新，勇於放棄他們原本熟稔的知識、技術與經驗。我認為，反叛，就是要膽大心細。膽子要大，才敢放手去做；心思要細，才不會失敗。
Q：你提出的「輕媒體」概念，也是想重新定義媒體嗎？
A：相較於電視、報紙這類「重媒體」，我現在做的「大小創意媒體」，就是想透過不同的內容來源，將媒體「變輕」。
媒體之所以變輕，主要是因為現在任何人都可以透過網路，傳播自己的任何想法。然而，這種更便宜、更便利的媒體內容生產方式，只是輕媒體的一個面向，更重要的意義在於：過濾網路上既有的內容，找出最精彩的精華，呈現到你面前。
我們會把網路上好看的內容找出來，翻譯成中文，再附上連結，告訴你這些東西原來出自哪裡。這就好比全世界是一個樹林，樹上結滿了很多好吃的果子，大小創意要做的，就是累積數位經驗，把果子摘到你面前。
在大小創意網站上，你會看到影音內容放在一個宛如手機螢幕大小的畫面中，那是因為我們相信在移動中收看訊息已是事實。例如在中國，用手機上網的人口已經超越了用電腦上網的人口，這是不爭的未來趨勢，所以我們就先開始做，藉此累積數位經驗，我個人把它稱做「小畫面經驗」。
所謂的「小畫面經驗」，來自於電視螢幕、電腦螢幕和手機螢幕三者的畫面尺寸相差很大，溝通的方式和技術自然就不一樣，好比寫小說、寫文章、寫詩，不能說你會寫小說，就等於你也會寫詩，所以練習用小畫面溝通，就好比訓練大家學會寫詩。
■ 創意修練 不斷地練習與陌生相處
Q：你持續產生創意能量的活水源頭來自何處？
A：最簡單的方式就是Reading（閱讀）。閱讀，是刺激我思考的方式。我的讀書方法不是讀完就算，而是會想辦法和書對話，自問自答。
閱讀的好處還在於，這是「最省時間」的方法，不論是想跟國外專家請教，或是問蘇東坡問題，都不用事先約好，只要半夜4點爬起來翻翻書，就可不花力氣得到答案。
其實，我們的腦子大約有1000億個神經細胞，每個細胞都有尾端，不斷和其他細胞連結，連結得愈多，我們的思考就會愈特別。
比方說，徐志摩看到雲的時候，他可能不是依循線性思考，直覺地想到要下雨了，而是想到「我們是天上的一片雲」。這種看到雲，想到感情，再連結到人的思路，其實是非常不容易的過程，需要經常地練習。
創意的修練，就是要經常練習把兩個不相關的東西放在一起思考，到處去link（連結）想法，永遠嘗試新的可能，這樣當別人問你問題時，很容易就連結到新的答案。而這個答案，很可能連你也不知道是怎麼蹦出來的，人們稱它為「直覺」，但我認為，直覺其實就是想像力和知識的結合，是透過思考的操練而來的。
Q：在日常生活中，有哪些方法可激發更多創意？
A：丟掉地圖。我認為，創意就是遇見陌生，你一定要肯跟陌生打交道，練習與陌生相處，才能打破習以為常的思考和做事方式。
最簡單的練習方法就是，假如你每天上班都從這條路回家，就試試換另一條路；每次都用右手扣釦子，何不試試換左手來扣；每天都從這個門口進去，那就換走另外一個門；每天都用一種方法吃飯，何不放下筷子，試試用刀叉或用手吃。
這些生活中的訓練都很容易，不花什麼成本，目的是要讓自己開始「遇見陌生」，讓自己的頭腦開始習慣不同的情境，這對激發腦力和創意是非常有幫助的。所以，當你因為用左手扣釦子，而感覺到一股不熟悉的感覺，那就恭喜你！因為「你又變聰明了一點」。永遠要「歡迎陌生」。
■ 新玩意兒 催生助人的新商業模式
Q：你有長達16年的時間，擔任無給職的大愛、慈濟志工，是什麼動力讓你這樣做？當中又有什麼體會？
A：對我來說，那也是接觸陌生。大部分人都認為「我的就是我的、你的就是你的」，甚至還有人認為「你的就是我的」。我去當義工，就是為了去認識「我的可以是你的」這種利他的經驗，我覺得如果不去親身試，就算再會講，也不能真正體會其中的意涵。
既然推動數位化，都要累積數位化經驗，所以為了做到利他，我就花了很長的時間去累積「利他經驗」，以不支薪的方式，在大愛電視台工作。可能是我命好，每年只要有一、兩個朋友請我設計，生活就過得下去了。
16年的志工生活，讓我的心靈認識到了一些不同於別人的東西，其中印象最深刻的就是，看到很多生活困頓、命運悲苦的小人物，仍願意大力付出去幫助比他更不幸的人，例如清潔工捐出微薄的收入來助人，這真的不容易，令我更感到敬佩。
這也促成我在擔任大愛電視台總監時，很認真地將大愛的節目收視率衝高。有人問：「你又不用爭取廣告，幹嘛這麼注重收視率？」
我說：「我如果不把收視率做好，這些小人物的錢，就算是白捐了，等於是我把他們的辛苦錢，大筆大筆地丟到水溝裡。」
Q：你經營大小創意媒體的下一步是什麼？
A：我自認肩負了一個重要的使命：發展出一套可以助人的正常商業模式，也就是消費者無需特別捐款，就可以在正常的商業行為中幫助他人。
舉例來說，Microsoft、IBM這些大企業本來就在捐錢、捐米給非洲國家，國外有一個叫做「Free Rice」的網站（
www.freerice.com），就和這些企業談合作，將提升人們的英文字彙程度，與企業的慈善活動做連結。
該網站與企業的合作方法是，網友一進此網站，螢幕上就跳出一個英文字，請網友從答案中找出與該單字的同義字詞。如果網友答對，大企業就會捐贈10顆米給非洲難民。如此一來，網友就會不斷嘗試答題，因為只要花20分鐘答對10道題目，就等於透過自己捐出100顆米。
這個運作模式的好處是讓每個人開始習慣去幫助別人、鼓勵人們樂於分享。習慣競爭的社會和習慣助人的社會，其「創意感」是不同的，畢竟創意應該是一種sharing（分享），而不是用來競爭，而真正的好創意，根本不怕人抄，因為當別人要抄襲時，你已經有了更好的創意。
此外，由於網站的宗旨之一是希望提高人們的英文水準，所以當網友透過字彙測驗而做善事時，無形中也對英文字認識愈深。
其實，企業本來就在捐錢，數億網友也本來就在上網、玩遊戲，這種business model（商業模式）的新鮮之處是建立了一個新的模式，設計出一套結合兩者的方法，為企業在回饋社會的過程中，另外開闢了一條橋，讓通過這條橋的網友都感覺到自己有一份助人的功勞。這是一種不費力的方法，但目前國內完全沒有這類商業模式，我在想，「英文可以做，華文難道不能這樣做嗎？」這是我現在最努力想做的事，未來請期待出現這樣的新玩意兒。
閱讀的美好 王拓點滴在心
＊ 李欣如《專訪文建會主委》
接任文建會主委不久，王拓即發表「一○五天的文化大夢」，此後，他選擇以倒數的方式，來面對有限的任期。接下全國最高文化行政首長的他，不僅全心推動文化和解共生的理念，還以具體行動促成文化界的相互欣賞，雖然常以臨時工自嘲，不過，從他長期關注台灣文化環境的發展與政策推動來看，所肩負的使命肯定不小。
位於閣樓的主委辦公室，除了可預見的一牆書籍與滿桌文件，旁邊小桌上還擱著一整組的茶具。專訪當天，王主委剛主持完會內的業務會報，便急著招呼久候的記者到辦公室喝一杯，還未坐妥，就又站起來裝了壺熱水。於是，在蒸騰般的熱氣中，他毫無架子地侃侃而談，就像書寫小說《金水嬸》時，那直言坦率的性格躍於眼前。
■ 心繫文化的和解共生
今年剛開春，王主委因關照台灣整體藝文生態的發展，提出「文化的和解共生」理念。此想法的形成背景起於他敏銳的觀察力，「政黨輪替後，黨派、立場不一的立法委員，即使在電梯內相遇，卻從不打招呼。」他相當厭惡長期陷在政治口水裡，連同事情誼都蕩然無存的環境，因而求去。
文建會副主委吳錦發形容王主委告別立法院、接掌文建會，恰巧發揮了「文學家能敏銳觀察到國家逝去的靈魂。」從親身遭遇政治對立而引發的人性扭曲，以至於燒毀雲門舞集排練室的一場大火，引發朝野的共同關心，他看見，「文化，原來是能夠跨越政治衝突的」。
於是，王主委決定從文化切入，推動大環境的和解共生。不僅親自拜會多位對於台灣當代文化、文學、藝術具有重大貢獻的人士，連七○年代鄉土文學論戰時期，與之立場對立的藝文界大老余光中也在拜會的名單之列。無論在詩、散文等創作上，他對余光中的文學造詣深感佩服，也希望以此帶動理性的態度，為台灣社會注入更大的包容與尊重。
訪談過程中，台灣史研究巨擘曹永和、致力台灣現代文學英譯工作的齊邦媛、慧眼獨具且多次引介台灣藝壇人物的高信疆，以及在建築界享譽盛名的大師漢寶德……等，王主委對於曾經造訪藝文界人士的事蹟與故事，總能如數家珍。
當王主委緩緩敘述的每一段故事，就像《老殘遊記》中所描述，親身體會聽王小玉說書，「五臟六腑裏像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快」的感受。這是文學家的細膩，也是他亟欲將文學與閱讀導入台灣社會的動力，「當人與人間能彼此欣賞、尊重與包容，以理性的態度看待事情，台灣怎麼會亂？」
■ 以文學行銷台灣
從足以消弭對立的文化切入，肯定沒錯！所以，王主委打趣地說︰「就像宜蘭人對自己的文化感到驕傲而那麼臭屁一樣，台灣每一縣市也要以文化建立起自信，進而一起熱愛所處的土地。」
出生於基隆八斗子、也是作家的王主委在小說《金水嬸》中描述道：「一入了冬，八斗子的天氣就變得昏黑陰慘了起來，海浪『嘩—啊—』『嘩—啊—』的嘯叫，掀起小山般的浪頭，渾渾濁濁的。」充分展現作家出生地與文學創作間的緊密關係，那怕客觀生活經驗與文學作品反應出的內容不完全相符，仍可見其影子。
對此，王主委強調，「以地景喚起民眾對鄉土的熟悉感，進而喜愛閱讀台灣的文學作品，對於推廣閱讀是一契機。」他回憶文學創作啟發，是因小學三年級老師朗誦朱自清、徐志摩等作品的沉溺神情而深受吸引，「儘管當時文中的內容都不懂，但就是覺得很著迷。」所以，文學的召喚也促使他一放學，就往鄰近八斗子發電廠的一所小型圖書室裡跑。
從未中斷的閱讀習慣，讓王主委無論是擔任教職、進行文學創作或是從政，都能透過全面觀照，清楚自己應該做什麼，以及可以做什麼。他指出，「閱讀，是一個人成長的重要部分。」因為關乎思想運作、文字運用，也影響語言表達，並且還引用經營管理大師彼得杜拉克的一席話，「培養未來有效的管理者，從訓練寫作開始。」
因為寫作與營運管理一樣，必須經過收集、組織與表達三個過程，其中涉及的邏輯與整理能力，可以透過長期閱讀來累積與養成。近來，王主委觀察到，「隨著時代演進，休閒活動的多樣化與科技產品的多功能性，台灣的閱讀環境日益衰微。」在擔心之餘，拜訪台灣藝文界人士的溫暖始終未散去，他除了選擇不斷地提醒文字閱讀的美好，也將重拾創作之筆，為深耕國內文學環境盡點力。
