20090826
有水、有電、有基本的生活物資、有暫時遮風避雨的地方了，還需要什麼?
從台東聖母醫院到約一小時車程的介達國小災民收容中心，那裡是嘉蘭村居民暫時的避難所，也是整個村落於災後建立的自救會。一進大門便看見兩行大字「唯有自助才有人助、生命還有凡事從頭」透露出當地原住民堅忍再次站起來的決心。
執行長世賢哥與Nicole老師今天下午一如往常地帶著精油來收容中心服務，並多了約20位台北世新大學服務的同學，在老師傳授過基本的手法和按摩技巧後，一群熱血青年抬著板凳尋找「客人」去！
嘉蘭村的蒙古包(台東聖母醫院)
沒多久，十多張椅子一字排開，一對一的專屬服務開始了。透過肢體的接觸和香味的引導，不需要過多的言語、也不用煩惱著該如何切入話題，就在那短短一瞬間，彼此的心意和真誠都能互相了解。觸摸，是無法偽裝的，尤其是對敏感的原住民。
勇敢的嘉蘭人(台東聖母醫院)
我看見他們的身上穿著「嘉蘭88風災勇敢人民」的T shirt ，後面的帳棚上每一戶都貼著「88山寨xxx」，接受按摩的原住民臉上僵硬的線條柔和許多，談著這段時間的經歷和體會，臉上多是掛著笑容，令我感受到原住民堅靱樂觀的天性，不論遇到多大的災難都還是盡著他們的力量做他們可以做的事，令人感動。大水沖走了嘉蘭村，但是嘉蘭村民沒有傷亡，可以再ㄧ次建立起自己的山寨；大雨洗褪了青山崗，但是嘉蘭精神並沒有消失，勇氣還在、希望還在、嘉蘭情歌還在！
「用力啊用力！毛毛啊用力！」聲音鏗鏘有力，原來是一位正享受著按摩的中年媽媽拉著嗓子鼓勵著一位在操場上來回奔跑、跳高又跳遠的小朋友，「用力啊！跳！」這位媽媽的口號，或許不只是對這位小朋友，也是對著後面幫她按摩的同學說，但更多的，我想是發自內心的一種呼喊、一種宣洩，提醒自己、鼓勵大家要勇敢的走下去！短短15分鐘按摩左右的時間，除了肉體上的舒張解壓，他們知道，可以喘口氣、放下繃緊的神經，或許打個盹、或許腦袋暫時放空，他們知道這段時間，什麼都可以不必想，他們是安全的！「勇敢，總是站在面對苦難的人的對面，而憐憫，是與受苦的人站在一起。」儘管現在有基本的生活物資，但仍是有過去的驚恐、未來的擔心，而聖母醫院工作人員提供給他們的就是「休息」，透過精油按摩、肢體接觸，你們什麼都不用擔心，有言或無言都不重要，我在你身邊。
「不是看見自己能幫助他們什麼，而是看見他們需要什麼」，在這一天的服務中，我看見了不是從自己的出發點去給予幫助，而是考量到他們的文化和背景，提供他們真正需要的，以他們為主，也讓他們自己重新找回力量，療癒(healing)的過程，是沒有留下痕跡的!
離開了介達，我們繼續前往下一站「大鳥」，一路上看見這次風災大水沖刷過後所留下怵目驚心的痕跡，沿途還有許多處正在施工搶修中，突然間，我們車子的輪胎發出了嘎嘎聲，車上的大家不以為意，想說應該只是路況問題造成的吧。不一會兒，大家開始緊張了，聲音越來越大，且是尖銳的金屬摩擦聲……真的不對勁，我們打消前往大鳥的念頭，返原路緩慢開回市區，「輪胎不會飛出去吧？」「車子不會拋錨吧？」各種電影情節中的驚險畫面開始在腦海中竄動，Nicole老師立刻進行她的芳香治療來紓解大家的情緒，不只點了精油，還打開了蠶豆酥，讓食物的氣味和咬下瞬間的喀擦聲轉移大家的注意力……
回到醫院，「啊！踩到平地的感覺真好！」一點小小的輪胎聲就造成這樣的緊張，更可以想見那些在夜晚和大水洪流賽跑的村民們的心情和忐忑。真是要感恩，能踩著泥土也是一種幸福、活著的每一天都是奇蹟。今天的介達之行，從教學、實際按摩、到回程紓壓，用去了不少精油，但村民們滿滿的期待和享受在其中平靜，已再次注入成為不同的氣味和元素，醞釀著我們明天再出發！
2009/8/27
下午再次驅車前往介達，這次同行的有兩位台大的學生。
介達位於太麻里，幾乎是排灣族的原住民，太麻里的意思是「日昇之處」，而這次的「莫拉克」颱風，在原住民語的意思正好是「賴著不走」。
我們一走到按摩區，一位昨天讓Nicole老師按摩肚子的媽媽說，經過昨天的按摩，她已經能順利排便了！哇，這真是個令人振奮的好消息，也讓我和另外兩位今天初次上場的學生無形中增加了一點信心。今天有許多在介達的村民已經開始工作，因此人數比昨天少了許多，幾乎都要自己去「拉客」，也因為人數較少，我和他們可以有較多的時間談話。ㄧ位年輕媽媽說：「從那天跑出來之後就很緊張、繃的很緊啊，晚上像是有石頭壓著，很重、睡不著，而且頭常常痛起來，痛的時候，不能工作，要休息也不能休息」簡單的描述，卻可以感覺到他們精神壓力之大，雖然現在有暫時的住所，但過去的驚恐和陰影、及未來的不定，仍是時刻圍繞著他們。她也說道，有許多這邊的小孩子不知道從哪裡來的，沒看過他們的家人出現，她就幫忙帶……按摩結束後，我看著她肩上背著一個、左右手各牽ㄧ個、還有一個跟在後頭，樂天知命、卻又是滿滿的辛酸與無奈……
在幫她按摩的時候，我注意到許多小孩在操場上的紅土玩耍，手腳和玩具滿是紅土，但卻又揉眼睛、又把玩具和手指往口裡送，若是站在衛教的立場，應該出面指正的，但是他們都是這樣長大的不是？就像原住民幾乎人人一包檳榔，那已經是他們生活中的一部份了，在危難時刻，一顆檳榔、一支菸所能傳達的感情勝於我們數十句安慰的話，該用我們的主流文化和專業判斷去禁止？或是放下專業，與他們站在一起，讓他們成為我們的老師、帶著我們了解他們的文化、甚至更深入的進入他們的內心？曾聽過去非洲醫療宣教士的分享，當地住民熱情款待、大家圍著一鍋看起來像是大雜燴的東西，直接用手抓來吃，你要不要吃？我想這樣的文化和心靈震撼，是要成為助人者之前、尤其是面對不同文化的個案，所先需要了解和自我檢視的。
回程，車子又發出了怪聲，不過只有一聲，世賢哥問說要不要去糖廠吃冰？要！不過今天不是為了「收驚」，而是「犒賞」自己！
期許在這日昇之地，「一宿雖有哭泣,早晨便必歡呼!(詩30:5)」，縱使莫拉克颱風賴著不走，但凡被聖母醫院盯上的，我們也會賴著不走、神的愛也是「賴著不走」！
祈禱的災民(台東聖母醫院)
2009/8/28
送餐
早上用餐時有機會聽了副院長對聖母醫院的簡介，特別是針對此次受災居民的服務及平常針對獨居老人及中低收入戶的送餐服務，這間最小的醫院、亦是醫療奉獻獎密度最高的醫院裡，成就最大的事，因為「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。(馬太25:40)」。因此我詢問副院長是否有機會能跟著出去送餐，事情就這樣成了：10點A車！
送餐，可以只是讓人免於挨餓、亦可以讓人備受溫暖和尊榮，而聖母醫院做到了！「黃伯伯吃飯不吃麵、陳奶奶不愛香菜、李伯伯只吃魚……」每ㄧ個餐盒上，標示著姓名和菜色，簡單的餐盒，卻是量身訂做的服務和愛心。跟著大黃姐一路送餐，聽著發生過太多可歌可泣的感人事蹟，甚至連88颱風當天，送餐服務也不曾間斷，看志工游大哥與大黃姐一一將餐盒雙手奉上、再親切問候幾句，敬佩之情油然而生。
生意
下午跟著鄭修女上山前往嘉蘭，儘管道路已經新修鋪好，但看見兩旁成堆的石塊和木頭、以及下方河床經過颱風大水蹂躪過的痕跡，仍可想見當時的嚴重。
到了嘉蘭，看見成堆整理分類好的物資、有台灣路竹會的義診，主教與修女們帶著大家祈禱，之後吟唱了一首詩，大概是原住民語吧，看到許多原住民耆老低聲跟著唱和，雖然我聽不懂其中的意思，但整個氛圍是平靜而神聖的，他們感謝著天主雖然奪去他們家園，但是他們的人還在、可以再站起來…原住民的蓬勃朝氣和生命力是平地人所缺乏的，與大自然相依相存、和平共處的模式，也讓他們時時知足、時時感恩！
今天的生意很好，有許多人等著要讓我們按摩，看到他們在那短短的時間中，能得到完全的放鬆和休息，而他們的回饋也非常直接，有的人舒服的直接睡著、有的人則是按摩完後趴在桌上呼呼大睡、有的人則去幫我們打廣告「唉唷~真的很舒服ㄋㄟ……」他們的滿足和回饋成為我們動力的來源，不想怠慢任何一個動作，我們一時的手酸發軟，比上他們晚上睡不安穩、一整天、甚至更久的等待，我們能說什麼呢？
接下來住哪裡呢？(台東聖母醫院)
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