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山水賞


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2015-01-12 09:04:35

*幻羽*題--禪蹤--


踏雪尋禪腳跟處處禪 問禪蹤影世間處處禪 輕拈心香無住處處禪 回眸淡然來去處處禪 *幻羽*題於2015冬

2015-01-11 15:11:24

﹝續﹞禪宗--不破本參不住山,不破重關不閉關


以古代的禪宗來講,它分成三關,那什麼時候才有資格閉關?就是重關的時候才有資格閉關。所謂:“不破本參不住山”,就是說你要住山、去專修的基本條件是什麼呢?就是開悟(破本參、破初關),你開悟之後才有資格住山...

2015-01-11 14:24:13

略識--禪宗--“不破參,不住山;不開悟,不閉關。”


閉關,又稱掩關,這個名詞和風氣在印度沒有,中國也是到元朝之後,甚至到了明朝,才開始出現有這種閉關修行方式的記載。閉關的字面意思就是關起門來修行,閉關可能淵源于藏傳佛教的長期洞窟修煉,當喇嘛隨著蒙古王朝...

2015-01-08 04:33:51

附錄:自性中蓮花盛開—日本曹洞宗道元禪師的悟道歷程


附錄:自性中蓮花盛開—日本曹洞宗道元禪師的悟道歷程 道元禪師是日本曹洞宗的開山祖師。他在未到大宋參學以前,曾在日本臨濟宗開山祖師──榮西禪師的門下學禪;不過,他並沒有在榮西禪師住世時獲得開悟。他在...

2015-01-08 04:05:47

附錄:自性中蓮花盛開——日本曹洞宗道元禪師傳奇電影《禪》


https://www.youtube.com/watch?v=gv9UZ-bznUQ附錄:自性中蓮花盛開——日本曹洞宗道元禪師傳奇電影《禪》  日本電影《禪》是關於750年前(大約相當於中國南宋晚期)日本鐮倉亂世時期高僧道元禪師修行弘法的故事。...

2015-01-06 15:29:56

禪七修行系列七之(七)第七篇


禪七修行系列七之(七)第七篇 來來去去聚聚散散皆機緣 千言萬語隱含無盡禪機鋒 流雲匆匆歲月無情我是誰 試道一句哪兒是汝開口處諸行者啊─!何時能...

2015-01-06 04:21:47

略品─趙州和尚“吃茶去”!


河北民諺有:“曲陽的鬼,趙州的水”,在曲陽北嶽廟德寧殿內的壁畫和殿外石碑陰刻鐘靈鬼伯圖形,都是唐代畫聖吳道子留下的不可多得的真跡。那鬼形頭部被扛在肩上的大戟纓絡所遮擋,叉出的手掌無比蒼勁有力,確是線條...

2015-01-05 12:12:07

附錄:淺說『無修而修』的禪修思想


禪宗『無修而修』的禪修思想,既吸收了印度佛教的禪修思想,更是融合了中國固有文化思想,因此與印度佛教的禪修思想大相徑庭。禪宗是最典型的中國化佛教宗派,在中國佛教歷史上,其影響最為深遠,發展最為興盛,禪宗...

2015-01-05 05:42:55

禪七修行系列七之(七)第六篇


禪七修行系列七之(七)第六篇參禪已經很久很久的行者們,禪七也打了無數回的老參們,那自從踏入參修以來的歲月裡,可曾飲領過禪露甘泉那剎當下的空空寂寂? 塵緣滴滴菩提誰參透? 根...

2015-01-04 03:35:14

附錄:馬祖道一禪師的禪法


馬祖道一是中國佛教史中的重要人物,馬祖禪法繼承和發展了慧能南宗的禪法精神,他是禪宗史上承前啟後的人物。即心即佛是禪宗的根本宗旨,亦是馬祖道一禪法的根本立場。馬祖即心即佛、平常心是道的禪法,主張心外無別...

2015-01-04 02:55:55

禪七修行系列七之(七)第五篇


禪七修行系列七之(七)第五篇 坐破蒲團斷諸欲 剎那心清入空明 嘿─!幾許行者能?參禪,要有法!參禪,要有度!參禪,要有恒!參禪,要有力!參禪,要有緣!....無論心外心內一切的助緣!嘿─!幾...

2015-01-03 00:30:10

附錄:略識禪悟境界一二


“頓悟”是禪宗領悟真理的獨特方式,同時,這種禪悟也對中國美學做出了不可磨滅的貢獻。禪宗作為中國化的佛教,在促使三教合流的同時,潛在地蘊含了“境界––意境”這個重要的美學概念。禪宗通過喻象方式向中國山水...

2015-01-03 00:04:30

禪七修行系列七之(七)第四篇


禪七修行系列七之(七)第四篇 塵煙翻騰無盡時 藉境歷心寂照始 禪慧積厚戒定使 步步蓮華空明駛每個當下都是悟道機緣的閃現,禪悟的本質是無相亦無言,說福德因緣、道修行深厚....都是為了那機緣...

2015-01-02 12:18:12

【不過一碗飯而已….】


【不過一碗飯而已….】兩個不如意的年輕人,一起去拜望師父:“師父,我們在辦公室裏被欺負,太痛苦了,求你開示,我們是不是該辭掉工作?”兩個人一起問。師父閉著眼睛,隔了半天,吐出五個字:“不過一碗飯”。就揮...

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