2020年6月20日的塔爾薩，美國總統特朗普站在台上傾聽支持者的歡呼，這是幾個月來他首次在競選集會上發表講話
【特朗普正在輸掉比賽】
*馬爾萬·比沙拉*半島電視台高級政治分析師
2020年6月23日
舞台已經搭好，賭注也很高，唐納德·特朗普卻快輸掉這場比賽。
對新冠疫情的處理不善以及困擾美國的內亂，使特朗普付出了沉重的代價。在近期進行的民意調查中，特朗普落後民主黨總統候選人喬·拜登的百分點已經達兩位數。如果美國總統大選就在今天舉行，那麼特朗普將會遭到“慘敗”，而這會令他發瘋。
特朗普不斷失望，但卻沒有退出。他已經接近臨界點，但尚未到達。
特朗普已經失去了他原本希望用來發起競選運動的經濟和政治利益。對於特朗普而言，如果不能在今年11月舉行總統大選之前克服經濟衰退與公眾的憤怒，那麼結局幾乎就只能以失敗告終了，然而，要做到這一點也幾乎是不可能的。
因此，特朗普訴諸心理學，著手展開公共關係攻勢，希望突破對他的批評並將公眾輿論朝著有利於自身的方向拉攏，他集中精力拉攏搖擺州的小部分選民，並希望此舉能夠幫助他重演2016年取得的勝利。
在那個時候，特朗普在選民中比希拉里·克林頓具有更多的心理優勢，而且這種優勢易於發現。
部分心理學家認為，被人們視為“阿爾法男”（指在群體中游刃有餘、一切盡在掌握之中的“老大型”男性）的特朗普，可能因此而比希拉里更具優勢。
的確如此，在2016年的總統競選辯論中，在近8000萬人的注視之下，這位身高1米9的男性威武地站在希拉里旁邊，甚至威脅要把她關起來。另外，特朗普的名字在關鍵搖擺州的選票上排名第一，可能也對他的當選帶來了一些幫助。
但是在今天，這些本能的心理優勢既不相關也不再充分，特朗普必須提出新的戰略，才能在危機時期恢復公眾對他的信心。
恢復信心
為在一場全國性的衛生危機中表現出控制能力，特朗普試圖將自己任命為抗擊疫情的“戰時總統”，以期改變公眾的心理。
而在近期的內亂期間，特朗普又自稱“法治總統”，主張進行軍事干預，並任命美軍參謀長聯席會議主席馬克·米利來“負責”維護當前的局勢。
在內亂爆發初期，特朗普甚至還扮演了上帝使者的角色——在他並不曾去禱告的教堂門前，手裡拿著他未曾讀過的《聖經》，以捍衛一個根本不曾受到威脅的信仰。
無濟於事
公眾們的憤怒仍在繼續。這場疫情已經奪走了12萬美國人的性命，並且死亡人數還在不斷上升。同時，經濟也處於自第一次世界大戰以來最為嚴重的衰退之下，社會處於動蕩之中。甚至連宗教領袖也不再為他那不負責任的大男子主義“買賬”。
因此，在幾個月前開始有所損失的支持率，現在已經演變成了一場嚴重的“大出血”。
這就是為什麼特朗普如此渴望回歸競選軌道的原因。特朗普認為，他與公眾之間存在的心理聯繫，能夠幫助他擺脫這場支持率下降的災難。
甚至是在涉足政壇之前，特朗普就對權力及其心理有著獨特的理解，他願“屈尊”去爭取所有他想要的東西。
因此，他發動了一場戰役，以打破民主黨人的戰鬥精神，並贏回民眾的“心靈與精神”，贏回保守派及獨立人士的心。
而第一站，就是俄克拉荷馬州的塔爾薩。
打心理戰
自新冠疫情爆發以來，特朗普開啟了他的首場競選集會，並選擇了俄克拉荷馬州作為起點，在2016年，該州將壓倒性優勢的投票投給了共和黨候選人。
特朗普以危險的民粹主義呼籲為開始，將其支持者們稱為“戰士”，並警告稱，“外面有很多壞人在做壞事”。
評論家托尼·卡倫指出，他沒有提出經濟或政治上的例證，並無視內亂的存在，還拿這場致命的疫情開玩笑，甚至否認經濟出現了嚴重的衰退。
特朗普抨擊了“無恥的偽君子”喬·拜登，並警告稱，如果拜登當選總統，“我們的國家將被摧毀”。
特朗普鄙視“激進左翼”的民主黨人，特別是“令人討厭的”議員伊爾汗·奧馬爾，以及“社會主義人士”亞歷山大·奧卡西奧-科爾特斯。
特朗普還將媒體妖魔化，指責媒體進行“負面”、“激進”、“虛假”的報導，聲稱拜登將被這些激進的聲音所劫持。
特朗普的目標是竭盡全力製造震撼與敬畏，直止他壓倒了批評者的聲音、擊敗他們並使他們屈服。 但是在塔爾薩，事實卻更加複雜。
白宮承諾的大量民眾並未出現，較低的“上座率”使他的炒作變成了某種程度上的屈辱。
與特朗普的設想不同，當天在塔爾薩出現的示威者不到200人。
顯然，在新冠疫情流行期間，特朗普的許多支持者都不那麼渴望聽到他的抱怨和虛假消息。
顯然，對特朗普的核心支持者而言，不斷聽他重複那些譏諷和幽默也不再那樣有趣。
顯然，特朗普正在失去對自己的情緒和語言的控制，而這種失控的比例越大，他所失去的支持就越多。
當民眾對總統失去信心時，那些熱情而投機的政治精英們亦是如此。
越來越多的共和黨人，包括退役將軍及助手，都在試圖擺脫這艘正在沉沒的船。有些人對共和黨的未來都產生了恐怖，更不用說在特朗普第二任期統治下的美國的未來。有人甚至認為他對“共和國構成了危險”。
這些都使得特朗普別無選擇，只能在背叛者數量呈滾雪球之勢增長之前，加倍煽動反對其民主黨對手。
而問題是，特朗普如果輸掉了這場心理戰又該如何？或者是，他需要怎樣做才能夠實現連任？
因為心理戰也是雙向的，特朗普對自由主義機構和媒體的偏見越來越深，而這些被他所針對的對象，也對他和他身邊的官僚機構產生了深深的偏見。
特朗普甚至曾問他的支持者們，是否也存在“最高法院不喜歡他”的印象。
客觀來講，這種偏見並不意味著沒有人在策劃陰謀反對特朗普，或大聲疾呼特朗普倒台。
這就是為什麼那些過早慶祝特朗普失利的人，應當警惕後者為取得勝利而不惜去做的一切。
因為一個絕望而屈辱的特朗普將無所作為。
舞台確實已經搭好，界線也已經設定，只等著這場全國大選的開始，或是這場全國大攤牌的到來。
【特朗普領導下的美國的偉大謊言】
*馬爾萬·比沙拉* 半島電視台高級政治分析師
在美國舉國哀悼和白熱化之際，美國總統唐納德·特朗普繼續在美國煽動仇恨和分裂的火焰。他那令人生畏、兩極分化的言辭讓一些人開始尋找歷史上的相似之處。他們發現了兩個相當黑暗的統治者，羅馬皇帝尼祿，他在羅馬被焚毀的時候拉琴，以及法國國王路易十五，他警告說，在我之後，是大洪水。
其他人則試圖與於美國總統交好的中東領導人進行類比。他們將他與以色列的內塔尼亞胡、沙特王儲穆罕默德·本·薩勒曼、埃及總統塞西和土耳其總統埃爾多安作比較。
的確，許多中東人想知道，美國人是如何以及為什麼會出於自己的自由意志，選出一個喜歡中東風格領導的人。
另一方面，特朗普的支持者則認為，他是一位舉足輕重的總統，通過結束沒完沒了的戰爭和重新談判糟糕的國際協議，拯救了美國，恢復了美國作為世界領先大國失去的榮耀。
而特朗普認為，自己是林肯總統。除了更好和更偉大，他多次將自己比作備受尊敬的19世紀美國總統。他吹噓自己像“誠實的亞伯”，並謊稱自己的民調數據比他的高，然而在林肯擔任總統期間沒有民調。
在最近一次在林肯紀念日背景下進行的採訪中，他還聲稱，他受到的“待遇還不如林肯”，儘管這位美國第16任總統基本上是因廢除奴隸製而被暗殺的。
矛盾的是，特朗普與林肯唯一能相提並論的在於他們的“兩極分化”影響。專家表示，與以往的美國總統相比，特朗普和林肯是迄今為止最兩極分化的。
為何會出現矛盾？
因為林肯疏遠了很多白人地主，以結束奴隸制並統一全國。而特朗普是為了連任而疏遠有色人種，以分裂這個國家。
在林肯的領導下，美國可能遭受了巨大的損失，但在那之後，情況只會變得更好，好得多。
在特朗普的領導下，美國正在受苦，而且還在惡化，變得更糟。
3年來，特朗普以“讓美國再次偉大”為藉口，在醫療、移民、氣候變化、歐洲、耶路撒冷和新冠疫情等問題上推行各種難以駕馭的政策，以迎合他的選民，安撫他的百萬富翁和億萬富翁特權階層。
在這個過程中，美國已經變得不再偉大。相反，美國再次充斥著種族主義。這就好像特朗普憑一己之力扭轉了林肯付出的努力。
結果是，經濟崩潰，失業率創歷史新高，有4100萬人失業，而且失業人數還在增加，股市也搖搖欲墜。
是的，新冠疫情要負部分責任，但特朗普應對其管理不善承擔政治責任。 正因為如此，他在每次民調中的支持率都在下滑，落後於相當老邁、意志消沉的民主黨總統候選人喬·拜登。
這把特朗普逼瘋了，他開始朝各個方向開槍。
他指責奧巴馬政府在“奧巴馬門”一詞下犯下一系列不明確的罪行。他對即將到來的總統選舉的公正性表示懷疑。他多次攻擊中國，指責中國蓄意傳播新冠病毒並造成大流行。他還取消了對世界衛生組織的資助，並正式終止了美國在該組織的成員資格。由於無法在6月召開七國集團年度峰會，他猛烈抨擊，稱該集團“過時了”。
但顯然，特朗普認為，在分化美國公眾和挽救他不斷下降的支持率方面，沒有什麼比打種族牌更有效了。
他把抗議警察殺害非裔美國人喬治·弗洛伊德的人稱為“暴徒”，並警告說，“搶劫一開始，槍擊就開始”，呼應了民權時代一位南方警察局長的話。
和往常一樣，特朗普試圖澄清和辯解，他太清楚自己已經把水攪渾了。此舉顯然意在將他塑造成白人多數的擁護者。
自2017年夏洛茨維爾事件以來，特朗普一直在為白人至上主義者辯護，並對過去3年讓美國分裂的事件採取居高臨下的態度，一些人堅持種族主義論調。他現在指責反法西斯運動在抗議期間的暴力行為，並宣布他將把反法西斯運動定為“恐怖組織”，只是該組織實際上並不存在，憲法也沒有賦予他這樣做的權利。
特朗普的目標是通過承諾恢復“法律和秩序”，分裂拜登的黑人選民和溫和派白人選民的基礎。
顯然，“法律和秩序”是最重要的，但在這種背景下，它是公眾對警察暴力和種族主義的持續憤怒的神秘化，這意味著通過讓中產階級白人害怕憤怒的黑人來觸發“白人衝突”。
這樣會有效果嗎？ 特朗普毫不留情，許多人帶著懷舊的心情聽著他宣講“曾經的偉大”的信條，當時白人權力沒有受到挑戰，黑人坐在公共汽車的後排。
他正在恢復和利用美國保守主義的陰暗面，即種族主義、極端主義、陰謀論、民族主義、厭女症和無知。
這些都不是什麼新鮮事，沒有人應該感到驚訝。在競選之前和之後很長一段時間裡，他都在重複這樣做。
幾乎他的每一條推文和言論都激起了美國歷史的可悲一面。
一切都是允許的，所有的手段都證明只有一個目的，即獲勝。
4年前，特朗普向美國人承諾，當他成為總統時，“我們將贏得如此多的勝利，你們將對勝利感到如此厭倦”。
他贏了，他們卻感到厭煩和噁心。 厭倦了他把謊言當作真理，把姑息當作強硬，把嘲笑當作尊重，把軟弱當作偉大。
美國的領導從來沒有像今天這樣成為全世界的笑柄。
難怪美國現在看起來不那麼熱門，除了以色列。美國人沒有感覺到偉大。
事實上，從表面上看，他們痛苦而憤怒，完全厭倦了特朗普的廢話。
但美國人不尋求同情，也不喜歡被人同情。
特別是因為美國仍然是自由和勤勉的。就像美國選了特朗普一樣，它也可以不選他。
但當前，美國面臨的問題不是誰的問題，而是特朗普之後會發生什麼。
別忘了，美國人曾兩次選擇了雄辯的黑人總統，許多人對他寄予厚望。
奧巴馬取得了一些進展，但正是在他的監督下，大規模槍擊事件和警察暴行升級，引發了大規模抗議，確立了黑人的生命問題。
他試圖改變政策，尤其是通過行政命令，但特朗普利用同樣的總統權力，扭轉了許多政策。
因此，“不切實際的希望”為“虛假的偉大”鋪平了道路。
真正的變革需要的不僅僅是投票，甚至不僅僅是特朗普下台。如果奧巴馬不能重塑體制，那麼拜登也做不到。
真正的政治變革需要廣泛動員基層民眾，而這需要的不僅僅是零星的示威活動。而是需要一場全國性的運動。
1963年華盛頓遊行為具有里程碑意義的1964年民權法案的通過鋪平了道路，近60年後，也許現在是新的民權運動向首都進軍的時候了。
一個更大的彩虹聯盟，包括各行各業的人，男人和女人，有色人種和白人，一起前進，去拯救美國。
讓美國成為真正偉大的國家。
【無敵的特朗普需要一個奇蹟】
*馬爾萬·比沙拉* 半島電視台高級政治分析師
在美國的內亂之下，特朗普總統希望所有美國人都明白他的兩條規則。
規則一：特朗普永遠是贏家。規則二：如果特朗普輸了，請重新參見規則一。
因此，當越來越多的共和黨人與保守派想要拋棄特朗普，當前任將軍及政府官員譴責這位失去公眾信任的總統時，請參見規則一。
當美國經濟下滑及失業率升至歷史高位，當死於新冠病毒感染的美國人創下歷史新高，而這一切都在他的眼皮底下發生了，也請參見規則一。
當反對種族主義和警察野蠻執法行為的歷史性抗議在全國范圍內蔓延並動搖了總統權威時，同樣請參見規則一。
特朗普希望大家放心，聲稱他將擊敗這些“可悲的失敗者”、“暴徒們”、煽動暴亂者以及新聞造假者。正如他“建設了世界上最偉大的經濟體並打造了有史以來最美好的美國一樣”，他將“再來一次！”。
畢竟，“上帝與我們同在”，正如他今年一月在邁阿密郊外的一座大型教堂內向他的政治支持者們所說的那樣。畢竟，他是“第二次降臨”的化身，他是“被選中之人”。
虔誠與愛國主義 像這樣冒然利用上帝之名是特別不誠實之舉，但特朗普並不是頭一個利用宗教來推進其觀點和政策的領導人。他遠遠不是第一人。
俄羅斯總統普京對東正教的利用，印度總理莫迪對印度教的利用，伊朗最高領導人哈梅內伊對什葉派伊斯蘭教的利用，以及以色列總理內塔尼亞胡對猶太教的利用，同樣令人感到憤慨。
但是，隨著美國開始更為明確地將自身定義為“上帝之下的國家”或“基督教國家”，特朗普明顯是在利用並加劇美國對宗教所進行的政治剝削。
實際上，第一位公開利用《聖經》經文來強化他對美好社會願景的認知的，是民主黨人富蘭克林·德拉諾·羅斯福總統，他曾在演講中引用《聖經》經文，以捍衛並推進他的自由政策，特別是在上世紀30年代大蕭條之後推出的新政。
而在上世紀50年代，共和黨人艾森豪威爾總統也採取了同樣的做法，但是他還推出了一項保守的議程，使美國人在冷戰期間統一起來，反對“無神論的蘇聯”。
艾森豪威爾在1953年主持了第一屆全國祈禱早餐會，並在1954年大力支持將“在上帝之下”的表述添加到關於國家的定義內，因此出現了：“在上帝之下一個不可分割的國家，在這裡，人人享有自由和正義”。不久之後，“我們信任上帝”的字樣出現在郵票、硬幣及鈔票之上，並成為了國家的正式提法。
自那時起，民主黨人和共和黨人就緊隨羅斯福與艾森豪威爾的腳步。部分人宣揚打造福利國家的“社會福音”，要求幫助弱勢群體。而另外一部分人則宣揚重視個人權利、小型政府及自由企業的“自由福音”。
無需多言，特朗普肯定屬於後者的陣營，長期以來，特朗普一直對艾森豪威爾表示欽佩，但是他的重點主要放在重視“我、自己、本人”的自由福音之上。
邪惡的結合 2016年，保守派基督徒在深知特朗普是一個褻瀆婚姻、三度結婚之人的情況下，仍然選擇擁立特朗普，而沒有選擇他們最愛的基督徒泰德·克魯茲。
這是一次便利的結合，“上帝使用了更糟糕的人”。
保守派基督徒將特朗普視為必不可少的罪惡，一名殘酷的商人和願意為他們做任何事情以爭取勝利的“大贏家”。
他也的確在很多重要的時刻這樣做了。
從任命保守派法官，到減稅和支持其他保守的社會政策，再到承認耶路撒冷是以色列的首都，並將伊朗“妖魔化”，特朗普的確在滿足基督教自由主義者方面付出了很多的努力。
他認為他們是必不可少的盟友。沒有他們，他就無法勝利；跟他們在一起，他就不會失敗。
而這一切似乎也一直運作良好，直到最近，他對新冠疫情的管理出現問題，在針對抗議種族主義和警察暴力執法的示威活動上也處理不當。
有消息稱，特朗普因擔心發生動亂而怯懦地躲避在白宮之內，並要求進行軍事部署以掩蓋他的無能，於是，公眾的憤怒加劇了。
為表現出其強大而虔誠的領導人形象，並吸引基督教徒的支持，特朗普特意從白宮步行至附近的聖約翰教堂，而該教堂曾在抗議期間遭到破壞。
特朗普手持一本《聖經》，在該教堂門前擺拍，並煽動政府官員加入他的行列。這張擺拍的照片正如以上帝之名而肆意妄為。
這位曾經鼓吹“沒有任何一名總統曾為福音派或宗教本身作出像我這樣的貢獻”的人，現在正呼籲他的基督教支持者們給予報答，幫助他對抗另外的美國基督徒。
既不酷也不基督教
很快，他就得到了美國最受歡迎的一名保守福音派領袖的回答，這個答案清晰而令人驚訝。
傳媒大亨帕特·羅伯遜對特朗普發出譴責，因為他對抗議活動態度惡劣，並威脅要部署軍隊而不是同情抗議者所處的困境，“總統先生，你不要這樣做，這並不酷” 。
這項有關教堂的表演顯然適得其反。
特朗普因失去保守福音派的選民而焦慮不安，現在，他正竭盡全力以保住自己的總統之位，但卻失去了更多的支持。
特朗普在福音派基督徒群體內的堅實群眾基礎已經開始破裂，第一個跡像出現在去年12月，當時，一家富有影響力的福音派雜誌《今日基督教》曾撰文呼籲將他免職。
在今年5月，特朗普在白人福音派中的支持率更是從3月的77%下降至62％。而他在白人天主教徒內的支持率跌幅甚至高達27個百分點。
這甚至遠遠超過了總人口的下降比例。
顯然，隨著國家情緒的變化，福音派的情緒也出現了變化，他們對特朗普的支持一直是源於馬基雅維利派的引導，並且可以說這是一項“非基督教”的原則：結果能夠證明手段的合理性。
但是在最近幾個月內，福音派人士及保守基督徒可能普遍會將不受歡迎的特朗普，視為毫無意義的手段，即使這會使他們的追隨者蒙受部分損失。
在這樣的情況下，如果經濟沒有出現全面的好轉，特朗普想要連任，就需要更多的規則，而只不是上述的一個或兩個。他或許還需要神的干預。
但是，援引美國參議院前任多數黨領袖喬治·米切爾那令人難忘的話來講，就是“上帝並不會在美國政治中站隊，儘管經常有人要求他這樣做”。
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