諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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     附錄~:~東方妙喜世界~不動如來立誓不起嗔恚~:~

每一尊佛都有祂不可思議的願力，發利益眾生的大願，才能創造其佛國淨土。

在東方有一個非常殊勝的佛國，此佛國的國號叫做「妙喜國」，其佛的佛號叫做「無動」，即為無動佛或是不動佛、不動如來。不動佛又名阿閦佛（在梵語的字義是不動搖Aksobhya），身藍色、左手持缽、結「觸地印」，為降服諸魔，為「東方妙喜世界教主」。

阿閦佛在仍為菩薩時，為了成就佛道，祂在廣目如來前發了大願，廣目如來曾告訴祂菩提道是很難做的，於是祂發了大願，表明絕對不會退失道心，一直到祂成就無上菩提為止，不管祂經歷多少的困境、考驗、挫折，祂都沒有動搖過，且立誓對眾生不起嗔恚，始終如一，所以成佛後佛號就叫「無動如來」、「阿閦佛」」。

相傳阿閦菩薩成佛時，天空大放光明，大地搖動。一切的眾生都不吃不喝，也不覺得疲倦；彼此相處和睦、互相尊重；天上與人間，都沒有欲念；阿閦佛的光明，照遍了大千世界。

阿閦佛的妙喜世界非常莊嚴，有高大的七寶菩提樹、沒有三惡道，妙喜世界與西方極樂世界阿閦佛與一般所謂的淨土，有所不同的地方是：阿閦佛的淨土在東方，東方的妙喜佛國，與一般所熟悉的西方阿彌陀佛的極樂世界不同，最關鍵的地方在於：此阿閦佛的淨土著重在自力證悟的修行人，可以往生到阿閦佛的妙喜佛國，也就是說在阿閦佛的淨土中，重視的是菩薩的六度萬行，必須要自己去自力自證自悟自力，強調要得度與解脫，就要去行菩薩道，才能夠往生到東方妙喜佛國。

在《大寶積經》裡頭也記載，往生妙喜世界的因緣多種，但是最根本的因緣則是「應學不動如來往昔行菩薩行，發弘誓心願生其國」。釋尊時代著名的維磨結居士就是從阿閦佛的妙喜世界轉生此土的。

阿彌陀佛的西方極樂世界，祂著重在他力，如有個眾生其修行功德比較不具足，可是他有善根、善心、善念，且不斷持念阿彌陀佛或觀世音菩薩佛號，等他往生時，阿彌陀佛或觀世音菩薩等，見他這一生修行如此誠心且善根具足，所以臨終時接引他到西分極樂世界修行，這就是西方淨土與東西淨土的差別。

《阿閦佛經》是最早傳到中國的經典，裡頭提到了東方淨土的殊勝，可是因為東方淨土需要靠自力自證自悟，所以難度較高，後來《彌勒上生經下生經》傳到中國後，眾生覺得彌勒信仰比較輕鬆，所以多數人選擇信仰彌勒，往生後可以到彌勒的淨土，所以彌勒淨土比阿閦淨土更流傳，後來《阿彌陀經》又傳到中國，信眾覺得更簡單，只要念阿彌陀佛就好，就可以到西方極樂世界。

也就這樣，慢慢地淨土的信仰，就變成以阿彌陀佛的西方極樂世界的淨土信仰為主，所以一直到現在，東方妙喜世界及不動如來鮮少人知。