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2011-01-26 14:16:34| 人氣1,973| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

附錄~:~深切認識大願王地藏菩薩~:~

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                  附錄~:~深切認識大願王地藏菩薩~:~

地藏菩薩「安忍不動如大地,靜慮思密知秘藏」,故名「地藏」,能夠承載一切眾生之苦難,是諸微妙功德伏藏。久遠劫以來,菩薩即以種種方便之力,誓願救拔度脫六道一切罪苦眾生,為眾生擔負一切艱難苦行,不厭不捨,使眾生的生活富裕,令五穀花果結滿大地,袪除眾生疾病。

在「地藏菩薩本願經」中更如是記載菩薩之誓願:「願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生, 誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正等正覺。」以此「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」之無盡弘願,世人尊稱為「大願地藏王菩薩」。在佛滅後至彌勒菩薩還未降生世間前這段無佛時間,主管世間一切眾生的教化。若能志心皈敬、瞻禮、讚歎地藏菩薩,能獲無量無邊功德利益。

在「地藏菩薩本願經」中,世尊如是開示:「若未來世,有善男子善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香花飲食,衣服珍寶,布施供養,讚歎瞻禮者,得二十八種利益:一者、天龍護念,二者、善果日增,三者、集聖上因,四者、菩提不退,五者、衣食豐足,六者、疾疫不臨,七者、離水火災,八者、無盜賊惡,九者、人見欽敬,十者、神鬼助持,十一者、女轉男生,十二者、為王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上,十五者、或為帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆從,十八者、眷屬歡樂,十九者、諸橫消滅,二十者、業道永除, 二十一者、去處盡通,二十二者、夜夢安樂,二十三者、先亡離苦,二十四者、宿福受生,二十五者、諸聖讚歎,二十六者、聰明利根,二十七者、饒慈愍心,二十八者、畢竟成佛。」

金剛願地藏菩薩–左手持人頭幢,右手結甘露印,專任救濟地獄道。
金剛寶地藏菩薩–左手持寶珠,右手結甘露印,專任救濟餓鬼道。
金剛悲地藏菩薩–左手執錫杖,右手結引接印,專主畜生道。
金剛幢地藏菩薩–左手持金剛幢,右手結施無畏印,主救濟阿修羅道。
放光地藏菩薩–左手持錫杖,右手結與願印,主度人間界。
預天賀地藏菩薩–左手持如意珠,右手結說法印,主救濟天人界。

地獄大定智悲地藏–左持寶珠,右持錫杖。
餓鬼大德清淨地藏–左持寶珠,右結與願印。
畜生大光明地藏–左持寶珠,右持如意。
修羅清淨無垢地藏–左持寶珠,右持梵篋。
人道大清淨地藏–左持寶珠,右結施無畏印。
天道大堅固地藏–左持寶珠,右持經。

檀陀地藏,為地獄道之能化,手持人頭幢者(檀陀者譯人頭幢)。
寶珠地藏,為餓鬼道之能化,手持寶珠者。
寶印地藏,為畜生道之能化,伸如意寶印手者。
持地地藏,為修羅道之能化,能持大地擁護修羅者。
除蓋障地藏,為人道之能化,為人除八苦之蓋障者。
日光地藏,為天道之能化,照天人之五衰而除其苦惱者。

               地藏菩薩妙難倫,化現金容處處分。

               三途六道聞妙法,四生十類蒙慈恩。

               明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門;

               累劫親姻蒙接引,九蓮臺畔禮慈尊。

台長: 幻羽

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