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2010-11-08 21:32:52| 人氣1,298| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

禪七修行系列~首七(第四篇)

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                                  禪七修行系列~首七(第四篇)

禪修非常講究"調身.調食.調心"這也是每位行者基本工夫處的根本,清淡的而有節制的飲食,能令身心漸趨於澹然無諍的禪道上。禪門裡說道"四威儀"~行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓~也是必須在調食調身以及調心上下基本工夫才能達,口腹之慾常令慾望高升,身心不端也常致使"貪嗔癡"橫行!

參禪~是一種完全"淨心"的修行,若在參修的過程中,因身心不調即落入"第二念"而妄想紛飛,整支香裡造就了多少念頭且舞動了多少業因,行者不得不慎之防之啊!若是在禪堂裡參修會有巡香師父慈悲地下香板,令行者來驚覺而收攝身心返回禪道上,爾今就只得靠自心自覺來驚醒!所以請諸仁者日常在調食調身以及調心上要多多地注意,也請多多地下些工夫來調整自己。

坐香有多少"功德"呢?有偈云:『若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔;寶塔終歸化為塵,一念淨心成正覺。』所以能走入禪門的修持,都是宿世積累無上善根的因緣,要好好珍惜且要善發菩提心!自有龍天護法的護持與善知識的提攜與助緣。生活在俗世的奔波裡,盡能地在早晚靜坐一支香,長香短香皆無妨,但切記要看住"起心動念"!初初坐香以"數息禪法"或簡單的"觀呼吸進出法"趣入,很快就能入禪定了!

"放鬆、自然、專注、清醒、清楚、明白"是趣入禪心的簡潔口訣,在日常之中要勤加薰習長養,那麼當在坐香時便會更自如且自在地走入禪境裡。禪坐的入定及出定都僅是在剎那之間地自來去,切莫執著或起了貪念不捨之心!慢慢積累禪工,便能一支香一支香地更進而趣入甚深禪定裡。

禪宗所講究禪子要"語默動靜體安然"的行止,也是在支支禪坐的心香所積累而成的禪修持散發出來的道氣!當今參禪者鮮,因禪坐不易且因緣與慧根不足,諸仁者能聞禪說而自入禪,實乃大善根,當更勤用功勤參悟....

                                調身調心調飲食,步步蓮華禪心香;

                                無住無執任法流,起心動念皆菩提。

                     參~~~~~

                 *幻羽*靜書於霧都書齋午板香

                  

台長: 幻羽
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