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2015-08-02 20:10:23

夏禪-六七-(6)


夏禪-六七-(6) 念頭清、諸事明 萬般塵緣皆助緣 提放隨緣無住著 放曠豁達真心行 PO這般的禪七文,到底在說啥啊? 莫求禪、莫急悟 體會緣意...

2015-08-02 10:59:56

*幻羽*題~醉塵~


拂塵意,恁麼流痕淅。 影兮顧盼無了意,惹卻山川惜暮色。 紅染醉天地。 *幻羽*題~醉塵~

2015-08-02 02:08:23

夏禪-六七-(5)


夏禪-六七-(5) 法本自然來去 生滅流轉無常 道任因緣航行 方圓流轉無相 悟心無欲無求 真如流轉無我道法自自然然處處流,禪在當下亦無遮也無藏,隨捻任參無揀擇...

2015-08-01 16:47:30

附錄:略聞【日本禅宗】一二事


日本禪宗,是鐮倉時代自中國傳入的大乘佛教禪宗宗派,由於獲得鐮倉幕府支持,形成日本歷史上特有的佛教禪宗系統。 幕府以日本武士的領導者身份,取代平安時代的公家貴族執政,幕府將軍崇尚以“忠君、節義、廉恥...

2015-08-01 15:22:01

附錄:【對悟道及證道之識】


開悟亦稱悟道、得道、明心見性等,覺悟佛法的道理,實證生命之實相。覺悟佛法的道理,由於悟的內涵不同,所以分為三乘:聲聞乘人即是修學、覺悟聲聞菩提者;緣覺乘人即是修學、覺悟緣覺菩提者;賢聖菩薩乃至究竟佛即...

2015-08-01 10:30:29

虛空打破明心地--為什麼要參禪--宣化上人主講


釋宣化(1918年4月26日-1995年6月7日),俗名白玉書,又名玉禧,吉林省雙城縣(現今黑龍江省五常市)人,15歲時拜常智老和尚為師,學習四書五經、諸子百家、醫蔔星相等,同時他一邊學習一邊參加慈善事業,創建了義務...

2015-07-31 23:54:50

夏禪-六七-(4)


夏禪-六七-(4) 夏夜裡風,沁涼透心,月光如洗。 靜坐參修,看入心頭,絲絲禪流。很多行者獨自正在參禪時,總容易於中途時失卻了正念,而令雜思妄相頻頻流轉擾心,倘若能自我驚醒!...

2015-07-31 20:22:34

*人天道、解脫道與菩薩道的關係*--達照法師--發表於第二屆世界佛教論壇


*人天道、解脫道與菩薩道的關係*--達照法師--發表於第二屆世界佛教論壇 一、序論 佛法就是心法,心有八萬四千相,佛講八萬四千法。明白心之善惡流動,即知六道苦樂之無盡輪回,故能改惡向善;明白心之本體不動,即...

2015-07-31 20:11:48

*悟道路上的十種歧途*--達照法師--


*悟道路上的十種歧途*--達照法師-- 修行路上的歧途,大致而言有十種是我們很容易誤會的,主要是把定力和智慧這兩者混為一談,這定、慧為什麼會分不清楚呢?因為在我們一般人的心中,修行所要追求的是一種內心的境界...

2015-07-31 20:04:07

*認識心靈的本來面目*--達照法師--杭州隨緣開示


達照法師,1972年出生于浙江省文成縣,俗姓林,筆名天臺子,1989年於七甲寺依了識長老出家,屬於嫡傳天臺教觀第46代。2001年在中國佛學院獲佛學碩士學位。現任普陀山佛學院研究生導師、蘇州戒幢佛學研究所研究員、湖...

2015-07-30 22:25:24

夏禪-六七-(3)


夏禪-六七-(3)參禪,是在對諸法下了聞思修工夫的一種深切體悟之心行,而行者也要確確地自我體認到何以要走入參禪之道?從諸禪典裡得觀見諸祖德悟道之參禪心路歷程中,皆能任隨其禪緣之轉折起落間亦不失本真,更可深深...

2015-07-30 14:48:49

細數古今史上十個征戰中的空城計


空城計是三十六計中第三十二計,空城計是一種心理戰術。 一提起“空城計”,在古今史上的征戰中,“空城計”還真不少。 1-鄭國叔詹獻計史上第一個“空城計” 中國歷史上第一個成功...

2015-07-30 11:53:17

*幻羽*題~看禪影~


濁酒掏盡江山流,古今英雄黯沉落; 樓台花影詩夢愁,聽殘曲、殤痕鬥。 是非成敗有盡頭,若塵埃、隨風遊; 戲夢人生莫回首,滾滾濤濤任雲流。 *幻羽*題~看禪影~

2015-07-29 22:07:23

夏禪-六七-(2)


夏禪-六七-(2)禪,到底是要怎樣的道才得以參悟透本真呢?正行走在參禪道上的諸行者其機緣、悟性皆是不同,亦各有其禪道之領域丰采。行者細思量今生所走的禪道,或許與累劫以來所參之路亦無二異,在那驚醒無數次亦如那...

2015-07-29 10:58:22

附錄:略聞【禪機與禪境悟道之路】一二事


參禪之路有“參公案”、有“鬥機鋒” 、有“參話頭”…等等。如有人問禪師:“如何是祖師西來意?”禪師不作正面回答,而說:“庭前柏樹子。”或日:&ldqu...

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