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2015-07-30 22:25:24| 人氣1,163| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

夏禪-六七-(3)

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                                                    夏禪-六七-(3)

參禪,是在對諸法下了聞思修工夫的一種深切體悟之心行,而行者也要確確地自我體認到何以要走入參禪之道?

從諸禪典裡得觀見諸祖德悟道之參禪心路歷程中,皆能任隨其禪緣之轉折起落間亦不失本真,更可深深體會到其參禪之心的堅忍懇切處!

                                    懇懇切切參禪心   誓發無上菩提心
                                    殺卻沉淪貪婪心   踏破三關見本心

                                                禪道難行   發心參透
                                                諸法無相   諸行無常

正行走在蓮華未開等待裡的諸禪者啊─!都發起心來─!提起正念─!好好參─!參─!參─!

                                                            *幻羽*
 

 

台長: 幻羽
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幻羽
禪宗思想認為語言文字會約束思想,故不立文字。禪宗認為要真正達到“悟道”,唯有隔絕語言文字,或透過與語言文字的衝突,避開任何抽象性的論證,憑個體自己親身感受去體會。禪宗為加強“悟心”,創造許多新禪法,諸如雲遊等,這一切方法在於使人心有立即足以悟道的敏感性。禪宗的頓悟是指超越了一切時空、因果、過去、未來,而獲得了從一切世事和所有束縛中解脫出來的自由感,頓見本來面目、本地風光,從而“超凡入聖”,不再拘泥於世俗的事物,卻依然進行正常的日常生活。參禪不要求特別的修行環境,而隨著某種機緣,偶然得道,獲得身處塵世之中,而心在塵世之外的“無念”境界,而“無念”的境界要求的不是“從凡入聖”,而更是要“從聖入凡”。得道者日常生活與常人無異,而是精神生活不同。在與日常事物接觸時,心境能夠不受外界的影響,換言之,凡人與佛只在一念之差。
2015-07-30 22:46:27
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