拾掇散落的光與影 十足哈日，充分文藝

496愛的鼓勵 1訂閱站台

單身甚久對於關係的建立，是處於比較愚騃的狀態。

早先在大專剛畢業時，幾乎只在一種餵飽自己的狀態下焦慮，因著石油危機普遍社會壓力，因著出門在外的餬口模式，在工作場合上，在眼科診所中所遇見的無非是眼疾病患，如潮水般來來去去，少有交集往來，甚且是同事之間，忙碌的工作職場根本讓人無從深刻思索要如何與他人共處。僅僅依附著朋友所引帶的教會生活，說到底畢竟這群人還是相當單純，況且當時一心要在教會機構中工作，無他想法，自是與書相處多於與人相處。並且著重於心靈上的交會，此一既定的生存模式，似乎進入了學術圈便已經不是那麼一回事。

家中的生活一直以來不太允許作為女性出門，為了身家安全是其一，更直接的是限制，在基本儒家教養的社會，女性所需有的生存狀態除了讀書、工作之外，即是將家中照料妥當，尤其是台南世世代代的家庭，皆是以相夫教子讓女性無法跨出家門，此一受限的邏輯思維連帶的影響了進入都會生活的我，已經無法如此自處，在早年我幾乎是又嫉又羨那些與長輩們可以和平共處的方式；晚進反而相當羨慕這群人的聰慧與靈巧，這是在跨越性別、世代、階級，亟欲打破固有的執念，在此青黃不接下所產生的陣痛期。

原來這時我才知曉，對於關係的經營上，我竟是一個無法跨越固有思維者，一直長期的固守住人倫關係，卻又在既有的強大的家庭教養下，女性是噤聲的，無從有發言權的。甚至是在長輩面前，安靜柔順，不給予麻煩才是最確切的人生選擇。

只是這次的慘痛經驗，讓我有機會重新正視關係的建立，人類的關係是何其微妙與複雜，在某個狀態下，彼此相互羈絆纏繞，又彼此憎惡痛恨，又在某種狀態下較量與觀察，在這糾纏不清，層層疊疊的繁複下，對於慣性自己一個人的人，朝向冷漠、旁觀、離群的形式存活，總覺得複雜又煩擾。這是在家中獨生女性或常慣有的處事態度。然則這卻是最大的關係致命傷，說到底人際所形成的社會運作模式，幾乎都在這複雜繁瑣，甚且豐富的生存方式而存有。

社會學者布迪厄在談到「習性」對於人類固有的陳腐的概念，這種概念會導致一種結果，便是深刻的存在於性情傾向系統中，成為一種技藝式的存在，成為一種機械式的操作模式。從這個切入點來討論，無非當我在處理關係時，已經讓離群、旁觀成為我的一種慣習經營自己的人際狀態，說到底也是通過理性的自決與選擇：比較有安全感。如此一來在重新建立關係時，顯得我笨拙而無力。

既然作為一個上帝信奉者，所堅信的則是一種「舊事已過一切都變成新的了」，此一概念存有，那麼就重新來塑造自己的人際關係，儘管是從如此矇昧無知的狀態下，重新如幼兒般再度學起，那也不妨是一種全新的生命經驗，體會關係的多變與箇中微妙道理。

期待一個多彩的人生經驗！