活泉2年9月10日
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你預計自己多久可以達到財務獨立?怎樣達成?是應用債權資產或風險資產?....LSR0908
Re：運用地域性的不同消費水平。以我目前的薪資水平，再十年後大概可存到300萬台幣，然後搬到雲南或新疆去住。你要嗎？
★達到財務獨立，體驗何謂「足夠」──摘自富足人生一書
一般所謂「財務獨立」代表「富有」的觀念想法，是來自第一個層次的金錢街道層面觀，也就是「財務獨立」的物質層面。雖然很單純只要有錢就行，但其中暗藏兩難的困境圈套。怎樣才算「富有」？約翰．史都華．米爾曾說：「人的慾望不是追求富有，而是追求比別人更富有。」也就是說，只要有人變得和我們一樣富有，我們就不再是富有。
只有在噴射機的高空金錢觀，在個人責任的範疇中，我們才能找到真正「財務獨立」的第一個定義。「財務獨立」是體驗到何謂足夠，之外還有多餘。足夠是在「滿足曲線」的頂端，是可以量化的，你覺得足夠的地步可能不適用於你的鄰居，但一定是你能力所及，可以當握的真實數字。
走向體驗足夠──此外還有多餘的第一步是擺脫以行人層面觀點身份（即金錢的物質現實）自居，不再認同金錢區域觀（金錢的心理現實）以及金錢的城市整體觀（金錢的文化認同意識）。完成這一步驟之後，不管你手上有多少錢，你就已經達到財務獨立！若不能做到這一步，不管你手上有多少錢，都永遠無法達到財務獨立。
達到財務獨立時，金錢在你生活中所發生的作用，是由你來決定，而不是由環境來決定；金錢不再是偶發的事故，而是有意義的納入生活之中。從這個觀點來看，一般朝九晚五，工作到六十五的固定模式，只不過是許多可能的一系列選擇之一。財務獨立的意義就在不受大部分人所感受的金錢迷霧、恐懼與幻相所迷惑。
如果聽起來好像心靈獲得平靜，沒錯，這的確是天賜財務之福；如果聽起來好像無法達到富有的地步，那就錯了。
◎「Our Daily Bread」──
★猶大書3-25
3親愛的弟兄阿、我想盡心寫信給你們、論我們同得救恩的時候、就不得不寫信勸你們、要為從前一次交付聖徒的真道、竭力的爭辯。
4因為有些人偷著進來、就是自古被定受刑罰的、是不虔誠的、將我們 神的恩變作放縱情慾的機會、並且不認獨一的主宰我們〔我們或作和我們〕主耶穌基督。
5從前主救了他的百姓出埃及地、後來就把那些不信的滅絕了．這一切的事、你們雖然都知道、我卻仍要題醒你們。
6又有不守本位、離開自己住處的天使、主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏、等候大日的審判。
7又如所多瑪、蛾摩拉、和周圍城邑的人、也照他們一味的行淫、隨從逆性的情慾、就受永火的刑罰、作為鑑戒。
8這些作夢的人、也像他們污穢身體、輕慢主治的、毀謗在尊位的。
9天使長米迦勒、為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候、尚且不敢用毀謗的話罪責他、只說、主責備你罷。
10但這些人毀謗他們所不知道的．他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣、在這事上竟敗壞了自己。
11他們有禍了．因為走了該隱的道路、又為利往巴蘭的錯謬裏直奔、並在可拉的背叛中滅亡了。
12這樣的人、在你們的愛席上、與你們同喫的時候、正是礁石．〔或作玷污〕他們作牧人、只知餧養自己、無所懼怕．是沒有雨的雲彩、被風飄蕩．是秋天沒有果子的樹、死而又死、連根被拔出來．
13是海裏的狂浪、湧出自己可恥的沫子來．是流蕩的星、有墨黑的幽暗為他們永遠存留。
14亞當的七世孫以諾、曾豫言這些人說、看哪、主帶著他的千萬聖者降臨、
15要在眾人身上行審判、證實那一切不敬虔的人、所妄行一切不敬虔的事、又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
16這些人是私下議論、常發怨言的、隨從自己的情慾而行、口中說誇大的話、為得便宜諂媚人。
17親愛的弟兄阿、你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話．
18他們曾對你們說過、末世必有好譏誚的人、隨從自己不敬虔的私慾而行。
19這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。
20親愛的弟兄阿、你們卻要在至聖的真道上造就自己、在聖靈裏禱告、
21保守自己常在 神的愛中、仰望我們主耶穌基督的憐憫、直到永生。
22有些人存疑心、你們要憐憫他們．
23有些人你們要從火中搶出來搭救他們．有些人你們要存懼怕的心憐憫他們．連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。
24那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的、我們的救主獨一的 神、
25願榮耀、威嚴、能力、權柄、因我們的主耶穌基督、歸與他、從萬古以前、並現今、直到永永遠遠。阿們。
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有人曾跟我說：「條條大路通往上帝，就好像爬山一樣。你可以從任何地方開始爬，但最後每個人都是通往一樣的山頂。」
這種「涵括主義」之說充斥著我們今日的世界，但其實與耶穌的話背道而馳。因為祂說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」（約翰福音14章6節）
新約聖經告訴我們，「要為從前一次交付聖徒的真道、竭力的爭辯。」（猶大書第3節）他所指的「真道」是指第一代的基督徒所受的教導本身、以及因聖靈的能力所活出來的樣式。為什麼他會有這樣的訓誡呢？因為錯誤的教導歪曲了真理。「不虔誠」的人「將上帝的恩看作放縱情慾的機會，並且不認獨一的真神、我們主耶穌基督。」（第4節）。
我們不能容忍任何曲解耶穌真道的行為，我們必須正確傳講所有福音資訊。上帝愛世人，甚至讓祂的獨生愛子為我們的罪而死。因此，凡信祂的人必定不死，反得永生。真理是獨一的，也是包羅萬象的。DJD
想一想：
為何真理必須排他？
為何耶穌自稱為真理？
真理如何影響我的生命？
●在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。（提摩太前書2章5節）
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很多人認為信什麼都好，只要不迷信就好了！反正條條大路通羅馬，宗教都是勸人向善的……。若仔細去觀察，你會發覺這些人對宗教的認識，常是一知半解的，以至於只能以「涵括主義」的說法來敷衍了事。就像大多數的人都抱著累積財富，就是朝著「財務獨立」前進的不二法門，其實也不過是人云亦云的瞎子領路模式，你是否想過：果真如此？
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