活泉2年7月18日
◎「Our Daily Bread」──困難或容易
★使徒行傳20章20-35節
20:20 你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的。或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們。
20:21 又對猶太人和希臘人證明當向 神悔改，信靠我主耶穌基督。
20:22 現在我往耶路撒冷去，心甚迫切（註：原文作“心被捆綁”），不知道在那裡要遇見甚麼事。
20:23 但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。
20:24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明 神恩惠的福音。
20:25 我素常在你們中間來往，傳講 神國的道。如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。
20:26 所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上（註：原文作“我於眾人的血是潔淨的”）。
20:27 因為 神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
20:28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養 神的教會，就是他用自己血所買來的（註：或作“救贖的”）。
20:29 我知道我去之後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
20:30 就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
20:31 所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住地流淚，勸戒你們各人。
20:32 如今我把你們交託 神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。
20:33 我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。
20:34 我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。
20:35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：‘施比受更為有福。’”
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基督徒生活是困難，還是容易？這個問題並不容易回答。如果看看聖經中那些對上帝有信心而受到我們敬佩和景仰的人，我們就會發現他們的生活過得並不容易。以保羅為例，他遇到的困難可能會讓我們大部分人懷疑上帝在哪裡：船難、監禁、鞭打、凌辱（哥林多後書11章23-28節）。看起來，他在跟隨耶穌之前，景況似乎比較好。
在社會評論家尼爾波斯曼的著作《快樂至死》中寫道：「基督教是一個嚴肅、要求很高的宗教，當它被說成一種容易又有趣的宗教時，就已經成了另一種宗教了。」耶穌也說：「若有人要跟從，我就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（馬太福音16章24節）這段話很清楚地呼召我們要捨己。保羅接到上帝所賦予的使命時，全心全意為了上帝的榮光、不計代價地去完成它（使徒行傳20章24節）。我們是否也願意以同樣的決心完成主的呼召，不論它是困難或容易？JDB。
※在人生曲折路上，
我不求路途的平坦，
但因上帝所應許的恩典和力量，
我願擔當所有的。Meadows
●Following Jesus is always right－but seldom easy.
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我覺得基督徒的生活之所以不容易，在於他可以有選擇，也在於他必須做選擇（註1）──聖經要我們「信耶穌」，你做或不做？「什一奉獻」，你做或不做？「一日捐」，你做或不做？「饒恕人」，你做或不做？「傳福音」，你做或不做？「將聖經道理教導人」，你做或不做...... 。
記得以前在小組聚會中，有個人分享他所知道的一個實驗：「在餵狗吃飯之前，先搖鈴。經過幾次之後，狗一聽到鈴聲就開始流口水了。」
這讓我想起聖經哥林多前書8:7「但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所喫的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。」也許有些人認為錢不過是身外之物，根本不值得一提，但考量到大部分的人用慣了錢，所以身上若是沒有鈔票就沒有安全感，就不敢出門。為了這個緣故，我想還是要尋找出一個財務自由的通則，來幫助這等人。（註2）就像真善美生活進階講座在「認識財務自由的重要性」中所說：「控制金錢＝控制生活」。畢竟人是在物質世界中長大的，用慣了「錢」，除非跟錢發展出正確的關係，否則很容易成了事奉瑪門（金錢）的人。我個人覺得，重點還是在於如何克服『恐懼』和『欲望』，而最近讀的「富足人生Your money or your life」一書，雖然不是屬靈書籍，但卻可以有目標地幫助我們不再去事奉瑪門，而去實現人生夢想。
你想要成為生活的主人嗎？那就必須成為金錢的主人。
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註1
★歌羅西書2章13-22節
2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了， 神赦免了你們（註：或作“我們”）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。
2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
2:16 所以不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日，都不可讓人論斷你們。
2:17 這些原是後事的影兒，那形體卻是基督。
2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（註：有古卷作“這等人窺察所沒有見過的”），隨著自己的慾心，無故地自高自大，
2:19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因 神大得長進。(此包括西2:18-19)
2:21 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著，服從那“不可拿、不可嘗、不可摸”等類的規條呢？
2:22 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。
2:23 這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上，是毫無功效。
★以弗所書第2章
2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。
2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
2:4 然而 神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。
2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
2:7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
2:8 你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是 神所賜的；
2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。
2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
2:11 所以你們應當記念，你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。
2:12 那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有 神。
2:13 你們從前遠離 神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。
2:14 因他使我們和睦（註：原文作“因他是我們的和睦”），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，
2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
2:16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與 神和好了，
2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是 神家裡的人了。
2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，
2:21 各（註：或作“全”）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。
2:22 你們也靠他同被建造，成為 神藉著聖靈居住的所在。
★羅馬書7章18-25節
7:18 我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
7:19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
7:20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
7:21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
7:22 因為按著我裡面的意思（註：原文作“人”），我是喜歡 神的律；
7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
7:25 感謝 神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
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註2
哥林多前書8:4-13
8:4 論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得甚麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。
8:5 雖有稱為神的，或在天、或在地，就如那許多的神，許多的主；
8:6 然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是藉著他有的。
8:7 但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物，他們的良心既然軟弱，也就污穢了。
8:8 其實食物不能叫 神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。
8:9 只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。
8:10 若有人見你這有知識的在偶像的廟裡坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？
8:11 因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。
8:12 你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。
8:13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
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