活泉茶館 ●成立宗旨：解決民不聊 ‧‧‧‧‧‧生的問題。 ‧★這「民不聊生」，您 ‧‧‧‧‧大概不了解。 ‧★民不聊生就是說：「人民如果不聊天的話，就沒法兒生活啦！」簡稱「民.不.聊.生.」。

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活泉2年7月8日

　　陽明山上的景點很難停車，這次就停在竹子湖派出所旁邊的停車場，往大屯自然公園的人車分道路程不到五公里，一路上，果然有颱風掃過的痕跡。
　　走錯了路，竟然走到小油坑。告示版中說硫磺煙有腐蝕性，不要吸太多、待太久。這邊以箭竹聞名，眼前所看到的就是七星山主峰，角度60分，路程一點幾公里，真不知這「60分」是什麼意思？
◎「Our Daily Bread」－出了問題時
　★哥林多後書4章7-18節
4:7 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於　神，不是出於我們。
4:8 我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；
4:9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。
4:10 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來。
4:12 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。
4:13 但我們既有信心，正如經上記著說：“我因信，所以如此說話。”我們也信，所以也說話。
4:14 自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。
4:15 凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與　神。
4:16 所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。
4:17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
4:18 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
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測試我們靈命成熟度的方法之一，就是遇見事情不能如其所願時，我們會作何種反應。如果是陷入沮喪、懷疑上帝的存在或者遷怒無辜的人，這表示我們根本還談不上成熟，還有一些成長的工作要做……。
　　當使徒保羅傳揚主的福音時，他也同樣遇到過許多讓人心灰意冷的情形（哥林多後書4章8-10節；11章23-33節）。不過每一次，當他轉向上帝時，總能從主那裏得到幫助和希望。你的狀況如何呢？在最近的一次挫中，你是如何面對的呢？你必須求上帝給你耐心與樂觀的態度，以成熟的心態來面對生活的磨難（雅各書1章2-5節）。當諸事不順時，求上帝給你智慧和力量，並感謝祂通過這些逆境使你在信仰上更堅定。DCM
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　　當我看到「所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（4:18）時，覺得蠻耳熟的，就是「活泉茶館79-方形西瓜」中，「有人在禱告中提出『看得見的東西以後都要過去，唯有看不見的東西才能存到永遠。』」
　　我在想，這裡作者這句話的意思，從「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，乃將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講　神的道理，只將真理表明出來，好在　神面前把自己薦與各人的良心。」（哥林多後書4章1-2節）看出，作者他有個職責，就是要「傳講　神的道理，將真理表明出來。」然而在他盡職責時，卻遇到了「四面受敵、心裡作難、遭逼迫、被打倒了……」種種的困難，但他形容這些困難為「至暫至輕的苦楚」、「所見的」，而把盡他的職責後所能得到的成果稱為「成就極重無比、永遠的榮耀」、「所不見的」；「因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」也就是「這種種的困難是暫時的，而傳講　神的道理，將真理表明出來後所能得到的成果是永遠的。」以上純屬個人之理解，願諸先進不吝指正。