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2008-08-20 15:46:41| 人氣840| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

騎馬之柔道。

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道可道,非常道;名可名,非常名。這是老子在道德經中的第一章,開宗明義所言,當然是深富哲理,但懂與不懂也就要看個人的體會,哲理的東西,就是這樣子,著實不易懂,也許窮一生之力,亦是不解也不一定,而此老子所言之道,也是如此,那道的事,既可道之道,就不是常道,倒過來說,既是常道,也就是不可道也,是故,莫非是賣弄玄學也,也不是,還是說道者也只可意會,不可言傳,也許此乃天下的道理之共通耶?都是不可說也,再怎麼說,是不容易說清楚的,難也!但是不說的話,也是不行,還是有些方法可說,只是說要怎麼說,就如那數學家所用之方法,逼近法也,說得專業一點,也就是哲學的本體論吧!那佛學所論者,亦有類似之道法,佛之道,那什麼金剛經的經法,那麼多經文,也非是佛道,乃手指月亮之食指也,食指是食指,月亮才是佛道,當然這也是比喻之說,食指與那月亮皆非佛之道也!這就是天下之道,不可道之道,當然也是不可名之道。

然,道雖不可道,但也必需想盡辦法道之,而這也是現實之事,盡量逼近,即使是求之不可得,亦有其追求之樂趣,在山海觀馬場騎馬,那謝教練看我們這些初學者騎馬,常常會跟我們說,切不可跟那馬拼命,馬一匹那麼大,幾乎可以說是力大無窮,那騎在馬背上的騎手,即使是那孔武有力的大力士,若要跟馬比力氣的,一定是輸的,更何況說我們這種平凡人,搞不好還是手無縛雞之力,怎麼跟馬拼力,硬碰硬,那一定是完蛋,譬若以卵擊石而已,所以騎在馬背上身體一定要柔軟,不可僵硬如鐵板,韁繩亂扯亂拉,一副就是跟馬拼命的樣子,拼到自己滿身大汗,馬也跟你拼,同樣馬體也是大汗,這就是硬碰硬的結果,最理想的狀況,應該是微汗,不論是其騎馬的人,還是說那馬匹的運動,都應該是微微出汗才對!

這就是騎馬的柔道,那馬匹四肢的運動,基本上有慢步、快步、跑步這三種,跟我們人用雙腳的運動也有點類似,散步慢走,快步走,和跑步,當然很少人是同手同腳在運動的,馬匹的運動也是如此,不會同「手」同腳,在馬匹這樣的四肢運動就會產生馬背的上下起伏,就好比那波浪一般,有的馬匹那馬背上的波浪上下幅度會比較大,有的則那馬背的波浪長度會比較長,而那馬匹四肢運動的騰空期之長短,會跟馬背波浪上下的時間快慢有關,所以騎手騎在馬背上的運動,才會有打浪和壓浪的運動方式,至於說當馬匹跑步的時候,坐在馬背上的騎手就要懂得「跟浪」,這也是學習騎馬很不容易之處,那馬背上的波浪,每一匹馬都不會一樣,即使是同樣的一匹馬的馬背波浪也會有上下波幅波長的大小時間快慢之變化,而騎手在馬背上就是要順著這馬背上的波浪運動,這才是騎馬的柔之道,若是不能順著馬背上的波浪運動,那就會變成硬碰硬,也就是會破壞掉那馬背上的波浪,馬匹的運動就會不舒服,那馬就會作怪,馬匹就會很難騎,這時騎手再怎麼硬拼,包括用鞭子打馬也是無用的,會越弄越糟,人馬兩敗俱傷,騎馬會騎得很痛苦,馬匹也很容易受傷。

剛到馬場騎馬,很快就學會打浪壓浪,甚至於也會有跑步經驗,但騎馬的進一步追求,乃是在那馬背上的柔柔之道,柔者,不是軟趴趴的,而是順著那馬背上的波浪用力,在那千變萬化的馬背上運動,而此柔道,常是求之不可得,所以有努力的空間,若能有一些突破,乃騎馬之最大樂趣也!

台長: 愛馬氏
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