馬術人生 馬術人生？唉！騎馬就騎馬，不就是運動的一種，流流汗休閒一下，幹嘛還要扯上人生這件事，這不是太嚴肅了嗎？非也，是也，就看怎麼體會，跟人生一樣，總有那麼多的想法，每個人也都不一樣，騎馬好像也是如此，看似有法則，卻也是變化多端，難以捉模，有時卻是又那麼肯定，兩者很多的道理似乎也相通，故本站以「馬術人生」此命名之，雖有些八股，但也沒關係，講道理的事本來就是這樣子啦！

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柔弱，乃生之徒也。這是綜合老子談柔之一句結論，在老子道德經的原文是這樣：「人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵。強大處下，柔弱處上。」資料找起來似乎也有很多版本，但也可說是大同小異，若非研究國學老莊學派者，也不消計較那麼多，能抓住那意義也就好了，當然哲學的事，要懂其真正含意也不太容易，不然就稱不上哲學了，還好在此所言的柔弱之說，大概也沒有那麼困難理解，凡是硬的就比較容易折斷，或是破脆，反而是那有柔軟性的東西，會是不容易折斷，這道理也很簡單，一個花瓶從樓上往外丟下來，只要碰到地，就會破脆，除非地上是鋪了很柔軟的海綿，而一條如橡皮筋那樣的棍子，不管你要怎麼折也折不斷地，大概就是這個道理。

而哲學的東西，也就是這樣子，常常是飄忽不定，你說那如橡皮筋的木棍是折不斷沒錯啊！但用剪的可以吧！反而是那花瓶，就很不容易用剪刀剪成兩段，而哲學的事若是這樣說的話，那也是可以，就是很難有個通則，是會有變化的，這是老實說的話，不過基本上那柔弱的東西是可以談論的，在學習騎馬之時，是可以引而用之，作為馬匹運動的一種可能的狀態，說得直接一點，當我們騎在馬背上，不論怎樣的騎乘操作，就是要想辦法讓馬匹的運動變成很柔軟，所以，很關鍵的地方在於那馬匹運動時後肢是不是有踏進來，也就是說馬匹的運動是不是主要靠那後肢在乘載，我們可以這樣想像，當我們並著雙腳，往上跳一下，然後也是雙腳著地，在要跳之前是不是要膝蓋微彎，然後再往上跳，等到從空中落下著地之時，是不是也要讓膝蓋稍為彎曲一下，以吸收那雙腳著地的力量，這就是柔軟的運動，要不是這樣的話，腳就會很容易受傷，也會感到不舒服，不信的話兩腳筆直原地上下跳跳看，若那落下來的時候，還不是腳尖先著地然後才是腳跟，而是腳板整個著地，那就更嚴重了，像這樣的運動方式，一定會很容易骨折，搞不好沒跳幾下就會腦震盪。

而我們可以想像，那馬匹的四肢腳的腳板，並不是像我們人那麼長，而是呈馬蹄圓型狀，靠的是腿上的膝蓋和那很接近馬蹄後跟上面一點點的「小膝蓋」，馬匹的四肢運動應該就是靠這兩個地方在吸收那震動力，當馬匹的運動沒有用到這兩塊「彈簧」的時候，就跟我們用雙腳跳起來和著地時沒有用到膝蓋和腳板這兩塊「彈簧」一樣，可想而知其後果會是如何？這就是為什麼剛學騎馬的時候，若是一心一意只想跑步，馬匹的運動在不柔軟的情況之下，就很容易造成肩傷，跑步起來坐在那馬背上感覺會一點兒也不舒服，不但跑得沒有韻律也不柔軟，這種跑步真的不跑也罷！所以，剛學騎馬，一定是急不得，也許真的要透過打浪這樣的基本練習，才可以把馬的柔軟度騎出來，包括在馬背上騎手的騎坐重心與平衡之追求，或許才是騎馬的正道，切不可看不起打浪這件事，人在馬背上，若騎馬的人東倒西歪的，重心不穩，或是亂扯韁繩，都有可能造成馬匹的緊張，導至馬匹的僵硬，這時馬匹的運動，要追求其柔軟也很難！

這就是騎馬的柔軟之思考，也是追求柔之境界，凡事柔弱以對之，將如老子所言，生之徒也，若不知那柔弱之道，逞強剛硬則必斷，人世之事皆如此，那騎馬之道，亦不例外也！我乃業餘再業餘之騎手，於山海觀馬場習馬6年多，亦承蒙謝教練，廣教練，阿四教練之指導，所幸能有些小體會，在此不揣淺陋，將此小小心得行之於文字，以供想學習騎馬初學者之參考，若能有所助益，是所倖也！