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方外看紅塵　聖嚴法師著

從兩岸伸出友誼的手
　　
　　問
　　
　　最近中共制定〈反分裂法〉，在台灣有人就以「反反分裂法」行動反制。兩岸情勢好像很緊張，似乎走到戰爭的邊緣，很不安定。這樣的日子真是人心惶惶。
　　
　　答
　　
　　我們在世界上生存的每一天，都會遇到這種狀況，很多夫妻、家庭，甚至同性質的企業與企業之間，經常都在面對分裂、整合、競爭的問題。
　　
　　有競爭才能成長，但不要把對手當敵人，要把對手當成幫助自己成長的「好朋友」，不但自己得到成長，也可以為社會提供更好的服務，最後受益的是大眾。不要只看兩岸，其實從二十世紀到二十一世紀的現在，地球上經常出現兩大陣營對立，兩次世界大戰都是這樣，即使二次戰後，世界上也還是冷戰對立。現在，更不只兩大陣營了。

台灣海峽兩岸距離很近，雖然文化的淵源相同，但社會結構、政府體制、判斷的標準，頗多不同，當然彼此會有歧異。過去，我們說要反攻大陸，大陸則要解放台灣，戰爭幾乎一觸即發，大半個世紀以來，都是在戰爭邊緣。現在，五十多年過去，若要跟那時候兩岸劍拔弩張的情況相比，我反而覺得，現在比過去都更安全一些。
　　
　　我不是政治人物，未來兩岸要如何發展，我不清楚，但我知道，居安思危是需要的，但不能「風聲鶴唳」。應該把台灣經營好，向中國大陸伸出友誼的手，大陸也應以慈悲的方式給台灣多一些關心，來穩定兩岸的關係，這樣就沒有大問題，戰爭就不會發生。
　　
　　大家都怕戰爭，但毋須過度恐慌。即使是巴勒斯坦和以色列不時處在戰爭狀態中，那裡的人民還是照常過日子。我去巴勒斯坦和以色列時，問當地人：「不恐懼戰爭和爆炸嗎？」他們告訴我說很恐懼，但生活還是要過，畢竟被炸死的人只是少數，雙方人民的生活都仍然繼續。
　　
　　比起來，我們在台灣的生活非常安定，又有什麼好天天憂心的呢？再從佛教的觀點看，人的禍福是有一定的，但命運也可以改變的。怎麼做呢？多做善事、對人類社會有幫助，很可能因此避開戰禍。
　　
　　有人替我看手相、批八字，說我只可以活到六十歲；但時間到了，閻羅王卻忘了，我七十六歲了，還是活得好好的。我的生命是奉獻出來的，多活一天，不是為自己，而是為眾生，我不為每一天憂慮。

居安思危是需要的，但不能「風聲鶴唳」。
 

到窮國當義工
　　
　　問
　　
　　近來非洲貧窮議題，在世界各地引起討論，希望世界上富有的國家，能免除窮國的外債，因為貧窮讓非洲民不聊生，平均每五分鐘，就有一個嬰兒死亡。這些消息不免讓人起惻隱之心，但我們只是台灣的小人物，能怎麼做呢？
　　
　　答
　　
　　首先，我們要正確地認識非洲，並不是每個非洲國家都是窮困的；但是，大部分人是藉媒體的報導來認識非洲，總以為那裡是「黑暗大陸」，住的都是又窮又苦的人。

貧窮問題在我小時候，是很普遍的。我是一九三○年出生的，那時候的亞洲，除了日本是強國，中國、印度這些大國都是窮的，更別提其他國家了。美國小說家賽珍珠，對當時中國大陸的貧窮，有很生動的描寫，到處兵荒馬亂，旱災、水災也連年不斷，人民平均壽命只有二十幾歲。那時候，人民很苦，飢餓、衛生不佳、戰亂，還有政治腐敗，民不聊生，就如同現在許多非洲國家一樣。而窮國貧窮的原因，幾乎都很類似，除了天災，還有人謀不臧、教育落後。
　　
　　聯合國和各種世界組織現在都在思考，如何解決非洲的貧窮？許多社運團體更對有錢國家施加壓力，要他們採取行動，因為富國控制了世界經濟的命脈，有能力的一方，更有責任幫助弱者。
　　
　　但我想，由窮國移民先進國家，已有能力改善自己命運的人，也有責任協助貧窮的母國，如果這樣的人能回祖國改革，加上外援，效果會大得多。可惜的是，多半能到歐美留學的人，享有富裕生活，就不想再回國受苦了。
　　
　　除了減免窮國外債，更要扶植他們有能力改善及治理國家。這時，教育就很重要，否則送去再多的資源也沒用。大家難免擔心，資源是不是只流到少數權貴手中，接著流到瑞士銀行的私人戶頭裡，而窮人依舊受苦？
　　
　　過去台灣派農耕隊、工程隊去幫助弱小國家，希望他們學到技術後能改善人民的生活。但有了技術，人的思想、生活態度也要改變，要懂得儲存糧食、積極工作。台灣的民眾如果對非洲受苦的窮人動了惻隱之心，個人可以透過一些團體援助，或者到當地當義工，最好先學會當地語言，可以在那裡當老師。像護士、醫師等人才，應該都很需要。

現在，地球村的人都要互相幫助。法鼓山在南亞海嘯之後，我們的義工到斯里蘭卡建了台灣村，讓失去家園的人有地方安身；我們有五年計畫，建村之後，尚有後續的安心服務。
　　
　　台灣現在漸漸有出國當義工的風氣了，許多青年趁著年輕到貧窮國家幫忙，貢獻自己心力，對他們個人都有很大收穫，是人生很好的歷練。不過出發之前，要訓練義工先學會照顧自己，才能服務他人。