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法源血源（堪稱歸程續集）　聖嚴法師著

二五、薦福寺小雁塔

下午三點，遊大薦福寺，也就是小雁塔所在地。此寺是唐則天武后為了追薦高宗的冥福，建於光宅元年（西元六八四年），中宗神龍二年（西元七○六年），置翻經院於寺內，迎請義淨三藏，從事譯經，景龍年間（西元七○七～七○九年），建立十五級磚塔一座，高三百周尺，後世以之與大慈恩寺的大雁塔相對，稱為小雁塔。此塔曾因地震而縱裂開縫，後又接合如舊，如今最上兩層已經破損，只留下十三級了。目前仍由文物部門管理，我們也未打擾他們，巡禮之後便離開了。
　　
　　至於何以稱為「雁塔」？依據《大唐西域記》卷九所載，乃是為雁立塔之意，在中印度摩揭陀國因陀羅勢羅寠訶山之東峯伽藍前，有一名叫亘峯（hamsa）的塔，亘峯即是「雁」的梵語。也許玄奘三藏比照此塔形而造大雁塔於大慈恩寺，故名雁塔。
　　
　　在印度對此雁塔的傳說，是因早年該伽藍所住僧人屬於小乘，食三淨肉。所謂三淨，是指不見為己殺、不聞為己殺、不疑為己殺的三種肉可以食用。後來求不到三種淨肉，適有群雁飛過，有一比丘便仰頭戲言：「今日有僧缺供，摩訶薩埵宜知是時。」本來由於寺僧皆不信大乘，而戲將群雁當作大乘菩薩，既是大乘菩薩，見到有僧缺供，就該適時捨身供僧。不料此時真有一雁應聲自墜而死。比丘見此情形，非常慚懼，並且輾轉相互傳告：「此是菩薩，何人敢食。自今以後，宜依大乘，更不須食三淨肉。」乃為建塔葬之。

我們預定於下午四點十分，自西安飛往上海，結果遲至八點十分才起飛。導遊人員便帶我們參觀西城門樓，又驅車繞城一周。據說現在整修中的西安城牆，是依宋城的遺址，最近又發掘到了唐城的舊蹟。

二六、見到了親人
　　
　　晚上九點三十分，飛抵上海虹橋機場。我的探親工作，也從此時正式拉開序幕。當我初到北京，便由淨慧法師轉交我一封俗家三哥寄自上海的家書，表示歡迎，並說知我已到中國大陸，使他們全家都興奮得夜不成眠，本擬到北京接機，由於路遠而人又多，故決定在上海機場歡迎。
　　
　　一走出上海虹橋機場的檢查口，首先見到的是三哥的長子家生及上海玉佛寺的監院欣一、靜安寺的監院德悟、龍華寺的監院等十數位出家人，接著便是我的俗家親屬，大哥張志遠夫婦、二哥張志明、三哥張志道夫婦、大姊夫黃瑞琛，以及大哥與三哥家的兒女、孫兒女，共計三十多人。
　　
　　姪輩青年我固陌生，四十年不見的同胞老哥們，我也無法於一時間喊出他們的名字。第一位被我認出的是二哥，當我用上海話叫了一聲「貳阿哥」，使他高興得老淚縱橫。
　　
　　跟著我便被大哥涕泗滂沱地一把抱住：「小阿弟，你不認得我了嗎？」
　　
　　立即有一位老太太過來拉我衣袖：「小伯，他是你大阿哥呀！」又指著兩個站在一旁飲淚不已的枯瘦老人介紹：「他是你三哥，我是你三嫂，那是你大姊夫。」

他們已在機場鵠候五個小時，而且時間已過晚上十點，尚未吃晚餐。
　　
　　我為父母及俗家親人該流的眼淚，早已流過許多，現在是年近花甲的老僧，也早有不陪他們相擁飲泣的心理準備。
　　
　　當時看他們的表情，都有將我緊緊抱住痛哭一場的衝動，我便安慰他們：「見不到面才要哭，現在我已回來跟大家相見了，應該歡歡喜喜、高高興興。」同時請他們全部到玉佛寺一起用晚餐。
　　
　　從機場至玉佛寺的途中，經過靜安寺門前，心中為之一動，若非天色已晚，真想馬上要求停車進去看看。轉念之間，已過幾條馬路，便到了安遠路，進了玉佛寺大門。
　　
　　住持真禪法師穿著黃海青率同十來位綱領執事，已在門內等候，還對我連聲說「失禮」，因為全寺大眾及學僧近兩百人，候我數小時，過了十點，已回寮就寢。我真罪過，深覺慚愧，憑什麼值得他們以如此的禮儀接待！好在沒有讓我見到，否則會使我為難。經過大殿禮佛，客廳看茶，丈室見禮後，進入餐廳用晚餐，始終是由明和、欣一、妙靈等侍同真禪法師陪我，此時我又想到俗家親屬三十多人，尚在寺內等我。便離席走到另一間餐室，讓他們跟我再見一次面，並請他們各自回家，約定老兄們明天再到玉佛寺相見。
　　
　　今（一九八八）年七十六歲的大哥，聽我說要他們走，便又激動得泣不成聲：「弟弟啊！好不容易見了面，從現在起，我是打定主意，你到那裡，我就跟到那裡了。」
　　
　　我問玉佛寺接待人員，能否臨時給我大哥一個房間？回答是：「房間是有，不過今晚還是請他們先回去，明天晚上再說。」其實在今日的大陸，要想臨時在賓館找到房間不太容易。

二七、上海玉佛寺
　　
　　上海玉佛寺並非古寺，倒是名剎，乃係清代光緒八年（西元一八八二年），有僧人慧根，自緬甸請回坐、臥姿的玉佛各一尊，募地籌建，佔地十二華畝，房屋二百九十九間。漸漸成為上海的名剎，文革期間未遭大破壞，故於毛澤東時代之後，也是上海最早恢復的一座佛寺。
　　
　　四月二十日，星期三。
　　
　　上午參觀玉佛寺各殿堂，到處擠滿了人，據說那些都是外地及海外歸國的旅客，對當地人，每月只開放兩天，而且要買門票。
　　
　　玉佛寺每天也有好幾堂佛事，故有不少桌的素席營業。寺內設有貴賓招待所，由俗人經營，對象多半是僑胞或僑眷。一般本地人是很少做得起佛事的，大陸的黨員和幹部，更不用說，是不許信仰宗教的。目前上海也僅三數座寺院做佛事，以全巿人口而言，根本不成比例。
　　
　　我也參觀了設於玉佛寺的「上海佛學院」，分作預科、正科、研究的三個班級上課，相當於初中、高中、專科的程度，每班各修學二年，並在榛苓街的慈修庵，設有尼眾班。每班有二十多名學生，師資及課本相當缺乏，高班畢業同學，便為低班授課。老一輩的法師凋零殆盡，最年輕的也已六十歲上下。希望大陸佛教出現僧中人才，大概要到十年之後了。
　　
　　中午，真禪法師請我們吃飯，相當豐盛。