所有的一切都是相互依存
沒有一個是獨立而存
眼下這朵花，花開花謝
過往，有多少花曾開開落落
在花之前，又有多少生生滅滅
由此推論
地球誕生前，有多少個曾經的地球生滅
而我們無法找到一個起點
因為，宇宙是空性所顯現之幻象
沒有主觀心識，又哪來相對的客觀
所謂客觀的存在價值，就是主觀心識的顯象
沒有主觀心識，相對客觀也就沒有意義
遍滿虛空
就是容納一切變化的生住成滅
風火水地四大元素在變換時，覺醒本性一直都在其左右，陪伴
這就是般若智慧，所謂的本初清淨
因為有了覺醒本性，所以才有一切的現起
因此，覺醒本性超越一切的障蔽
最終，瞭解一切現象的如實本性
才能從無明中解脫
從妄想與煩惱中解脫
這樣輪迴中的苦及苦因，皆會停止
所經歷的輪迴就變成涅盤
覺醒後，輪迴就是涅盤
了悟萬事萬物的究竟實相，足以令每個人開悟
此稱為般若母智
此本性非虛無，若虛無則無潛能
而宇宙一再現起，表示潛能一再出現
象徵絕非虛無
一切現象本性為空性，是光明
可令一切展現出來
此本性若非覺醒本性，就不可能有所顯現
空性能令一切生起，光明則是生起的潛能
空性就是光明，光明就是空性
這覺醒本性就是佛性(如來藏)
2007.04.23課堂筆記(吉噶˙康楚仁波切，入菩薩行論第一年教授)
有一半都不懂，因此先記錄下來再說
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