全球化志工團 全球的快速變遷及互動的增加,環保.生態.經濟發展.人權.社區營造等問題,已跨越國界成為全球議題,因此公民的角色及責任皆須重新定義. 全球化志工團的目標就是要協助個人,社會,企業認知自己也是世界公民社會的一份子,有義務為地球村人民福祉而努力.

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金砂局的規定
一． 金砂自一八九二年(光緒十七年)起，洗金者自得自賣，政府對每人抽稅銀一角五點。不論是否採得金。即採金者自負虧盈。
二． 開採者如未領牌，繳納釐費者，視為偷採。
三． 對開採者無資格限制，即年齡、里籍、性別。只要報名，領牌之後，即准予開採。
四． 開採土地的大小，以地面之八尺四方為準。無深度之限制。
五． 遇有專業採金者(亦即包?)，須先指定礦地，以二十人或三十人為夥，就中選定礦主一名為認保，工人方可向局方領牌開採。單獨呈稟者，除自備有士地者以外，一概不准。
六． 釐金及牌費，分為大小二種：
甲、 大牌一面： 釐金一角，牌費五點，共銀一角五點。
乙、 小牌一面： 限婦女及童子領用。釐費、牌費減半，亦即每日每牌共銀七點五尖。
丙、 釐金及牌費，以累積五日繳納一次，遇雨在上午八點鐘回牌者是日免計。
七．採金者由自已淘洗者，可自行領牌納稅。若有出資者雇用淘洗，由出資者領牌納稅。淘工之工資，由出資者給與，所得之金，歸資方所有，其經費亦悉由資方支撥。

美國人J. W. DAVIDSON(此人後來在滿清將台割日，台北城成為滿清軍入城搶劫，Davidson 為維持治安到汐止向日軍請求入城保護人民的安全) 所著「台灣之過去與現在」： 統計約有三千人採金，所繳之釐金，每月平均約一萬二千元。但因須付官員之人事開支，及乘機舞弊者亦不在少數，實解繳於官府之收入，所剩無多。在一八九二年間之颱風，大量河水沖激下來。淘金者大都居於採金之河畔，居於簡陋之茅屋，有的居於小艇上。河水暴漲，遂將岸上之茅屋及河上之採金船隻全都沖走。造成生命財產的浩劫。其後瘴癘復發，領牌採金之人頓滅。

包璞
先期之採金是以個人之力開採，到了一八九二年(光緒十八年)下半年，開採的方式有進一步的發展。在淡水有五大戶以「包」方式承辦採金事業。以「金寶泉」商號出名與滿清政府承包。其股東組成為瑞記洋行代表蔣樹柏、紳士蘇秀冬、王廷理(同治十二年之武舉，居暖暖之東勢坑)、潘成清(光緒元年舉人，為芝蘭堡之豪族)、林英芳等五商。 五商所提出包之條件為每年認捐釐金二萬兩，加上一切金砂局用及新募勇丁口糧，均由包商人給發。因當時滿清的台灣巡撫邵友濂與此五商中潘成清有私交，因此迅速獲得滿清政府的批准。於一八九三年(光緒十九年)元月一日起，為期一年半，租金七萬五千圓，包辦其間之牌費名義，予金寶泉承金砂局事務。同時將原有的釐金局一律裁撤，這是台灣民營金礦業創始。
金寶泉其組織與經營內容，大体沿用官局舊制，採金者不受影響，牌費仍為成人二角。其中五點為地租，婦孺減半。官方派出之巡勇助防者，仍領官俸。每月領牌採金之人數，多則常在四千人以上，少時亦三千人。