我想一定有人覺得很煩，放羊的小孩，肯定有人又要抬出為了吸引人氣故意炒作。但誰知道消失不是真的不會再現....她又出現了。
很高興上篇記事從微レ存到巨レ存的猜測都沒有猜中(應該吧)
中國劇軍師同盟(標題詐欺)，smarteat(不知道柑仔店有沒有在賣?)對他老婆說一句話我深有同感
「我做什麼、不做什麼不是要讓你看得起!!!」
事前(即還沒有「退伍」)肯定你、欣賞你者，都將會一副「原來你並沒什麼了不起」。受歡迎毫無意義。
我的目的是所有人都不肯寫的我才要寫。我炒作什麼?
噫好了我中了→該死的畜生你炒作了什麼這樣嗎?
這就像當兵一樣明知道現在役期不滿一年，然在當下完全惶然被軍車到處載來載去....去死在大陸呢還是死在南洋。
柄谷氏《轉向的批判》也提到過事前/事後這件事情。男人之所以談當兵，皆是事後把部分遺忘指記憶部分的結果。
就像比起新冠元年，現在是人再多也敢去囉....當時怎麼沒人敢呢~喔，當然有人一開始就沒當回事!
家樂福和7-11多的是想要打噴嚏立馬(南美洲某國的首都)把口罩拉下來噴
就是要練到這樣脊髓反射才有受到僱用的實力嘛不是wwwwwwwww
「丟系怕死」「驚死驚命」驚世媳婦你才會沒有工作 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧(Really?)
吾輩是不能談永續的，朝不保夕的我輩談什麼「為了永續(交往)你要放長線釣大魚、你要階段論、你要只找成功的、互補的」、「.....不是更好嗎」、「.....我是為你好」
在暖化時代還在談「為了永續」反對放生~~他們都先否認永續愈來不可能，也是朝不保夕。
放生就是放死論，預設了凡是好手好腳就能工作賺錢.....
治安保障? 不管更亂?笑死人了，立法院制定再多法律警察只想要抓交通違規不是嗎。
這種人知道戴口罩戴什麼起毛的嗎?警察何時去找這些人的麻煩的了。
你問他一百次可能99次回「政府規定的」。所以政府必須存在，不能無政府。
不要再抬出「人丟係好牙」他們也沒有可辨識為有錢人的sign。是因為他們是萬民崇拜的賤人、庸俗之惡人、不是罪人因為無可入罪，只有牠們將他人入罪
只要盧到逼人動手打牠，牠就爽翻天了馬上央人報警向警察投訴「他打我、他打我」，和Didier Fassin筆下的獄警一樣，沒有罪就製造罪嘛
「他就是人格惡劣才會毆打拘留所的警員」
被牠們盯上的倒楣鬼一旦指控牠們的同類，就馬上搬出「你也是、你也一樣」
和《閱讀陳水扁》的某篇文章一樣。
警察怎麼可能究責同類?別傻了好不好。台灣人很愛談「因為」大貨車司機去抗議「所以」政府撤回機動車的排放廢氣懲罰
也就是又再一次發揮什麼都是主體性、什麼攏係「人」e關係。
其實根本就是看在財團的面子、看在「國本」的面子...竟然以為是看在勞工們(單一集體稱、擬似小國族)的面子上??
想想看其他的勞工的憤怒官員們(包括基層)怎麼都當作沒聽到、聽不懂?用思考代替發問?不要老是抬出「你不會去問他們哦」，不必問！
然後對個體個體的孤立百姓「加鹽」，逼在逼再三逼，「誰叫你不改買電動車」的背後是「誰叫你要在2000年的時候有錢可以買機車」
我並不是說現在已經不是父權了。但實際上父是外化的父：給錢的那階級為父、以及無明認為操縱著財運、運氣的天父。然而這兩著都在日常言談中被很好的掩飾著
我問：錢從哪裡來?
必答：賺來的
再問：從哪裡賺?
必答：從去討賺來
始終都要在主體性內團團轉。所謂的「涓滴政治學」，暗示有一個錢源但要注意牠們說的「錢會twickle down」是困難重重、極不可能發生的。但就事後的確從賺(雇傭勞動)撈到錢的那些人而言，確實抽象上可以重建一份回溯既往的總錢源。
頭家、頭家的頭家、頭家的頭家的頭家~我們卻不可和牠們玩算術和不算數的法律文字遊戲：這裡說訂單、訂單的訂單，最後一定有一個人它只給人工作、雇用它人，它不給人雇用。
父、父之父、父之父之父....
他們為了要避免這種結論，不是操作無窮後退以及債權的永無完結之時來避過「危機」，就是要抬出「互為互補性」、互為主體性、互為頭家性來逃避這個PARADOX。
所以把什麼都封閉在家庭對他們而言十分重要，不必前意識上覺得重要，潛意識即可。
家庭內的專制父，也必須是外化父之子
父權主義對我這種不能父、不像父的男性十分不利。尤其父的定義完全等於至少有一份頭路，更是如此。
正如學長也可以被學弟霸凌，某些敢於批評馬克思主義僵化的人，也把父權說成很僵化的東西。
父權也是要有從雇主那賺錢才能成立其父權。
就迫不及待地說什麼時代馬攏同款.....我則問，那麼台灣當初就不應該現代化、工業化，既然有沒有現代化攏同款，攏要吃自己賺，有什麼不同款?
他們則必答：台灣就一定要現代化。
其實工業化真正的意義是不必再所有人都要從事農作。可是人人都被正向化成「工業化就是提供了更好的頭路」，兼取消了所有人養活所有人。
柄谷氏也提到了資本主義不但不是出於物質、慾望，而且是出於壓抑、禁慾。難怪金牛座是被打壓最重。
事實上，打開眼睛看看，因為地球暖化地球的物質其實是消滅中：很多洋菇啦、葉菜類啦都很難種起來(沒錯，就是這句「還是有」，工作也就是因為「還是有」所以在少人們都不會有危機意識，還滿意地認為這是「競爭」)
魚類也要消失了「卡早就俗e」。現在的貴到不行。把冷氣空調搞成必需品，也表示在削弱物質！
物質是在後退的。並不是物質越來越富裕。佛教說富裕是因為業，現在反映著業在劣化、在向三惡道看齊中。真正的富裕出自於不必辛勤工作而自然報現的。產業們燒了很多石化燃料，結果把餅做大的同時預約好要銷毀它。
而在有望能要吃不討賺的時候，我們不讓想去工作的人去工作就好，人人都在餐與全民都得要吃自己賺的批鬥運動中
這樣現代化、工業化有何意義。
這一切都出在資本家咬定，利潤=售價人事成本，而不是，利潤=不變資本在平均利潤率上減去可變資本
也是這點決定了資本家從來不考慮永遠不再使用可變資本，完全用資本完全取代人力。
理論上多啦A夢的23世紀未來是可能的，而不是在理論上就不可能。現在太多人因為怕「科技決定論」、「政治經濟決定論」，所以就在主張「人力資本決定論」，主張AI永遠不可能像人一樣好用....
以前的馬克思主義也以為只要把餅做大，總是有辦法「涓滴」的。但現在人人都在否定這點。
年輕人們同住一座宿舍=家人
社會人住同一座公寓=敵人
不能直接讀懂空氣的=外人
每當學期終了我才發覺到朝美ちゃん(まほらぱ)的生日過了......而原本盛夏原本應該保持沉默。
夏天過熱無法專心。沒有專注自己的步伐、也沒有專注於出入息念、也沒有念誦巴利文...別說有錢花光光沒能去供僧，甚至連摘些草葉供佛(像)也少
我想，如果死亡發生在夏季那可是一點助緣也沒有....臨時抱佛腳也沒有。十念往生也沒有。
新冠二年的指定考試嗎?
前些日子極熱，難道不能想辦法讓遊民洗澡嗎? 遊民不見得沒有錢...至少存在有比我還有錢的，就存款的數字來講。然而因為太臭，自己也不敢進去店面。
如果可以洗澡，不就能若無其事地進書店、咖啡座、大賣場、百貨公司了嗎。就像一般小市民那樣。
下個月就是....了。 所以 我不想在獅子月說太多。原本現在應該保持沉默，原本應該如此。
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