語出不是韓國(汗)，沒想到還有高加索某共和國的搜尋結果....不過我說的是緬甸的學生運動：
比如，參照維基百科
https://en.wikipedia.org/wiki/88_Generation_Students_Group
關於這，手上只有The journal of Asian studies的一篇文章。那邊的狀況很不明白，我不知那些媒體來源是可信的；國內的媒體都是右派。
有很多懷舊事物的找回，經過相當曲折...因為只剩下一個印象，然後在毫無線索的狀況下去搜尋。比如說一段不知名的歌曲殘片、旋律片段，
結果找出來是「墮胎(夾娃娃)神曲」oeo。因為空耳(?)關係，用o-i-o怎樣搜尋也搜尋不到...不過這也是當然的，因為英語發音規則......不過，有理由相信，在某年以前應該網路上不存在任何資訊。不過這是何年?應該在娃娃機店大擴張之前.....
更慘的是緊緊記得旋律，強記歌詞本來就是我做不到的事情。只能土法煉鋼--一一從年代金曲，終於找到：這首歌成為去掉生活細節的過去之背景音樂：
水管影片的話 這個 或者這個 ，學生時代最珍貴的，莫過於什麼事情也沒有發生...不是職場上的「日常生活」的意義，而是...異托邦。對吧。不過，學生之中現實充太多，跟他們無法溝通。
我已經不記得脈絡---也就是當時是在什麼狀態、狀況之下聽到這首歌。只知道這首歌，曲調很容易一再Loop，不過一般說洗腦歌並非是這個意義。雖然市容大體上還沒有，也不容易「都更」，不過「古代」體驗到的感覺，是已經斷裂了、還是並沒有斷裂?
Nostalgia，或許大可不必了呀。不過肯定，有某種體驗從頭到尾都未被把握住......
再來，整個遊戲體驗都完整存在，偏偏就是忘記Title。主角長的像薩爾達傳說，但疑惑薩爾達的主角明明就叫林克，並不叫別的(ライル)??事後來看當然囉，他設定是精靈族嘛。
只記得該遊戲最強的劍使用過後會掉下石塊，只是你去搜尋カイア劍---一定什麼結果也沒有、我不騙你....
總之，很多人對於「秘境魔寶」這個標題很有印象....但對於我就是沒有印象啊!我反而是對「~皇帝的財寶」這個副標有印象。
一般呢，會說到續作「美少女篇」；但是看來3DS的遊戲「盜賊皇女」應該也是LandStalker的續作，可是、可是...沒有任何人這麼說......到底是不是呢?你說風格差很多?Lady Stalker的風格難道就差很少嗎w.
不過過去一直以為，LS也是某遊戲的外傳...因為整個劇情像是主角與他那(傲嬌?)的死對頭，從外界來到這座島.......
目前整個可搜尋到的網路之中，對於盜賊皇女---餵Google「盜賊王女」就不會有任何結果，一字之差可以天履含恨喔。
總之幼時回憶，應該都掘根的差不多了吧........(還有幾個) 無意間知道洛克人Megamission竟然有三呢。一代是貼紙的形式，二代我買的是撲克牌卡組。三代難道也沒有引進台灣?小時候看到一直以為是不成材的徒弟、「同人」呢，誰知道竟然是官方。
不過啊，本篇的X6用掉了創造了夢魘的梗---相當於創造Limited Mother；X7則是用掉了「自警團」的梗。可說是沒戲唱了?
博士格的其實也要把艾莉亞給算進來才對。這麼說起來，歷代的Sigma-ZERO病毒關係者發瘋的發瘋、死的死(蓋特 南無)，她竟然沒事 可見八字很硬。
可憐的多普拉博士一再被拉出來當反派消費，而這樣存在感還是很低
我都不知道「初戀限定」有動畫，而且是2009?然而看到原標題為恋愛 Limited...喂，又是多普拉的陰謀，整個Megamission沒有女人?
博士學位的人下場都悽慘，X5也一位有博士頭銜的BOSS。話說X5是所有系列之中，唯一BOSS之間沒有同事關係的一作。
或許研究員格的還得加上Σ本人，好幾個八大與Double假面騎士 兩個世界都是他製作的，在毫無協助人員之下????只是後期被強制弱化，他這種才能也被高層遺忘了。
Land Stalker，好像是目前唯一一款「偽3D」的遊戲。它的迷宮設計成只要破關，必然有一條進路可以直接抵達迷宮入口。這就想起了...洛克人系列在打頭目前，過了鐵捲門就無法再退回關卡
Komica wiki有個專有名詞「GUARDER ROOM」。沒錯，X7沒有頭目房間地設置。
洛克人X可以踢牆壁，甚至還可以飛。如果把Land Stalker擴充為山壁也可以進行探索，也有GUARDER ROOM...反正破迷宮後有辦法可回到迷宮入口就好。
這樣會怎樣呢?
照例(?)貼圖
來說21日尚未提及的吧! 看了日本版機台(筐体)與目前我們所看到的台灣版的相異點：日本的アイフレ基本上很像アイスダ，聲優的聊天式對話配音─遊戲宣傳錄音，基本上在台版全被刪去....
載入(ロード中だよ....)的字樣也完全刪去。原本3季還是4季中有設計師bonus，也就是在自我宣傳時會有的設計師，在台版也刪除了。
詳細的請確認這個。至於印尼版，似乎就停留在2季，不過印尼版有起用印尼聲優。似乎又是因為、違背伊斯蘭律法的關係?大叔玩家犯了天條??
日本那邊也有人提起，フレンズ的速度變慢了...在台灣也是一樣的。沒有Now loading字樣，會有當機的疑慮。
還有，有看到的討論串之內，好像沒人提起.....兩位主角，很像「不可思議星球的雙胞胎公主」.....
另外一款女兒向卡片遊戲「Otoca Doll」オトカドール並沒有輸入到台灣來。其實我只是想支持藤井ゆきよ小姐而已 ---- 預祝生日快樂!!
不過，這畫風(美設)應該也是男性能接受的。至於遊戲性，從頭到尾都不是我這種窮人可關心的。但對於歌曲本身~オトカドール也會叫出招式名稱(技名叫ぶ)，說不定這滿足了男性想像蓋特機器人那樣熱血吶喊大喊大叫的慾望?
看到打出了萬位數的Appeal point，只能說還是有參進男子漢的浪漫。你說，製作群幾個人在玩絲拔蘿蔔?
(咦?製作人不都是長谷川妙子小姐嗎?)
至於為機台的Bot設立twitter帳號是怎樣呢?
大亂鬥遊戲還可以如下進化：集結DataCardDass系統的卡片進行大亂鬥....這很像任天堂會搞的事情。如果將掃描卡片機外掛到遊戲主機上(VR/AR?)，男兒向與女兒向也能夠一起亂鬥.......?
一種新概念的「機器人大戰」浮現了.
看到Befremdlichkeit(歧異性)這個字，錯看成「Befriendlichkeit.」...不錯耶，如果哪天可以出同人本，標題就用這個吧。
難得有這個機會，關於「三相」再說明第一相歐索華麗雅 Olthrovalya-オーソロヴァリア。金牛座，古典美人。不善言詞，唇形很美...卻聽說是BBS版主。
大一時期沒有出現任何聯誼，跨系、校的。不過，從以前我就下意識地迴避團康式活動，所以斷除了感恩seafood讚嘆seafood~「新尊師」在2CH民是拿來惡搞的，不是拿來感恩讚嘆的。
莊園時期台灣沒出現台灣版的「恆心教」還真是奇怪。
第二相莉希緹亞 Lithtiya-リシティア，法語的話寫成Lithtier(?)-變成莉希緹耶。金牛座，傻大姊類型。也可以寫成Siritutti Rydhardt；
此時我的名字就可以寫成Ulycci Chādanat印度俗語或東南亞語言風格；或者Urichi Chandranātha。
「月」Chandra的語源本來就來自「渴望」Chanda，詳見漢、巴阿含經-Nikaya關於世紀經的紀載。Nātha西藏一向譯作「怙主」。故Chandranātha可做月怙主，或做「月尊」。第三相恩莉芳朵絲 Enliphandorth-エンリファントルス，處女座。 前一篇文章已經提過她了。
關於「相」或「別相」的認定，其實也很模糊。當然，不知道名字就沒了辦法...其實我不是任何人的朋友。第一相與第三相因為已預知一定離開，所以還沒有很痛苦... 處女與金牛不太能冰山吧?至於魔女不太有好印象....該在今天談這個嗎。
星座小冊子這種出版物、現在還有嗎?是不是都以女性為假想讀者....每日運勢的句子，是不是能由機器人套出來?記得學生也常上kimo看，那時不知道幾個網站。
我手上殘留2002年與2004年的。
「別相」之中有個很漂亮的學生妹，是冰山。不過她並不排斥穿著女性化的服飾，有一次她就穿著類似禮服白紗跑進客運站....她應該是服裝科的學生吧?她們學校的制服樣式現在算是很少見了。漫畫中通常都是西裝式學院風了，她學校冬季制服的樣式也是。
不過隨著地球暖化....外套大衣的出現率已經大幅減少了。
別相之中有位櫃姐，給人的感覺可能是牛女。不過一直沒有攀談，因為不是男性該在的地方也不會消費。該專櫃日前又重新進駐了，她還在這個職場嗎?不知。
我不必要Line、FB的帳號，那些對我都沒有用。只有名字與星座是必要資訊，有時要硬著頭皮去確認.....被當成痴漢變態也沒辦法。
印度人好爭辯出名的。請注意團康式的歌舞、與印度式歌舞(不自覺會想到某歌舞昇平)的差別。
「在印度眾人要討論出結論幾乎不可能，所以需要占星術」(語出《インド人の力》台灣版：晨星)這和我經常表現得只想要金牛女與處女女的原理一樣。因為無從去、也不認為能夠了解自己以外之他人，所以需要強迫決定術。「好」與不好，那是獲得他心通的人才會真正知道的。價值判斷又經常受到生長環境的干預，和所屬職業所左右的。個人的表現其實完全不堪採---無論表現的好或不好。處女人就遠不如獅子座擅長把最好的一面表現出來。這些都是不準的。
在此角度來看，星座之說就不再純屬迷信。台灣有一種說法把占星說成統計學。這就和印度相反，在印度統計學極端不堪用.....要統計的話，可說是完全沒有吵完的一天。印度沒有向東亞洲有著強大的河蟹原理。
在台灣，數字被視為客觀；在印度，數是主觀的。
在期刊方面，完全Open access的目前只有〈Kernos~ Revue internationale et pluriidisplinaire de religion Greaque antique〉
與Demeter有關的文章有兩篇。看能從中有什麼靈感。
其中一篇,頁22：Demeter accepts Persephone's new status as an adult and Queen.... [1](底線為我所加)
原本應該留待處女月再來總說，不過正好與要說的主題相連。在「拒絕長大」的論述中，長大的定義完全由職場邏輯、工作倫理決定，某些投市場之所好的心理學家(也包括正向心理學)就很愛抬「永恆的少年」出來嘴。以下皆出自於河合隼雄的書[2]
頁234：「結婚象徵著兩種不同性質的結合。」
拿天岩戶天照大神傳說，與女神Demeter故事比較，很早便有人作此聯想。作者只是取「有個侍女作滑稽動作令女神發笑」
天宇姬命也是露了下體，令眾神發笑才把家裡蹲之祖給引出來。關於神之笑、鬼之笑所代表的意義，請詳見該書。現在人看到了，說不定會說「天宇姬命靠賣肉走遍天下喔?」在她之前，任何人都不能不講話www
Celtic神話，一個暴走的殺神，只能用女體來讓他冷卻了(無誤)。
佛教中阿難尊者也常說「佛不妄笑，笑必有因....」凡笑必有授記。南傳佛教也說阿羅漢看到顛倒荒誕的事情也會發笑，在阿毗達摩中另立一種心。
或許吠陀神與希臘神原本也會笑，和日本神一樣吧；只是斷絕傳承了，後人無法觀察到。總之板著一張臉並不表示不開心，八成就是這樣才會被誤會。
印度的多面相(英文aspects,梵文mukha)神明從來沒想到要在頭頂開口...等一下，那個位置不是髮髻!!難道「頂相」...?
本書最重要的結論是建議，「父性vs.母性」基本上是基督教文化的特性，日本民話表現的是「虛無神&女性意識」
這裡主要藉由講述「燒炭的男子」。頁232：「她是靠著發現男性潛藏的寶物而得到幸福，這並不算是一種主動、積極的行為。行動包含著主動與被動」故事中男性自己擁有萬金，卻必須要一個自己嫁上門的女性才能明白。
此書也提到，日本文化中的姊姊，總是非常地活躍。但絕對、從來不會變成台灣文化那種「一肩扛起家計」形象的女強人。
過度強調「不要人救的公主、自立自強」，反而暴露其父性思維：女性也必須做英雄、女性也必須出世(出人頭地)、女性也必須跟唯一的父合而為一。
基本上，印度的不二一元，也沒有跳脫這框架。
「歐洲太女性化，即將被陽剛的伊斯蘭淘汰掉」這是右派一向會召喚出來的調調。然而女性意識，與相應的虛無神並沒有這個問題。
空無的男子，與女性意識的女孩.....會不會這就是佛教密宗的奧義?這不就是雙運嗎?
毗濕奴十個化身把男、女、老、少所有民間故事中所有可能的形象，全玩過一遍了。但是涅槃，祂是絕對不能表示的。
Demeter女神的故事，很難說是來自於民間故事。她完全沒有代表母性黑暗面(Tiamat女神就很明顯，還類似原人的角色)、後母等形象...
很多人都知道這位處女座的女神，並不是處女。反而希臘三大處女神，或多或少都與負面的父性意識或母性意識有所關連。
不過啊，處女女眼中的處女男該是如何的..?我嗎，正好與空無神的形象一樣啊。在象徵層次上，處女男接受處女女的引誘，可視同「空無神與女性意識的接觸」而不是要空無去作出追求少女的動作.....
Eleusis秘教，自始就不屬於Olympia。在冥界誘拐故事中，也不存在台灣人「先求有再求好」、「先找好老公，其他可以再培養」等信念。這樣的「務實」(illiberal practicity)不存在古老的智慧裡面。
沒有死也沒有不死的Demeter，就沒有必要向Persephone一樣「成長」。起有成長這回事!這裡到與莊子的給混沌畫上五官，混沌幾天死的故事很像。你合曾看過希臘的主神們有過成長了?
這本書還有很多有趣的地方，往後再談吧。作者其他的書籍也在今年上市了。
這裡要再提最後一篇文獻。會在政治期刊上看到討論魔法少女的paper，這也太奇怪了[3]
開頭即指出，目前會直接套用的兩項取徑：次文化與女性主義，都是有問題的。
第一期的魔法少女，是直接面對「必然要結婚」的女性處境之脈絡下成立的......
(我們處在後平成時代了看來不只假面騎士，所有的ジャンル都面臨走向問題)
然後，頁154:denying magic, that is, female maturity, including romance and sexuality.
頁156：whose matutationhas already happened and will never happen.
アイカツ這樣的作品，經常人設被認為抄光美已經有很多人反彈。關於此，文中說光美是與七龍珠有關....但比較常聽到是「美少女版的特攝‧假面騎士Decade」。
不過，也可以視為是魔法少女類別的一支吧?在這個純粹只有少女的世界裡，沒有與男性戀愛的情節也沒有與女性的(百合)。(印度的kumari信仰?)プリパラ這方面比較「恪遵傳統」，真的給他從天空降下一個小孩。
但是魔法少女還沒有被批評「永恆的少年」(廢話，少女怎會被批判是永恆的少年?)
、「不肯長大」的大帽子。日本人與台灣人不同，台灣人是很容易就接受「為了賺錢什麼都不重要」---日本社會結婚的壓力是夭壽大。
另外，我都不知道Sailor Moon是「A parody of
team-force battle hero action」這是說惡搞戰對系列嗎www.
這篇文章也提到了雷阿斯，以及最新的小圓~難怪最終敵人是成長後的自己。
所以台灣這邊可能比較不明白魔法少女的歷史。既然不會成長，哪裡會有「入伍的魔法少女」呢！魔法少女的真諦並不是變強.....我沒看過冥戰錄，於國產的魔法少女不能說什麼評論。
最後，最新的進展是：男性無法再藉由傳統的打拼、上進路徑，變身成女性是種enpowerment~"娘娘腔化"是一種誤解("men's feminization" perhaps misrepresents the situation，頁160 )在此舉出的例子為石田敦子的《魔法少年マジョーリアン》...應該是沒有代理吧，不知如何查證。論文用這張圖，會讓人不明白男主角應該要跟女主角一同變身。附帶一提，主角的配音員正是下田麻美油‧庫‧爆‧炸。和霸凌對象一起變年上，要是聲之形也這樣演就好了
意外發現河下水希姐姐有這麼一部《あかねちゃんOVER DRIVE》，應該也沒代理吧。又要講起處女女們的豐功偉業了~Clamp與河下水希啊。
現在走進書店(也就是說日本還可能更多)，可以發現更多男性「被迫」當魔法少女。不少很惡搞，不知道有沒有這種歷史意識....也就是說，可能取決於職業學校的養成教育有沒有這環教育。 人人都要求一干受害者身上，他們並沒有的東西。拿「可以再培養」作為後盾!成功的將職場上的不錄用、待不住，都變成Victim blaming：
人們經常、傾向把行為主義的當作「人(的劣根)性」；卻拒絕任人職場之內有某種本質主義的劣根性存在其中。
結果凡是無法被主體化的，就變成無法觀察到、且是不准有錯的。國人所不承認的是：心智成熟，只要稍稍變換視角(Funktion)會是全然的心智無成熟.....
或許可以說配音員、漫畫家、SG...(網紅?)因為不需要互動(有不需要像店員的網紅嗎?)，所以是適合處女座的工作場域......可是別忘了，要把這些也搞臭只需要一秒。
台灣要求綜藝咖，SG也得要會主持、變成不可以有不主持活動的"Show girl"(大草原)，什麼都能兼(美其名為斜槓)，你就會看到到最後這行業能出頭的，還是沒有處女女
這是大體上的調查結果，不過我並不相信、盲信統計。因為很可能有重要的資訊會在分子除分母的過程中，遺失掉。
男人幫也揮之不去的勵志調調。能出線的也是態度容易正確的那些人而已...キャンペーンガール這些名詞的專有化，亦代表著場域的自主性。不知道在那邊也是隨時要綜藝化的嗎...日語中的「綜」?日本每個行業都涇渭分明，不太可能普遍要求「都要學」(十八般武藝)反之，在日本離職也意味著永恆失業...你或許要說，全世界不都一樣?
不一樣。全世界都相同的因素，是職缺量本來就不可能夠。另外不能看了就能copy流程者，不可能工作；反之，能工作者恆能找到工作---然而在日本並不成立，離職過的人會被「背叛公司」這種嚴厲的評價加在其身；換言之，台灣把鍍金、洗經歷視為理所當然、潛規則；可是日本方面絕對不接受。
台灣十分強調「拋棄偶像包袱」，這種現象在日本並不接受...你將不會看到任何破壞螢幕形象的女星，像台灣這樣把任何綜藝節目都化成玩遊戲模式。
諸如ACG的校園題材也是，日本的學生會其實就和台灣的沒什麼兩樣：死氣沉沉、充滿史缺。但是日本人卻極願意去寫人際關係沉重、壓力的一面.....反之，公視系統才開始再給新銳導演個機會去導這樣的戲。
對於較主流的日劇、影劇我完全不熟，或許會被人打臉...不過日本很容易分裂出新文類(genre)，而中華式則是傾向於達到合理化、符合一個(單數的)態度。
為了要描繪主角都是苦過來的，必須要拒絕去描寫「反派也都是苦過來的」...結果，反派看起來都是無師自通，沒努力過，都是天才。每當正派等級上升，反派就要莫名其妙要升級(而且不是苦過來的).....為了倫理意識，造就了這不合理。
有專唱社畜歌曲的黑まと姊姊(弟の姊，已婚= =)，也有「女版的久米田康治」。誠然，生存環境對於一個人的一生很重要。在逆境中，會達到歹丸人會很滿意的認命(最後也得認命)，變得渾身是刺其實表示著被動適應，而不是主動創造血汗。
諸位的學生時代是什麼樣子的呢?專著制服的她們、或者說什麼樣式的服裝上相呢?眼前的學生族群之中有牛女嗎?
我們從N.L.的《愛情作為》此書必然得到這樣的結論：婚姻不是社會性的。凡是訴諸倫理的，均不具社會性。結婚不是系統，以及不是愛情(系統)的運作、符碼‧綱要‧演化‧自我描述............但很明顯，《愛情》這本書缺少了「自我描述」這章，作者到死也沒有再修訂。
以下這陳述是偏見嗎?「演藝人員應該很會陳述自身的事」
「人際間互相滲透，但無法構成一個統一」乃本書重大論點。在一般公共的場合，無縫接軌的說起非常個體性的事務，對於愛情說是很重要的.....但那些很會攀談的人，已經exclusion掉很難跟人攀談的人..........任何打拼文化一運作，必須要去掩蓋掉所有社會性的弔詭。
擅於團體事務的人，與講述個體性事務在根本上具備著矛盾。矛盾...魯曼使用的詞彙是弔詭Paradox。
就算同為處女座，能克服上台恐慌，那就和我是不同人種了呢.....即使是女性，一旦無法工作，也只好成為尼特族了。不知道哪批蠢才，可以把尼特翻譯成「肥宅」--不是每個尼特族都是肥胖的好嗎?
職業上的性別平等，並沒有代表什麼。即使男性做女性職業，或vice versa，男性還是要被期待做決策以及粗工。
也就是，轉換成對於軟腳蝦男性的歧視，達到了「平等」。男星被期待應當能為雇主擔起更多的生產成本。沒錯，他們要的正是帳面上、統計上、表面上的平等；其他?沒再管他啦......
啊...還是不自覺的批判了一下。不過，這反倒符合了當前的政治氣氛不是嗎?孩子還是只知道吃雞遊戲，渾然無覺。
能活在賺了錢也沒太大用處的太平洋(友邦?)諸小島，該有多好!日本也有被整個機器給Exclusion/Exklusion的金牛座/處女座女孩嗎?
或許在巴西favela也存在著同為被排除者的可能對象吧?或許斯堪地那維亞也有「被排除人口」....?難民們會前去。
無論聲優有多好、作家有多好，她們都是有工作的人----也就是說，意識之中有了一塊已經膠固的部分，被稱做「中產階級意識形態」，很可能無由從中解脫。被排出的那一面的人，要如何認識?她們可沒有wiki，更沒有正妹(但wretch)的情報網站啊..........
文學上的「新感覺」一詞，有著其時代背景。關鍵字：Paul Morand(不過中文維基全然沒提Dandysme)。如今愈來愈常在輕小說簡介中出現「新感覺」，有什麼文學上的繼受?畢竟，真正再求突破的人無論如何無法去迴避艱澀(關鍵字：什麼小?看不懂)的讀物。
輕小說目前看來停留在啟蒙時代的啟蒙精神「異世界太落後」，而將現世的手機、超商、現代化的廚藝等等，十足地把異世界當成「原始積累」而將資本主義的優勢撈取利益。當然，日本與台中韓都是以邊際學派思想為圭臬
失去了民間故事中將異界視為潛意識，反而視為另一個意識。
最近氣力低下....如果可以，「能看到特定男孩子的內心，其他人都不行」題材的?這樣，所有內心的妄想都被她看光光
他心通戀愛喜劇呢。應該很有趣。
REF:
[1] The Female poet of the Hymn to Demeter, Kernos 18,2005,pp:17-41
[2]《The Japanese psyche: Major Motifs in the Fairy Tales....》,Hayao Kawai.台灣版：心靈工坊。
[3]Magic, Shōjo, and Metamorphosis: Magical Girl Anime..... Gender Identities in Japanese society, The journal of Asian studies 73(1),2013,pp:143-164
看到Metamorphosis，就想起為ティス配音的高橋まゆこ小姐元氣的聲音。
看到Identitity想到明日香 ミライ 5/8誕生日~
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