本人也很潮的中了流感，就在跨年期間。
所有的呼吸道症狀輪流發作......有必要再在這時候詳細說明嗎?
2018年一開頭中了呼吸道疾病，農民曆所演似乎有準。無論從星座還是流年，我今年都不會太好過。去年底有預感，2018年將血腥非常。
尤其是....服喪....然而父親死亡之年，相命之書並未有言喪！唉唉，我實在不能再承擔..........
看看，天狗 弔客 大殺飛廉 災殺.....叫我勿與人鬥爭？但鬥爭可會放過我！
命運或許會delay吧，那麼年就非必然。只是合理化無法去除了，反正壞事，遲早都會應驗。
今年將會很煩。
某個往例都會做的文章這次就放棄囉。一直沒有釐清這個活動在整個台灣的音樂上有什麼地位，會跟訂閱某些音樂頻道不一樣吧?因為性質，所以安排的曲目.....
2016年管樂節的第1天，正逢Seediq民族大會；聽說農曆新年正好與卑南新年重疊.....今年可以期待有個卑南味道的年嗎？
今年有過個大肥年嗎?虐雞過後翌年該虐狗(喂)，國人莫名很強調餵狗餵貓的邪惡~~然而我從日本人身上看不見這麼強烈的憎惡。
笑有何困難？天天看北韓軍歌空耳天天都笑得出來。但日常生活的苦痛可有減少半分？
學術界畢業論文都要經過口試：每份圖表、數據都會被質疑再質疑.......但健檢的數據卻直接被當作證據來用。有沒有美化或造假?恐怖，又是一個好生意.......
關於臥軌，火車司機們其實都懂！
真正不明白的是眼中只有方面的乘客啊.......火車司機們怎麼會不懂。
台灣人是不會談台大為何連22K也沒有，只會談台大(國立的)怎麼連工作也沒有。只論有沒有工作，不論是是非非！
一個拼命賺錢絕不花錢的道德人，自然當然無量地忍受吃苦。從大外部上帝視角，台灣人人都觀察到了(自我)被家庭糟蹋之「可憐」，絕不觀察到活在這社會之可憐。
更無從下判斷，被家庭糟蹋乃被社會糟蹋之衍生罷了！所以台灣人永遠期待，被家庭「糟蹋」的人更奮發向上打拼，去忍受社會的無量糟蹋！
台灣人缺乏客體化視角。當然你可能詭辯說：不可能有自外於社會的觀察者(很好，假設你會這樣辯駁)。沒錯!但這其中的重點是目前人人都缺乏反思諸社會系統的能力，
只能去看到非系統：個人、家庭。
換言之，台灣人並未去如下認為：去找工作乃是真正的可憐！只願(這不是佛教的願，而是邪教的"愿")意去演出
因為家庭怎樣怎樣，所以我向上了，造就今天的我。
這不是苦諦，是有我論。
不管再怎麼包裝，去求職仍顯示為不理性之行為~這點太少人提出了！我們不能說小資產階級口中的「小」即是大，你不能說小確幸即是大確幸。
我口中被人責難的「大」道理，本就該高中三年、至晚也得編入大學通識課程~~~因為它的分量就與整個世界一樣大！
用Niklas Luhmann的術語說，凡事都歸根到一句「討賺」根本達成諸社會系統的運作，更何況分化出系統？
一個工作社會，必定要奠基在一個不工作的社會才得以運作！這些「大道理」就是必要的冗餘性(Reduncy)~~~也就是說，
一個社會不能只充滿「有用的」、實用的溝通，這樣運作不下去的。必須要有無用的(被人們所認為的)溝通才行。
所以「廢話」就分為了兩種。他們說不去工作的都叫廢話，而我說他們才是在講廢話！
漢人說沒錢可以...{一大串清單}的人不如去死死好了，活在世間沒意義。是誰規定的呢?這些話也都是虛假。
用海德格的術語，這些不過都是「賺」這個動詞的Ready-at-Hand而已! !
我們已然看到太多(卻永遠達不到多數人的這個標)案例：已經幾個月沒薪水，卻還在上班。你台灣人不是口口聲聲說是為了賺錢才去上班嗎？
再來，台完人只強調沒錢你怎麼看醫生？ 而絕不去強調世上砸大錢最後也沒有醫好的病。日本聲優產業，多少人英年早逝?
台灣女人特別愛咒歎拐錢，後半生要去買藥仔耗..........可見有多強調。
我們都看過太多太多，因為無業而被人罵「情生」種......人人都在強調自己吃了多少苦，目的都在強調「那某人」為什麼沒在吃苦(不公平)。
他們絕不這樣想：你苦、我也苦 → 所以這是個苦的世間。
而是：你苦、我也苦 → 所以才更要去競爭呀。
他們的「轉念」，只允許朝某方向轉，而非自在轉。
北歐的萬有理論很懂得競爭是多麼不必要，問責、責任感這個字在北歐語言根本不存在。
這箇中三昧，才是最精華，而不是去追尋競爭力.........沒有課責、沒有問責，人與人之間無競爭，也就不需要磨合、不需要磨擦，社會就算仍是機器也不在空轉內耗。
北歐國家也不必有父權制，因為婦女不必再去計較姓啥米、扶誰家祖公，也不再需要祖公 勿會 精功(台語)丟愛自己打拼奮鬥。
台灣要是北歐化，女人所講的一切全都會失效！所以所謂的「女權主義者」，表現為擁抱父權主義、力保工作=賺錢=生存公式！
儒家所說的五倫，最大的問題是五倫若發生衝突，要優先顧哪一倫？
在自由奴役(雇傭經濟)，仍然是任何一倫都不准違背，否則就是給「爆料公社」(特務機關)們給抓住小辮子!!
只是在北歐社會中，連敵人也變得不必要。
再回來上述的問題。儒家最重要的不是五倫-----而是第六倫：討賺！五倫的任何一倫，都必須歸根到一份工作！
說明完畢。
金錢的數量遠大於大自然的數量，所以允許自然資源被濫用與耗竭。儒教無力去否定第六倫，敬天敬天談的再多，最後也是放任主義----有錢者，即有權浪費。
第六倫就是奴教的聖杯，「慣」位指定Grand Order，一場"陰界七大先天"們的五缺杯大戰。
〈對聯〉
天爭歲月人爭訟； 塵滿乾坤伏滿門 。 Extermination，假議題的同志。現代性社會根本不想根絕調同性戀，
因為那和鼓勵吃苦並未矛盾。
但社會堅持滅絕掉什麼？「有礙觀瞻」、「妨礙市容」的一切！
流浪
人與流浪貓狗，群眾在對待之上沒有差異。滅了他/牠們的種
「我是在拯救世界」。因為Lebensarum供給不了這麼多人可以
混出成就，所以應該理性的殺掉一些......
以為去找工作，就叫知道天高地厚？知道天地有多大的人，口中絕不可能吐出：「台灣就是台灣，講到歐洲去幹嘛」「不肯跟台灣人團結，不會去移民喔」
更不會天天把台灣的影子投射到新加坡身上，再來倡導向新加坡學習。
注意，台灣人認為「社會」不過就是市場的
代名詞(所以才會有「出社會」的說法，人不是一開始就在社會中嗎?)-----
歐洲人卻沒有這種等號(所以柴契兒才會堅持「社會不存在」)。
所有儒制社會都恪遵「出社會」，就像古印度人說人生四期那樣必然！
換言之，台灣人認為社會，與吃頭路之人力市場畫上等號之，純粹為機會(O)。故SWOT純為假分析，因為純為機會分析，他們從不去看到職場內部的W與T。
也就是
「大」與小的錯置、簡單與極不可能的錯置「
機會無限多，只看你肯不肯！」
凡是台灣人所想的全部都是顛倒！看看：孝順、有自尊.....{一堆清單}，全部依賴於一份薪水。這就表示了
孝順之極不可能、有自尊之極不可能、......一堆的極不可能性。而且並未經由正確的社會系統功能分化，來將極不可能性化成可能性。
Luhmann說的是雙重偶連性，
而不是一個任意(真的很任意！)的「
機會學說」.......
許多人詛咒著Labor-saving造成了工作機會「流失」
但他們卻對"憲章"的另一半邊絕口不提：剩下來未被取代的工作量，還足以奴役整個世界。剩下的工作量集中起來(它確實傾向組織化、集中化)，還足夠讓奴役主意激發出(末法，非末世)的光芒數千年！正是資本主義，提供了打拼的機會，所以
儒制社會還不打算放棄。
現在跟台灣人談多元文化、增加台灣系統的多樣性(冗餘性).....他現在都自動變成(退行)電商與台勞！
看看
台港，自以為只要維持在資本主義，中國就統不了；中國人則自以為：只要多談點皇帝時代，共產黨就奈何不了。都是自以為是！
在台灣人只談家庭的時候，中國已經用市場之手，穩穩的決定好每個台灣人的生命。 只有楊修被斬，才跳脫出了同文同種最愛的宮廷鬥爭.....最愛認為世界是靜態的、宿命的。藉由楊修之口說出「我們
只能選明君」。
但多少人像他一樣覺悟：
今天死與未來死，有何差別？所以多數人並沒有如同楊修一樣瘋癲，還在所謂的當下繼續打拼！
尼采式的覺悟(所謂永恆回歸)，卻是得先有虛無主義才行.......
參與參與，玩遊戲的人左右不了勝負啊！然而今天與皇帝時代終究不同，中國人卻
拼命逃避這點！
我要說的是，惟有可以不必玩遊戲，才是真正贏了。
〈小惡搞時間〉孤單又燦爛的軍師‧仲達
本人很喜歡韓劇，鬼怪與陰間使者，隔著很長的距離卻又像並肩而行的那幕。
↓ ↓
陰間使者‧ 德祖 + 鬼怪‧ 仲達 ↑ ↑
(bgm: Do U Remember me~~ 大叔你真的好英俊 ~~)兵士大喊「
大王當受」的時候我噴了。
大屠殺對於T. 阿多諾而言並不只是歷史上的今天，而是一個象徵。反服貿的時候.......就像把它看成Holocaust那樣的普世現象...
然而人們卻只會「就事論事」....錯了，他們哪有把握到什麼「事」，那梵文稱之為Vastu?愈經驗貧乏的現在，反而事事全部訴諸於經驗主義！
這些年以來，太陽花學運總算有保留下歷史的痕跡.....但不夠，因為所有的
文件都流失了......
留下的影像，照我來看還可以這麼使用：
遊戲背景。
美式遊戲的背景，想想格鬥遊戲的背景是占領時期的立法院呢？
受壓迫者如何的自以為很行呢？
那就是，又再一次搬出「自食其力」的時候。這世界並不是不會變，但是更非靠自己的努力就能改變....因此他們就說，靠自己不能改變=不可改變。然而改變是群眾性的，不可能靠個人改變。
歧視，就內建在打拼之內。
「重返」職場，一秒鐘就被群眾想出來-----此乃壓迫者就住在受壓迫者身上之鐵證！但只要你一天、一小時奴性沒有發作，
馬上就殞身喪命，或者要背債務! 不是一無所有這麼簡單，有的是比一無所有更加可怖的事情！
台灣所沒有的，恰好就是看待世界的教育。
北歐的教育，不是求職教育；反觀儒制國家們的兒童，口中吐出的千篇一律由「我要當.......」開頭
這已表明了對兒童而言，除了職業已無其他了。
二千餘載眾聖滅，慈氏至尊亦未來 ； 釋迦種性曾熾耀，今時何處循善逝？樹根草堆多餓殍，曾無意人是賢聖； 率土莫非私人土，潛龍亦無可隱跡處。孓然一身窮債追，索然無味意茫茫； 技藝繁雜不復識，前後逼迫多增惱。閻摩五使百千到，世風利刃插我脅；親愛別離見分明，卻須張羅明日飯！不久便當踐末路，無端底獄.....親遍嘗。
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