或者該 Double Moon Dweller the Robot Wars作標題??(眾人吐：別亂搞啦!)
很多事情我最近很不想講，這很一反常態....大學應該剛開學吧。銀新活動這一套是從哪裡繼承來的？是否也早就滲進了教會團契，以及新教徒職業倫理的毒素?
今天先來談一點之前就想要寫的東西。從 毛姆 的這部《月亮與六便士》開始說起.....
慧眼識英雄：真正有藝術眼光的人Dirk Stroeve，是懂得鑑賞的人，能知道什麼是真正的藝術。
然而主人公Strickland可以說「沒有眼光」─ ─ ─ 他不像Stroeve一樣心中有看到一個像........他完全不會去想藝術是長怎樣的。
Strickland具備的是"空眼"，而不是鑑賞力的「慧」眼。
這遊手好閒的主人公死於痲瘋病。沒有留下任何紀錄，毀去了最後領悟出來的創作。
《月亮與六塊銀》完了。然而一般人與Uncommon XX所看重的那個「六塊銀」完全背道而馳！
然後，Double Moon Jewel....是Love Moon Queen/Love Moon Rise專用的Appeal名字。
所以巴利文可以寫作Dve Chandima Ratana.....是嗎?此處尚未考量到詞性變化。
星光女王的補處。補處....中國人偏好講「接班人」。
好像從哪一年開始，處女座在處女月不再活在自己的地盤上。今年水星竟然一路要逆行道26日...正好是處女座的人全過完生日了。一天過著一天，"輪值"著有如星宿的運行。
星宿天還沒到須彌山。你問我相信星座嗎?我是相信可以「破星破天」，人當然可以超越自身的命運。只是，
我才沒有挑準時機行動、調整出現頻率、欲擒故縱、軟硬兼施....之類的技巧，我討厭麻煩。
因此是────魔法師。
經常說處女座內向，但這裡說的內向可不是流行的「政治什麼的與我無關」的心態。內向人個指的並非專講國家民族、怎樣掙錢討口飯吃養家餬口
換句話說，不是保持沉默叫作內向。 長著那樣的臉孔與身材，觀察她不說話的時候可以判斷出她是不是處女(座)。
有人說處女座眼中的世界，就是矛盾。我覺得很對----沒有固定的SOP(標準)
讓抱持著好感的對象害羞的條件....毫不關心，且不實行。因為這好有上班的感覺，另然厭惡。
所以：賣雞的、賣雞的小攤。
金牛女是遇見了，直接接觸到了一定會喜歡她；處女女是不接觸、只是看到相關的訊息就會喜歡她........
雖然都一樣是必定，可是還是有不一樣的地方。
我本人和星座書上說金牛座一樣，只能夠運用自己五根(眼耳鼻舌身)所經歷的事情----也就是說，除掉意根。
這是什麼意思呢?也就是說我不能無中生有。也就是反應很差(很慢)。沒經驗過的事情，以及沒有領悟到的事情就無法寫........無法用「態度」來加以彌補，也很難「腦補」。
而這樣的人寫小說就很有限制....處牛，真的，很不適合跟人辯論，也不適合向人筆戰，尤其要吃反應的尋求很快壓倒對方根本不知哪裡拿武器應付。
我並沒有Thomas Pychon其他的書，只有《V.》。目前就我在書店裡「讀架」的結果，尚有「拍賣第49批」與「固有瑕疵」。讀他的文字就知道我這段落講的是什麼，他無法生產出可以討好讀者的故事情節出來....那些都是他本人的領悟。
當他們拿大家都不敢否定的理所當然來壓倒對方的時候，我們卻想辦法去否認那些理所當然的事情...............
牛處人要「虛擬」出其他人，或根本就不該有這種人的想法，乃是不可能的。這也是我們和水瓶雙子之類的最大差別吧！
是的，在對社會、對政治上的看法或許會相同、一致，然而一致從來就不保證什麼。有人會覺得說：你既然這麼大力駁斥「互補」，難麼你就是同意「融為一體」囉？我跟你說，這也一樣痛恨這種概念。
要有這類感性與直覺，而將會違背「多元」、「博愛」、「尊重」的俗世精神。這就是人們說處女座乃是理感雙修的緣故。
處於挨打的地位，推理小說還是勵志書籍由我們來寫就一整個奇怪。
「學生不得兼差」和資本主義的倫理精神相違背，兼差打工才是正港中國人所稱讚的。不是正統的中國人才開始有一絲絲反感.....
是說有現役高中生在做SG---Show Girl的嗎?「正妹SG高中女生」這個概念，似乎是有所衝突
因為SG「制服」和學生制服有衝突。
混搭也叫「進步」???原來他們要的是空轉的「開發、發展」啊....這跟上世紀人們迷信土木建築差不多；
跟迷信有選舉制度就有了民主差不多；和獨派的心理地誌學(topology)差不多。
為了要使世界變得跟他們心裡想的(人人都吃苦耐勞忍辱負重)一樣，吶喊自由市場，然後事件無法收山了就知道要找政府收拾爛攤子。
然後政府說我也是市場機制，不方便處理........
如果說混搭能夠搞得像遊戲機「アイカツ Idol Activity」一樣的話那就好了。
有人已經將之稱為「災情」。如果要加以研究的話，哪個縣市「災情」最嚴重呢?然後可以做一些初步的歸因(簡稱初因wwwww)，然後就會有人來批判這太簡略....
關於分數，從來都只是可笑的東西。遊戲與現實畢竟還是不同，編舞再怎麼複雜都沒有可能出錯的，除了進行Appeal時失敗(100%的人會說跌倒)。
五輪天......不，奧運結束了。父親身亡之際每天從醫院回到家都很想看奧運轉播，後來看奧運的重播賽事，反而會覺得噁心。
七七快到了，我知道我沒有很盡心.......東南亞國協內多有供養僧眾(五人以上比丘！)的習俗，台灣呢?
連鬼月也做不得盂蘭盆....可悲啊！
佛父淨飯王圓寂(因為他死時已經是聖者)不知是幾歲....我是說年代有沒有考證。
總之凡夫就是無能。
Aikatsu the アーケード 似乎至今仍然沒有推出體操風格的品牌套裝？？？
有些套裝是注定拿不到的，因為沒有多餘閒錢....280還能再買一本...大該是輕小說吧。
這些玩遊戲的小女孩，我想以後應該也會改信五月天教(還是之類的)吧www
五月天(等等)怎麼不會被貼上「偶像」的標籤?? 或許被文類(genre)化的"アイドル"觀念與流行音樂界已做出切割。
那麼?那是什麼? 姑且將流行樂壇叫做「小資(產品味)型偶像」好了，我想有申論過「追夢」與「造夢」之間的差異。
個人人格的缺乏，因為能夠適應職場的人種從來就只有一個：唯一一個態度。僅只有一種敢衝、向上、不思考然而要能臨機應變、接待無數客戶的
新教徒氣質。
要成為所謂的菁英，Funktion Elite。因為他們是如此的按照這套劇本，完全掩飾其實也是靠運氣而完全歸因於自己的雙手打拼、吃苦耐勞。
因為他成功了，所以歌迷們也就歸因於是他們「很有實力」。解構主義、後現代主義怎麼不來觀察他們成功的偽妄呢?
所謂的實力也是要觀待Context的。
一直以來在支應父親的用度之外，還用在個人的自私之上：譬如吃喝、遊戲，購書。然而從來不會大方的用，這是習性使然。總是先觀望：會不會出現在二手書店?會不會輸商要進行特價(折扣)?
圖書館會不會進這本?
結果搞到現在《1844年手稿》到現在還沒進。
我不知道為何，中學時沒在圖書館辦理借書證。無論到任何地方只要可以自由行動，都不會待超過四五個小時。
要價達500元的一開始就斷念，不然《法華經成立的新解釋：佛傳....》照我以前的個性我會......
是說我玩的目的本來就僅止於第4彈...最終拿到整套的處女座套裝，和三分之一的金牛(僅止上衣)。沒有買Binder，也沒有學生證ID，然而很多小蘿莉都收集齊了~~~這真是奇怪，他們是花了多少錢再玩啊。
哪知道老父也亡於這換檔交接的時候。大約三七的時候，當一家人在出門散心的時候已經更新了。
遊戲機台的服裝「品牌」，和現實中的設計師品牌並不一樣.....現實中的品牌具有強制力。那就像是，某類(這有輕蔑之意)學者喜歡強調人們是從消費物品之重建構起自我，從這些消費之中拼搭起自我的形象。
然而這種消費理論或許可以說明個性外向的御宅族族群，不足於解釋足不出戶的家裡蹲如何也會消費宅品...
如果把三次元世界學校的制服，也像這樣分成四種類~~~~落在性感的有多少?落在POP的會有多少?落在COOL的又會有多少呢?
跨校選課啊.......如果那個年代有這種東西，或許我就提早變成制服控了呢~~~~(謎之聲：不是校門口癡漢嗎?)想想那時生活中真的沒有別校女孩的存在。
美少女遊戲才有的夢幻制服設計？日本影視，乃至輕小說業界都很傾向於西裝式、所謂英國學院風的設計，
雖然未必符合現實(畢竟很多有歷史的學校不採用)，然而這表示了某種意識形態......
就跟職業上的制服一樣，你購買某個級數(階級)的衣服，就代表你的認同所在以及在社會中的地位(以及你想要朝向的社會地位，妄圖存在有所謂的「階級洗牌」而打拼工作)。
然而學生制服就是沒有此類的職業認同，所以才允許有混搭這回事，反而具有了自由度(degree of freedom)。
有時候所謂的「職業教育」只是口號而已。
先去看台灣內部的企業需求再來決定，那麼從台灣職校數十年來還是只有那些科看來
台灣的企業可說是毫無進化。
寧可叫藝人去配音，也不培養配音員.........反正他們也會說台灣「沒市場」嘛。
所以說所謂的市場在他們意識裡，其實是個預先決定的東西，並非如同管理學說什麼是不停改變的、不停和人有互動，
從頭至尾都是填鴨的「人力」調動-----不是嗎?已經在工作的各位，我說得沒有錯吧。
求職意願低落只是「參數」問題?只要政府把「參數」調好了，就能確保奴才流源源不斷供應??
求職意願低落不可能是因為人的覺醒？他們當然不可能承認！
學生被灌輸一個最根本的觀念，就是等待一場比賽。不只是職校，我懷疑所謂的科展也是這類「五燈獎」。
新聞報導才知道 中壢家商才是最後一個女校，而且也開始招收男性學生了。
也不是只要是學生服看起來都舒服....在現在對於「學生年代懷舊」的影、視大舉消費之中，看得出來他們要看的制服就是那個調調.....
我相信各位制服愛好者，或說Uniform控，想要的類似偶像活動的感覺對吧？
雖然說Uniform Map早就已經有了，然而一直沒有時間去查這樣形制的制服----究竟有幾間學校採用。
下午有時候會待在家，竟然在G收復/G復國的後面接「鋼彈的鐵血：全員都粉絲」
反正在「有成就的人」心中只要讓他們看不懂就是大罪了。但為什麼看不懂呢，有一部份原因就跟初代鋼彈一樣
沒有既有的刻板印象：大家都在想一個故事是怎樣才算像樣的....甚至有不少Wanna be，這些人既然想要一戰成名，那有可能去批判市場機制呢?
鐵血裡的大小姐很努力的想要往某個東西看齊，近似於做賤自己....設計出對比鐵血團的鮮明對比，若不是出自於有意識的貶抑
就是無意識的奴性在作祟。
制服的用途、實用目的都真的很可笑，而且是脫離歷史的。也就是說為什麼學生必定配備學生制服，乃是歷史這樣，而不是因為有一個目的。
要追溯到什麼時候？民國初年?還是更早?現在這樣講破綻很多，大概講一下即可。
學生制服和學生「統一服裝」還是有很微妙的差別....雖然人們很容易編造出一個極為合理的理由：為培養團體服從精神。
然而學生正處於未完全複製社會(「再生產」社會條件)的年齡， 不只是「培養團體服從」。除了那些在年少就極為世故的領袖人物除外，
他們的所有行為都早已從自身異化，他們知道都是空洞的，然而深信要為往後存一些「資本」。
說起來極為可笑：覺得應該要廢除服裝儀容的約束，原本是直覺上的自由。
然而 高校生要廢服儀，所為的卻是以後出社會後再來為考空姐、○姐上補習班補習美姿美儀...........................
而且到了職場的面前，便不會再說穿制服是怎樣的不自由。
不是不覺得，而是已經變的吃苦耐勞、逆來順受了。
監獄-軍營-感化院，確實過去會引起這類的聯想。然而因為學生都不會看到未來.......在未來他們說暴動是年少時的專利。
可笑的是建教合作明明是薪資體系，英文竟然還是互助的(co-operative)..........半點社會主義的氣味也無！
「解禁/秩序」。如果說只有穿裙子是歧視，那要如何解釋為何男性制服不是歧視.......女性研然成為了「終南捷徑」。
一個女性言詞抨擊高跟鞋產業，嘴巴上喊難姓婦全勾結資本主義，然而卻想盡辦法要來維護資本主義......
因為沒有資本主義就沒有成功的舞台。
高跟鞋產業殺了很多牛，然而這類人所處的社會還是繼續推崇吃牛肉.....牛肉仍然具有很高的社會價值.....
女性都愛物、愛車、愛3C用品，卻不加思索的高喊物化女性..............這些物品的曲的「很自然的」只能透過市場交換，哪怕是黑市，也是市場機制。
這也是品瓊筆下經常提到的主題。
而且我們還必須知道，同性戀團體一直汲汲營營的在經營奇幻文學。注意了。
傍晚的風在吹的時候，經常會全身痠痛 開始昏昏欲睡 欲思之路出現不清晰。晚間也是這樣的想直接睡著，然而洗完澡後又開始有精神了。去年沒有時間吹風憂鬱的，今年又開始了....而且更為沉重。
我晚間不能吃多，稍多也不行。
秋風是迎新的季節
是慶功宴舉行的季節，是網聚的季節(?) ---- 而，用句成功者圈子的慣用語
蜜月期結束了.......
文章定位：
