離月~虛空之頻色 本部落格為月刊(雙月刊???) 歸類在個人創作之分類中兼少有隨筆與評論， 本站還寫些有的沒有的...動漫畫與替え歌、パロテイ，發文頻率不定(2星期?3星期??1次)。 Apaadana Chandra ~Akaas'a Chromatic(The "moon" with Ablative case/ Void Chromatic)， 略稱AC2 Here is archives about thoughts and reponses to some specific issues, reviews of books/journals/Internet forums, and providing views that interverted, non middle-class, and anti-mainstream personal sensibility enables.

504愛的鼓勵 2訂閱站台

最後一學期終於開始了。雖然不知道這次結果會如何，避免落得無法畢業的下場為第一要務、再來就是想考上...也可能其實沒那麼困難。其他人現在都在做什麼?想必都在閉門苦讀吧?也可能再做其他的事，但我覺得即使如此不上來寫篇文章似乎不痛快...

話說回來、三年實在過的很快～好像還沒有體會到「任你玩四年」的樂趣，大學時代就要過去了。這樣說的話，高中時期好像也是這樣就過去了...這樣子都是出自自己選擇的啊 ＝＝...最容易產生(那種)物語的時期就這樣過去了。老是在背後追趕大方向的腳步，除了唸書之外我這種人還有什麼出路呢?...我無法靠力氣吃飯，也無法周旋在人際關係之間討飯吃，除此之外我這種人還有什麼路可以走呢?

聽說御宅原本的意思只是待在家裡的人，沒有附帶其他意義。這個觀點來看我算是個宅人吧?三年前的轉學考，可算是一場歸還作戰，走上這條路從不後悔。在這裡的同學們比起一年級時好相處很多，或者說這樣做只不過延緩陷入社會化泥棹的時間而已?常有人說，如果電車男(聽說真有那個留言版)生在台灣(或者生在...?)，他會更加自卑。聽說不喜歡外型不man的男人...不過如果真的不喜歡，那也無話可說。

我看到主流社會這種氛圍。聽說網路作家藤井樹與導演合作拍戲，這個人我曾在墊腳石的一次簽名會看過。感覺上沒有尊貴豪氣，但是還是給人難以接近的樣子。他的書我沒有看過，或許是覺得看小說很麻煩吧?從不自詡我是哪一派。所以，像我這樣的人怎麼可能寫小說?寫墨水之前應該要先添加墨水吧?
大學應該是最能創作的時間，但是好像也沒做多少...專門從事創作的人日子自然也不好過，這種道理不證自明。

筆者對孫運璿先生的印象只有量血壓，不知原來他外號台電之父，勞基法、環保局、文建會也是他任上起來的。建設被過度引申，好像此令一出全部人不得有異議...孫運璿先生的「工程師治國」應該不是這樣的吧?其實台灣早已越過了建設是否有意義的臨界點了，在下去其實不但沒加分、還會自毀根基。

很多事情都是如此...大眾的觀點如同被水泥所定住。觀念上長期的封閉(但很諷刺，政治主流說這樣才叫「開放」)，我國對外資訊不足與思維方法呈現水泥化。對美國了解其實不算多，這種崇拜不知從何而來?對世界其他國家理解也不算多，以膚淺的刻板印象茶餘飯後說出來「就夠」了?思維方式極其重要。如果國人只用美國輸入的角度看其他諸國，說出來的就是可預期的「不過這樣」而已。

不只我們所知的政治圈，有群眾結集之所就有政治。這個定義：有眾人、有管理，就有政治。當然這種定義有邏輯上的問題---因為 孫中山只說政治是管理眾人的事，並無指出任何先後順序。但假設這麼說：當然影視圈等等都是政治，主流即是政治惡鬥的場所。所以，非主流有時為了要扭轉這種局勢會忍痛出擊。但是如此並不是為了要把自身轉為主流，而是要催破一些不合理的「理所當然」。

藤井樹預定新戲好像就是這樣「所有的假都被認真對待，玩假的被強調，玩真的人反而不能成功」。我沒看過他的書，也沒動機想看~因為我不喜歡偶像劇。如果所要表達的依然被觀賞者忽略，那是什麼讓創作者欲哭無淚的情況?曾經有人妄說因果、空義，以生身直接墮阿鼻地獄，讓我不禁害怕所推論的一切是否都是胡說八道?

據記載佛在世時，人民都很容易理解。後來百家爭鳴之時思想昌明，龍樹以嚴謹的驗證破諸謬見。但是現在連這一套都沒人要理了，印度也非昔日之印度。但至少可以確認空不是有或無的問題，一切只是過程並不等同行為主義。然而、雖然想說些什麼去「對抗」外道，卻自陷泥沼，這種情況不好多說。有興趣者找大佛頂首楞嚴經，卷九與卷十有相關記載。

還真是矛盾啊~(指在下)。說這些是不能讓合適的人成為女朋友的!雖然說了這麼多，我還是不能像其他人一樣評斷一部作品。但是看到伏筆是每個人應該都會，敝人的作品正是缺乏伏筆...也不太會描寫情節、結構太過單純。所以本人不會走路這條路，因為只是想創作就創作這樣而已。再說...學生畢竟還是有該做的事情，要是考不上的話會有什麼下場本人很清楚。

現在只能繼續前進，雖然進度實在是很慢...多少唸一點比較好...氣力又下降了，真是的。還常常會想到惡搞，我還真是糟糕 XD～不過最近也漸漸少接觸了。ACG界存在之前所說的政治嗎?在這個領域名字很多，每個名字都很有可能會誤用，沒有人敢說自己是正統。又聽說御宅原本其實是「精通者」的意思，不知為何會演變至今～沒有一定的特徵，實在不應該貼上任何的標籤啊!

本人一向反對所謂互補的論調，這種論調不觸及本質而是只看表現的。雖然說只要有所言說非說到行為不可，但前面也說過了一切只是過程並不等同行為主義。或者有反駁：那是你還沒見識到「真正」的行為/功能主義。但是只看到台灣在美國大宗影響之下、已經變成凡事膚淺化的化約主義了!行為/功能主義雖然是心理學名詞，但用來解釋人是失敗的；更何況用在心理學之外的領域?再來反駁說：那是你自己在用這些名詞。答：但是從很多方面可看出它們的鑿痕，影響層面太深需要去除。

吾人希望去除外來文化對女性的影響後，從此不再出現像我這種喜歡的人與自己不同境界之人。就像某些政客一直拿英文字history大作文章，但是仔細想想，那又怎樣?國語、台語說的是「歷史」(客家語與原住民各族語言不熟，略過請見諒!)，又不是history。說這個又怎麼樣呢?拿一個本來就不存在的問題說的同仇敵愾，結果仍舊無意義。

大學算是人生中最重要的一段時光。雖然有所缺憾，但在下從不後悔轉回來...至少更確定了某些事情。也非常感謝各位訪客，從半年前一直支持本部落格到現在!也要感謝實驗室，否則本座沒地方印東西(謎)。如果沒有網路的話，人生的意義至少會少一半吧...?今日就到此為止吧︿︿