現在是個文明繁盛的時代嗎？我想99.9%的人會立馬點頭同意，然而「文明」究竟是指什麼？有方便的工具、日新月異的科技、各式各樣的深奧知識……還有，我們的心靈昇華。
我總把生活分為「一客荷樵」、「一客聽琴」，語出司空圖的《詩品》中的＜實境＞一篇，我覺得這樣活得很「實際」，和標題確實非常相符，荷樵是生活中物質的需要，聽琴是精神上的充實，兩者兼備，取得平衡，一個人的人生才堪稱「飽滿」。
但是現在不少人開始質疑了，一直「進步」的現代，為什麼人們活得愈來愈不快樂，就台灣來說，雖然我們不必飽受戰爭之苦，大多數的人也沒有陷入困頓之窘，但是天災人禍並沒有因我們「進步」而減少，反而是用另一種形式出現，在我們的生活中猖狂肆虐。
當然，人無法敵過大自然的，無論多進步，天災仍是人類的剋星之一，但這不能完全怪天怨地，因為這是它「真實」的反應，我們如何對待別人，別人也會相對的回報，天經地義。大自然令人敬畏，不單是它的力量，更包含了它的精神，一切都值得我們學習，其實萬物都在與自然平衡共處，唯有人過於自負，想要推翻這個制度，打破這個循環，「不滿足」的確是進步的動力，但過於不滿足便成了「貪婪」，這不正是人類現今的最佳寫照嗎？
所以天災，我們根本無法怪別人，因為真的多半是自己造成的。然而，比起從前，愈來愈怪異、愈來愈頻繁，這些天災，其實也可以算是人禍吧！
說到人禍，得說到一些「新新語言」。以前罵人，都離不開豬狗等畜牲（真有點侮辱到牠們了），但「畜牲」至少是我們生活中隨處可見、有明確既定印象的；然而現在出現了「怪獸」、「恐龍」等字眼，我想，就算我們生活再怎麼「倒退」，怎麼一下跳到「侏儸紀」？人類文明是慢慢進步的，退步也該慢慢來吧！至少先經過石器時代或較近期的史前時代，難道這也印證「學壞三天，學好三年」的道理嗎？人要進步很難，要退步只要棄守理想熱情就可以了，相較之下，的確是非常簡單。
「怪獸家長」、「怪獸小孩」這是現在常聽見的字彙，「恐龍」這個詞反倒有些轉變了，以前是負面的外貌批評，現在轉化為內在情感智慧的退化意象，其實對於這樣的轉變，我還滿高興的，比起注重外表，我還是認為注重內涵是人們應該強化和提升的觀念，現在人太注重表象，並不是一件好事，這會使我們把很多人事物如過眼雲煙留不住，根本無法烙印在自己的內心深處，自然也不會有什麼深刻的感受，難怪很多人寫不出、甚至說不出自己的想法和感受，只能淺淺的聊天，譁眾取寵，無法深談。
有沒有發現這兩個詞已經是我們用「想像」才能出現的，因為它們沒有固定形象，也沒有出現在現實生活中（就現代而言），這代表我們處於「幻世」了，注意！不是「亂世」，亂的話我們可以重整就好，幻的話，我們要怎麼拉回現實？如何教人「實際」、踏實生活？這是現在一個重要的課題-----然而沒有人去注意它，不管是家庭教育、學校教育、社會教育，似乎把它遺忘了，但是它是我們的生命之根。
失去生命的人，將了無生息。好似活著卻如行屍走肉的人們，所以殭屍、活死人的題材在電影、小說中頻頻出現，這不是預言，是可想而知的預期現象。當我們在生活中最常說的詞竟是「不知道」和「無聊」，天哪！這是我無法想像的人生，怎麼會有人把人生過成這樣呢？對我來說，人生只有分「順遂」和「辛苦」，有的人資源多一點，有的人資源少一點，但一樣需要努力，才能成就精彩人生。因為有了，所以想要更好；因為沒有，所以需要更努力。哪有時間「無聊」呢？
這些我無法理解的人格與想法，在這個世界愈來愈多了，就好像病毒一樣散播各處，以致於近十年來，世界上的怪獸逐一現形，甚至長成恐龍，最常被講的就是「恐龍法官」，這些社會菁英竟會變成恐龍第一聯想代表，真是意想不到！他們把「人性」丟到哪兒了？沒人知道，說不定連他自己都找不回來，真是悲哀……。
但是怪獸和恐龍不是一天造成的，會不會在養育時就忘了以「人」的方式看待他、教養他，灌輸他所謂的「人格」？當我們一味以假油、毒澱粉、塑化劑……餵養我們的孩子，又怎麼能要求他身體健康呢？
自古以來，人們就害怕洪水猛獸，直到二十一世紀，他們仍未退卻，反而進化成另一姿態，從四面八方襲擊而來。如果我們認為自己是「人」，不只是披著人形外皮而已，我們就會盡力抵抗、消除，無論外在的或內在的。我們心裡也有猛獸----自私與孤獨形成循環，造就無限的空虛黑洞，吞噬人的靈魂，一旦被啃蝕殆盡，會變成怪獸還是恐龍呢？這都不是我們樂見的結果。
據說，全台四分之一的人口都在拚命看精神科。醒醒吧！醒醒吧！我們不必這樣在幻世中活著，因為「把快樂找回來」的方法，就是活得像「人」，就能靠近理想的太平盛世。
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