艋舺
MONGA
上映日期：2010-02-05
類 型：劇情
片 長：2時21分
導 演：鈕承澤
演 員：趙又廷、阮經天、鳳小岳、柯佳嬿、馬如龍
發行公司：華納兄弟
官方網站：
劇情簡介
蚊子轉進這家三流高職的第一天，午餐飯盒裡他最愛的那隻雞腿就被狗仔孩搶走了，蚊子不知哪來的勇氣，搶回了那根雞腿，一場從校門口到河堤的追逐戰就此展開。太子幫四人看到蚊子有如泥鰍般閃躲遁逃的身手，大樂，決定收他入幫。
隔天志龍領軍找來蚊子，在學校頂樓，將追打他的狗仔孩和體育班鐵人們獻祭給蚊子，讓他報仇個爽。“今天你不弄死他們，有一天你就會被他們弄死！”在和尚那句堅定的話裡，臉上掛彩腫著一隻黑眼的蚊子，朝著其中一名鐵人奮力揮出生平第一枚主動攻擊的拳。接著，他加入太子幫，踏入黑道。
和尚講述艋舺歷史，教育蚊子，蚊子如同踏進大觀園，視野開展，世界遼闊。和尚送他回家，丟給他一個在黑暗中會發光的溜溜球，他胸口突然變得暖暖的，原來這種感覺就叫友情。“意義是三小？我只聽過義氣，沒聽過意義啦！”白猴的話超酷，簡直是無敵真理。這一切，都像迷幻藥，令蚊子上癮。
而小凝，是另一件令他上癮的事物。小凝是美與醜的綜合體，她的左臉美如天使，可右臉被一個巴掌大的綠色胎記盤據著。他問小凝“你為什麼要做妓女？”小凝不甘示弱回他“你為什麼要做兄弟？”隔壁傳來令人尷尬的打炮聲，他只好拿出隨身聽來，和小凝一副耳機，共聽一首曲。那天之後，小凝這就成了他的僻護所，他常常都想來，來看這個小學同學，那個有胎記的小女孩，他不會記錯。
在每天打打殺殺有仇必報的過程中，太子幫五人犯下了無法彌補的滔天大錯，和尚有種，頂下這一切，因此被志龍的父親（廟口老大Geta）打得只剩半條命。和尚傷癒後，Geta送五人上山習武，是懲罰，也是鍛鍊，要他們理解出來打拼是靠拳頭，決不能碰槍枝，這個來自西方的邪惡。
下山的那天，在溫泉餐廳的晚宴中，蚊子意外遇見了來與艋舺老大們談合作計畫的外省掛青壯派幫主灰狼，他母親的舊情人。而和尚察覺了蚊子的不對勁，以及席間的暗潮洶湧。
Geta拒絕與外省掛合作，引起艋舺另一角頭後壁厝成員文謙的不滿，文謙勸說灰狼，這局要成，一定要廟口加入，否則無法擺平由廟口為首的其他十幾個角頭。艋舺的第一聲槍響，後壁厝老大masa死了，整個艋舺黑道因此產生劇烈搖晃，太子幫五人的友誼也是，他們捲入大人世界的陰謀浪濤中，不知命運會帶他們去哪裡。
艋舺，monga，原為平埔族語，意指小船。
更新日期：2010-01-29
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〈獨家〉「艋舺」網路抓得到！ 疑工作人員流出 回應2010-02-15 19:34:27 TVBS 國片「艋舺」上映1週，票房破億，春節假期更是氣勢如虹，不過現在網路上卻出現了盜版下載，從畫質音效甚至字幕，都跟電影版如出一轍，甚至還有網友聲稱，盜版的還多20分鐘的未刪減床戲；儘管導演鈕承澤先前憤怒的表示，捉到盜版，一定會告到底，但似乎遏止不了這股網路的盜版下載風。 電影「艋舺」宣傳片段：「這裡就是艋舺，我們的角頭。」 國片「艋舺」銳不可擋，首週票房全台破億，正當氣勢如虹，卻悄悄出現隱憂。網路盜版「艋舺」片段：「今天如果你不弄死他們，有一天你就會被他們弄死，我要他們血債血還。」 這段電影情節不是預告、不是廣告，本來只能在電影院花錢才看的到，但現在卻只要在網路，輕鬆搜尋就可以下載，仔細比對盜版和原版，畫質音效如出一轍，只有字幕字體不同。 「艋舺」導演鈕承澤：「我希望藉由感受，可以讓到時候來電影院看電影的人，也能夠體會。」 上映1週，就曾有不肖份子將電影片段放上網路，網站業者緊急刪除，當時導演鈕承澤還曾公開痛批盜版，沒想到盜版依舊像野火燎原，甚至有網友聲稱，網路版本硬是比電影版，多了沒刪剪的20分鐘，包括男女主角的床戲，只是實際對照，應該只是唬人的噱頭。 民眾：「都已經來買票了，就不會去看啊，我是覺得來看電影比較好看。」記者：「支持國片？」民眾：「對對對。」 好在大多數的民眾，還是身體力行支持國片，而想貪便宜、看免費盜版的民眾，可得小心觸法，吃上官司。 新聞來源：TVBS
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初二回娘家，帶孩子們去看了「艋舺」。
下次有機會再帶他們去萬華的老街走走逛逛。
這片比海角七號精彩，兩大帥哥猛脫上衣，
賣弄精壯、性感、青春的肉體，難怪超吸睛，
劇情普普，就不那麼重要了。
只是片中演員猛抽菸，騎機車不戴安全帽，
對觀眾是不良示範。
孩子們看了都說：混黑道真恐怖，幸好我們不用這樣。
我想要是陳凱倫的兒子陳銳早一點看到這部片，
應該就不會墮入黑道了吧?
片中女主角和嫖客辦完事後拿著臉盆和一個或兩個牌子給櫃台老鴇。
孩子們看了問那牌子是幹什麼用的？
老娘見多識廣，回答曰：那是算時間用的。一節多少錢。
女主角說：一天至少要30張牌，少一張，抽一鞭。
一小時要4張牌，等於15分鐘1張牌，
若做8小時一直客源不斷，才可免被打。真可憐。
兒子問：15分鐘做一個，怎麼這麼快？
老娘回答曰：你以為男人很厲害，可以做很久嗎？
女兒問：妳怎麼那麼清楚？妳做過哦？
老娘回答曰：老娘見多識廣，以前報紙新聞有報導啦。
老娘做過的話，還能結婚生你們這兩個？？？真是。。。
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萬華在台北巿的西區，
雖然每天上下班都經過西門町轉車，
但這輩子到現在，只去過一次萬華龍山寺附近。
因為從小印象中那裡就是遊民多、扒手多、妓女多、嫖客多，
地痞流氓多，所以根本不太敢去。
記得幾十年前，唯一的那麼一次，
老娘的爸爸媽媽曾經帶我們去萬華的華西街夜巿玩。
印象最深的一幕是殺蛇。
一個賣蛇肉的攤旁堆放著一籠一籠的各式毒蛇，
雨傘節、龜殼花、百步蛇。。。。
賣蛇肉的攤販，把一條青竹絲用繩子勒住蛇頭下方，
掛著。
講了一大串蛇血、蛇膽和蛇肉的好處之後，
拉住蛇尾，用一把小又尖的刀，
手起刀落，從蛇頸部戳下去往下一劃，
直接剖開蛇腹的皮到尾巴，手法乾淨俐落。
接著用小玻璃杯裝血和蛇膽，叫賣。
立刻被早已躍躍欲試的觀眾買去。
這一條賣完後，
賣蛇肉的攤販，再繼續介紹下一條毒蛇。。。。
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以下的文章是住萬華寶斗里的人的感想，
大家可以好好的體會他們住在那裡的感覺。
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( 本文獲選 2009.11.25 中時部落格嚴選好文 )
八月底，從在剝皮寮擔任志工第一天開始，
我就想寫這篇文章了。
我也對其他志工朋友承諾，等我不再是街區導覽員身份的適當時機，
我一定會寫出心裡的感受，以及大家心裡共同的一些話。
這篇文章，談論的是一個台灣的文化政策現象。
這裡面批判的對象是台北市政府、台北市政府文化局，
他們對艋舺這部電影的積極協助立場，
已經喪失了公部門把關的職責，也逾越了文化公權力。
當然，我也不得不批評到對這部電影的看法。
這些看法，有很個人情感的部份，
也有我在萬華這個社區裡多位朋友的共同心情。
面對這部電影，其實我們的心情很沉重，
我們都很不喜歡艋舺這部電影的題材；即便它還沒有上映。
像艋舺這樣一部本位主義與偶像形式主義的電影，
對於萬華這個地區原本就一蹶不振的文化面貌，只是再一次的無情打壓，
並且重新挖扒那些歷史的原罪，再次深化人們對艋舺的邪惡印象。
有一次跟某位也關心萬華的大導演聊天，他義憤地告訴我，
這種電影就是炒冷飯而已。
我相信大家一定都聽身邊的人說過，
或者自己也曾經提過這句話：[ 我不敢去萬華。萬華很可怕。]
那麼台北市文化局傾全力幫助了這樣的一部電影，
我不知道它們是否真的認真地審視過這是一部什麼樣的電影。
這樣的傾全力地支持這部電影，
對艋舺地區來說，究竟提昇了什麼樣的文化 ?
答案很清楚。
我在想，或許只有在這裡土生土長，
居住在此地絕大多數善良的艋舺居民，
才能深深體會感觸這樣的憤怒與無奈吧。
事實上，我就是在寶斗里出生長大的小孩。
我的阿公正是在寶斗里連任了三十年，
只要提起他的名字人人都會豎起大拇指受人敬重的老里長。
我家既非黑道，也沒有開娼館；我不是幫派混混，
家裡女性成員更沒有人是娼妓老鴇。
相反的，阿公豐富美好的人文生命與地方奉獻精神，
不知道可以拍成多少部賣座動人的艋舺電影；
而這還只是我阿公個人身上的故事而已，
艋舺純真良善的人事物太多太多了。
然而，我們卻要與這老朽可憐之城共同揹負污名。
相同的艋舺片名，本有機會在歷史上留下了完全不同的座標印記；
可惜，未來不會再有另外一部電影叫「艋舺」了。
明年二月五日，電影艋舺的影響力就要見真章了。
如果這部電影真如台北市文化局所期許的紅透了半邊天，
姑且不論這一切對艋舺地區的未來是好是壞；
我想首先受到鼓舞激勵的，
就是艋舺在地持續存在的黑道角頭與青少年幫派勢力了。
事實上，這部電影已經不可能不紅了。
台北市副市長兼任台北市文化局長李永萍小姐，
決心想要做紅這部電影，這點從許多文化局對剝皮寮
老街的指示和作為可以看出，
我猜想她應該很希望這部電影可以在萬華複製另一波「海角七號」效應吧。
事實上我絕對認同，在短期觀光效益上，
電影絕對有能力帶動一波市場人氣；
然而，在政府、片商與觀光客消費完艋舺之後呢 ?
艋舺那些值得頌讚的美好歷史文化與古蹟人文，又能留存在哪裡 ?
文化的沉寂能敵得過電影所昭示的黑幫與娼妓負面問題嗎 ?
自古有著「一府、二鹿、三艋舺」美名的古城艋舺，
今日在人們的心目中，早已是髒亂、遊民、流鶯、老人、黑道、
治安等種種落後的印象，
比起台南府城或者彰化鹿港，
人家有多努力在創造新舊交融的文化議題，而艋舺呢 ?
一個文化印象低落得可憐的古都，如今是台北人眼中的化外惡地，
是城市落後的包袱與象徵。
我想大喊，艋舺是精采的文化古城啊！
艋舺有那麼多美好的人文歷史故事與先民拓墾題材，
怎麼那麼多美好皆不見，偏偏必得炒作這腥臭原罪的冷飯 ?
或許，電影工作者本來就不用承擔文化責任，一切還是要以票房話題考量，
而且他們要怎麼拍，基於自由市場原則，我們局外人本就無權置喙。
可是，身為地方最高文化指導單位的文化局，
居然打著文化名號，全力支持一部標榜艋舺色情、娼妓、流鶯、暴力、
幫派火拼的電影，
政府傾全力提供場地，協助電影劇組在拍攝過程裡順利進行任何想做的事情；
看在其他電影工作者的眼裡，簡直是不可思議的事情。
這兩三個月來，艋舺劇組在萬華四處封街，隨處可見其蹤跡。
我當時戲稱他們就是艋舺新興的最大幫派。
他們在艋舺街區裡，包含華西街觀光夜市封街拍攝，
影響店家生意數日，並限制路人遊客拍照。
大批演員化身流氓在大街小巷裡大聲叫囂幹聲不斷，
四處上演追殺火拼，逞凶耍狠。
他們進入三級古蹟清水巖祖師廟，在古廟牆上塗畫造景，擾亂廟堂聖地。
他們在觀光古蹟前公開廣場上，見路人遊客持相機拍照，
便有工作人員貼身監看勸阻限制攝影，並要求查看相機照片；
我認為他們有權限制照片或明星肖像的使用，卻不能限制人們拍照的自由。
另外，文化局在剝皮寮歷史街區裡開放了數間才剛斥資修建完成的歷史建築，
如廣州街 37、39 號等古蹟空間，
提供艋舺劇組作為倉庫堆放各式大小型景片道具，
並任由佈景搬運碰撞、釘拆佈景破壞清代珍貴古蹟建築紅磚牆面與木造結構。
剝皮寮辦展期間，電影拍攝工作迫使藝術家原創創意被扼殺，
如：周靈芝與洪易作品；
電影佈景施工及拍攝期間多次影響民眾參觀動線，
並造成參觀安全與嚴重公共危險問題。
最大的傷害還不止於此，
文化局允許劇組在老街裡搭設五花八門佈景店招，
不但不符當地風土民情，並遮蓋原有老建築歷史原貌，
其造成參觀者對老街文史的誤解，使街區人文歷史故事的保存傳遞更加困難。
在網路上，經常可見參觀者在自由參觀無人導覽下，
將剝皮寮老街遊歷圖文分享於部落格上，
內容多半被街區內電影佈景誤導，誤以為該片場景即為剝皮寮老街歷史原貌，
更甚者造成街區內過往產業、常民生活面貌與地名認知上的嚴重謬誤。
如今，電影已經殺青，
文化局卻又要求艋舺劇組將已拆除的佈景再度搭回剝皮寮，
希望作為長期保存供觀光客觀賞遊覽。
事實上，艋舺電影未演先轟動，
在拍攝期間內已經開始不斷傷害萬華這個地方了；
這點從他們每天發布的新聞稿便可窺其心態。
以下節錄電影拍攝期間內各媒體相關新聞稿標題或內容，舉例如下：
○ 自由電子報－艋舺揮刀開拍阮經天升格主角。
○ 電影艋舺八月開拍阮經天扮黑道拼狠勁。
○ 台灣電影艋舺封街拍飆車戲阮經天自爆國中無照騎機車上學。
○ 舒淇十四歲當過太妹！想演艋舺重回過去。
○ 聯合報－電影艋舺重現剝皮寮古街。
○ 電影艋舺…. 將水源快速道路封街，讓阮經天、趙又廷、鳳小岳等「太子幫」盡情飆車。
○ 電影艋舺 30 日於台北萬華區華西街商圈，封街拍攝兩幫派大規模群毆戲….. 七百名臨演頂著正午艷陽「開幹」。
○ 聯合報－阮經天拍新片艋舺準備到黑幫實習。
○ 自由電子報－柯佳嬿萬華拉客曖昧趙又廷。
○ 柯佳嬿在電影艋舺裡當起 1980 年代萬華寶斗里的妓女….。
○ 導演鈕承澤坦承他的「寶斗里初體驗」在 14 歲時就已經獻出….。
○ 電影艋舺赴萬華昔日公娼著名的寶斗里取景，趙又廷與飾演妓女的柯佳嬿片中初體驗，就在如此「重口味」場景上演。
諸如此類；日復一日不斷密集地消費艋舺與萬華。
現在在網路上搜尋「艋舺」二字，
電影艋舺的篇幅幾乎已經蓋過這個地方的文化歷史和觀光介紹了。
台灣難得珍貴的地方文化資產，
真要如此讓電影工作者與商人漠視消費也就罷了；
就連政府高官也來當幫兇一起用最廉價表象的方式解讀地方人文歷史精神，
那麼像艋舺這樣孕育台北市最早期常民文化生活面貌的發祥地，
還有什麼機會翻身，還遑論讓人瞭解它深度的歷史文化價值 ?
艋舺電影的官方網站文字寫道：
在這部電影中，
我們將透過社會底層少年們的眼，
看到拓墾、強悍、團結、突圍、生猛而豔麗的艋舺精神，
看到艋舺綻放炫目的瑰麗聲色，
看到過去的黑暗，與榮耀。
看完這一串似是而非的高招文案，我只能搖頭，
艋舺真是他們眼底的這樣膚淺嗎 ?
八○年代的艋舺幫派，
這怎麼會是艋舺的拓墾精神 ?
這標榜的又是什麼樣的團結與榮耀呢 ?
電影公司真的很聰明，
以最當紅的男性偶像明星來演幫派，耍酷鬥狠，真是帥呆了，
想必年輕影迷們會尖叫力挺到最高點吧。
這部電影，明年二月初就要上映了。
這部電影，導演本身便是自小憧憬兄弟義氣的人。
這部電影，是台北市文化局護航催生的重要國片。
因為台北市政府受不了「痞子英雄」輸給高雄市政府的屈辱。
因為台北市政府決定把「艋舺」捧成「海角七號」。兩部本質上完全不同的電影。
所以，我們有了這部即將再次傷害艋舺的賣座強片。
一府、二鹿、三艋舺。
老三艋舺，你何時才能翻身 ?
如果您認同本文觀點，邀請您一起加入關心艋舺地方文化的行動，
歡迎幫忙轉寄或引用，也請您別忘了註明文章作者及出處。
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