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2009-08-11 04:12:57| 人氣4,517| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

性理題釋 人得一則聖怎講?

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  無極動「一」生,一本散於萬殊,天得一則清,地得一則寧,人得一則聖。故佛曰:「明心見性,萬法歸一。」道曰:「修心煉性,抱元守一。」儒曰「存心養性,執中貫一。」一者理也,人得天之理以成性,得天之一以成形。故在先天,一性圓明,洞然天理,不飲不食,無思無慮,隨母呼吸,一氣流行,迨自降生而後,或的一聲,陰二氣隨口鼻而入,則一份為二矣!

  蓋先天只一性,後天又一命,性命分二,各失其一,性失一乾變為離,離者離也,離則必散,散則虛,一點靈性,離了舍利子本位,本位虛矣!

  一點靈性,散於眼而知觀色,散於耳而知聽聲,散於鼻而知香臭,散於口而知語言與飲食,散於四肢而知動作,散於皮膚而知痛癢,散於毛孔而知冷熱,於臟腑而知飢飽,散於心而生六慾,散於意而有七情。

  東飄西蕩,醉生夢死,昏沉下墜,危殆不安,則命又失一,坤變為坎。坎者坎坷也,坎坷即陷,這點靈性,陷於七情六慾,汨沒於酒色,淹埋於財氣,轉入四生六道之輪廻,而不能返本還原。

  天失一,則星辰亂度,地失一,則山崩海潰,人失一,則陷到輪廻,性者理也,理失一,則埋,得一成理,語云:[有理走遍天下,無理寸步難行.]

台長: 後學
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一炮到天亮
很不錯的分享~!
2020-02-22 02:50:34
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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