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2009-04-13 19:52:37| 人氣367| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

道的造化 (第四十二講)

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  道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,冲氣以為和。人之所惡,孤、寡、不榖,而王公以為稱。故物,或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之:強梁者不得其死,吾將以為教父。

第四十二講  道的造化

  道的造化總原理,是這樣的──道為萬物之本,但是道本無名,強名為「一」,由一而分為二,則是有了陰陽,有了陰陽,自然天地定位。就是「二」的數,有了「二」數之後,開始有了對待,有對待必有兩端,如善惡分別,有兩端必有中間的中心處,所以「二」就開始成為「三」數。所以易經的數理就以「三」為生數,而演變的。

  萬物造化有生生化化之妙,以人身比喻之,如眼有虛靈而能視,耳有虛洞而能聽,鼻有虛孔而能嗅,口有虛空而能吃,意有虛魂而能思,心有虛竅而能應。

  因此表面上看來是受損的,實際上是得益的,在表面上看來是得益的,實際上是受損的,如君以「孤王、寡人」自稱是損的,反而得到天下人民的歸心,如果君以驕傲自滿來誇視天下的話,反而會受到天下人民的眾叛親離。如桀紂將天下視為己有,驕滿自大,雖有天下,而天下反叛之,就是一個借鏡了。

  這是古代聖人所教導的遺訓,我也就拿這個來教導別人。也就是人生在世,應體悟大道而行,不可仗恃自己的力量,稱強霸道,向人誇耀,否則會得到不到善終的。

  所以我將以上這些巧妙的道理,當成父親教導我一樣,永遠的記住它。

台長: 後學
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