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2008-12-04 08:03:43| 人氣254| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

仁義與孝慈 (第十八講)

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  大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

第十八講  仁義與孝慈

  很多事情是很巧妙的,不相信你看,當大道難行於世的時候,才能顯出仁義的可貴,大道普行的時後,反現不出仁義在什麼地方,也不知道什麼叫做「仁義」。就好像上古時代,人心純樸,順天行事,大道普行,到中古時代,大就漸漸難行於世了,因此至聖孔子看到大道就要廢棄的時候,便大力提倡「仁義」。這也就是大道廢棄以後,才出現的「仁義」呀!一旦到了科學越發達,社會越文有的時後,人心越奸巧虛偽,到那個時後,人民也不守仁道德了,因此,投機取巧,欺詐攻訐的事,也就層出不窮了。

  當六親和的時候,然有孝慈的人,但因為六親祥和,就顯不出有什麼孝慈。而且因為人人孝慈,則不知誰是孝慈,一旦在六親不和的情況下,倘若有人還能行孝慈的事,就難能可貴了,而且更能顯出這個人的孝慈。

  有忠臣必有奸臣,但是在天下太平的時候,就顯不出誰是忠臣,誰是奸臣,一旦到國家戰亂的時後,奸臣則賣國求榮,臣便盡其無私之心,捨身報國。成為萬古不朽的忠臣之名。因此是「國家昏亂,有忠臣」。

台長: 後學
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小師父
阿彌陀佛 吉祥如意
人人都需要教育
國家 家庭 才能和諧
祈願 善緣常隨 日日吉祥
2008-12-04 12:14:30
版主回應
謝謝大德慈悲,
  大德心念大眾,的確只有學習才能在進德修業的路上成長,才能化人心為良善,進而冀世界為大同。末劫年,修行人更應皈依彌勒佛同助收圓。
2008-12-04 14:35:08
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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